年近八旬要五忘
藍(lán)天野,北京人民藝術(shù)劇院話劇表演藝術(shù)家
，1927年生于河北。1944年從事話劇表演，曾演過《茶館》
、《王昭君》等70余部話劇
，導(dǎo)演了十幾部舞臺戲
，其演技被稱為“令人拍案叫絕”和“在舞臺上流露著獨特的藝術(shù)魅力”
。因在《渴望》
、《封神榜》
、《中國商人》等影視劇的出色表演
，深受觀眾喜愛。
在藍(lán)天野的家中，隨處可見大小各異
、形狀不一的各種石頭
，他最大的樂趣就是收藏奇石。這些沒有經(jīng)過人工雕琢的天然石頭
，在藍(lán)天野的眼里可是“無價之寶”
，只要有時間他便仔細(xì)端詳半天，愛不釋手
，而得到這些“寶貝”并非易事
。“有一次走進(jìn)沙漠差點出不來
，乘皮筏子過黃河幾次都翻了船……”藍(lán)天野邊說邊回憶著自己的冒險經(jīng)歷
。
相比于收藏奇石，畫畫兒更讓藍(lán)天野割舍不下
。他的畫和自己的表演風(fēng)格十分相似
，即在寫實的基礎(chǔ)上求寫意，以典雅
、灑脫見長
，有濃郁的書卷氣。幾年前
，藍(lán)天野在中國美術(shù)館舉辦了首次個人畫展
，著名畫家許麟廬應(yīng)邀助興，并欣然為藍(lán)天野題詞“勤于筆墨
，獨辟蹊徑”
。離休后，藍(lán)天野把自己的畫室命名為“退舍”
，以提示自己注意生活調(diào)理
。
談及養(yǎng)生，藍(lán)天野笑道：“我已是年近八十的人了
，什么都看得很淡
，因為健康的心態(tài)對養(yǎng)生很重要?div id="d48novz" class="flower left">
！彼{(lán)天野認(rèn)為
，健康的心態(tài)一定要滿足以下幾個方面：
忘形：重視修身養(yǎng)性對養(yǎng)生十分重要。因為高尚的道德修養(yǎng)
，有助你坦然面對萬事萬物
。即使身患疾病也會泰然處之，不焦不慮
、不消極
，有利于身體康復(fù)
。
忘勞：能夠任勞任怨地參加一些工作或勞動，并把它看成是生活的樂趣
，這將利于身體健康
。相反，只追求舒適生活
，四體不勤
，怕苦怕累，必然損害健康
。
忘懷：忘記以往的是是非非
，不自憂、不自悲
、不沉淪
；面對現(xiàn)實中的不幸或打擊，豁達(dá)寬容
，利于心境開闊
、心情愉悅。
忘情：精神活動太過強(qiáng)烈或持久
，容易成為致病因素
。有言道“忘情則無煩”，就是說面對喜怒哀樂之事
，要淡然處之，使神情超脫
。
忘年：不要總想“人老了
，不中用了”，這只會增加煩惱
。老人如能忘掉年齡
，多想自己還“年輕”，這對延緩心理衰老大有益處
。事實證明
，老人常參加社交活動，尤其與年輕人多交往
，可達(dá)到“忘年”效果
，使自己覺得更為年輕。
古今經(jīng)典對聯(lián)欣賞
新年納余慶
；
嘉節(jié)號長春
。
橫批：吉祥如意
這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯(lián)，也是我國有歷史記載的第一副春聯(lián)
，從字面上看,“納”即“享受”
；“余慶”,舊指“先代的遺澤”,《易經(jīng)?坤?文言》：“積善之家,必有余慶。”上聯(lián)的大意是：新年享受著先代的遺澤.下聯(lián)的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在
。全連蘊(yùn)含著喜迎新春
、祈求幸福的意思。對聯(lián)的頭尾還嵌入新春兩個字
，中間嵌入了“嘉節(jié)”兩個字
，合起來“新春嘉節(jié)”，非常巧妙
。
春風(fēng)大雅能容物
；
秋水文章不染塵。
此聯(lián)乃清朝鄧石如自題于書房的楹聯(lián)
。春風(fēng)有包容接納萬物的博大情懷
；文辭筆墨如秋水一般，不沾染半點世俗塵埃
。何等氣度
，何等清高。
一年四季春常在
；
萬紫千紅花永開
。
橫批：喜迎新春
春天代表欣欣向榮的景象，一年四季都是春天的話
，就是說萬事萬物都是欣欣向榮
、興旺的樣子；萬紫千紅形容百花齊放
，色彩艷麗
、斑斕，也比喻事物豐富多彩
。一年四季如春
，天天百花盛開，形容社會蒸蒸日上
、生活紅紅火火
，這是個美好的祝愿的意思。此聯(lián)聯(lián)概括了祖國百花爭艷
，萬物生輝的繁榮景象
，謳歌了新時代的新面貌，盡情地抒發(fā)了春聯(lián)的創(chuàng)作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌
。
春來羊起舞
；
雪化馬歸山。
橫批：辭舊迎新
此聯(lián)好在巧妙地表達(dá)辭舊迎新的聯(lián)意：上聯(lián)——羊年到了
，春天來了
，吉祥如意
，歡欣鼓舞；下聯(lián)——春天到了
，冰雪消融
；馬年去了，去哪兒了
？——化用了“刀槍入庫
、馬放南山”的語意，曰：馬歸山
。妙哉
！
三羊開景泰，
雙燕舞春風(fēng)
。
橫批：羊年大吉
簡釋：古漢語中“羊”同“祥”
，吉祥之意；用于歲首祝福時
，人們也常用“三羊”來代替“三陽”
，把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意
；根據(jù)泰卦的釋義
，“三陽開泰”的引申意思，則有好運即將降臨之意
。下聯(lián)很好理解
，春天來了，春燕飛舞
，春天充滿生機(jī)
。
馬步不停追夢遠(yuǎn)；
羊頭又領(lǐng)帶春新
。
馬年雖然過去，但依然要快馬加鞭去追逐夢想
；在新的一年里
，更要做領(lǐng)頭羊，爭先創(chuàng)優(yōu)
，去早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢想
。
承富啟強(qiáng) 馬步快追華夏夢；
蘸春濡喜 羊毫大寫價值觀
。
此聯(lián)巧妙地運用馬年“馬步”
、羊年“羊毫”的應(yīng)景詞語，抒發(fā)踐行“價值觀”
、追逐“中國夢”的壯志豪情
，既切合迎春的時宜
，又富有積極意義，妙聯(lián)也
！
孫行者
；
胡適之。
清華大學(xué)1932年入學(xué)考試國文試題
，由陳寅恪教授命題
，曾經(jīng)出過一個三字的上聯(lián)：“孫行者”。據(jù)說只有一位考生對得最精彩
，對句是：“胡適之”
。
孫行者、胡適之
，都是人名
；一古一今、一武一文
、一虛一實
、一神一凡，又都是名人
；這兩個名人
，可以說，又都是赴西天的取經(jīng)人
。這是意對
。胡、孫
，都是猴子的別名
，是名詞；行
、適
，都有走動的意思，是動詞
；者
、之，都是文言虛詞
。這是文對
。講音韻：平仄仄，仄平平
，是格律對
。這副三字的對聯(lián)，真是言簡意賅
、妙趣橫生
、對仗工整
、自然天成。
廿四字箴言圓好夢
；
五千年浩氣卷長云
。
（備注：廿四字箴言——富強(qiáng)、民主
、文明
、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由
、平等
、公正、法治是社會層面的價值取向
，愛國
、敬業(yè)、誠信
、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則
，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。）
書山有路勤為徑
；
學(xué)海無涯苦作舟
。
此句出自著名文學(xué)家、唐宋八大家之首的韓愈
。此句在《增廣賢文》中有收錄
，是其治學(xué)名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書
，只有勤奮才能成功
。
風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳；
家事國事天下事事事關(guān)心
。
這是現(xiàn)懸于東林書院依庸堂內(nèi)的一副著名對聯(lián)
。此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰，后來人們用以提倡"讀書不忘救國"
，至今仍有積極意義
。上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩意
，又有深意。下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志
。風(fēng)對雨
，家對國，耳對心, 極其工整
，特別是連用疊字
，如聞書聲瑯瑯
。
這副對聯(lián)是勸勉讀書人要以經(jīng)國濟(jì)世為己任，至今仍有啟迪
、教育意義
，也就是要求讀書人不僅要讀好書，還要關(guān)心國家
，關(guān)心政治
，關(guān)心天下之事，多用心用體會世間百態(tài)
，學(xué)以致用
，而不要死讀書，讀死書
。
萬馬奔?xì)g 放飛青春 辭舊迎新追夢想
；
三羊開泰 嶄露頭角 攀高折桂向未來。
（備注：古漢語中“羊”同“祥”
，吉祥之意
；用于歲首祝福時，人們也常用“三羊”來代替“三陽”
，把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”
，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義
，“三陽開泰”的引申意思
，則有好運即將降臨之意。折桂——獲得第一
。折：摘?div id="4qifd00" class="flower right">
。晃覈糯褗Z冠登科比喻成折桂
，古時科舉考試正處在秋季
，恰逢桂花盛開的時節(jié)，故以“折桂”比喻金榜題名
。）
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。?/p>
《古今絕妙對聯(lián)》匯賞
《古今絕妙對聯(lián)匯賞》
一 清同治中，有布政使王文勤
，遇事多無定見
。由湖南巡撫吳元炳，為政專好閑談
。屬吏苦之
，為撰一聯(lián)云：
王不出頭誰做主
？
吳雖有口只談天。
上聯(lián)諷刺王（“主”字不出頭）
，下聯(lián)諷刺吳（“口”下一“天”為“吳”）
，令人啞然失笑。
二 舊時一窮書生好打抱不平
，為此得罪富紳
，被壓公堂?div id="d48novz" class="flower left">
？h官知其為人
，想找個理由將其釋放，便言“吾出一聯(lián)
，能對則免罪”
，出句云：
云鎖高山，哪個尖峰得出
？
言下之意
，你在我管轄之下，不是隨便可以出去的
。書生見壁洞透進(jìn)陽光
，對道：
日穿漏壁，這條光棍難拿
。
結(jié)果不言而喻
。
三 吳淞間有一官宦，閨門不正
，鄉(xiāng)人戲謔之
，作一聯(lián)貼于其門曰：
一二三四五六七，
孝悌忠信禮義廉
。
上聯(lián)意在亡（無）八（即王八）
，下聯(lián)意在缺德。
四 明永樂年間福建鄉(xiāng)試
，生員到掌燈時分方才完卷
。而考官又出如下一聯(lián)要考生對：
一只燭盡，燒殘單子之心
。
此聯(lián)極言答卷之艱苦
，對考生亦極具挑釁性。莆田生員林環(huán)毫不示弱
，對道：
三幅文成
，驚破試官之膽。
此人三年后中了狀元。
五 蘇東坡自南海貶謫歸來
，有問其艱苦者，答曰：“此乃骨相所招
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！痹瓉硖K少時一相者送了他一個對句：
一雙學(xué)士眼，半個配軍頭
。
相者讓他將此十字熟記于心
，并直言“異日文章雖當(dāng)知名，然有遷徙不測之禍”
。此聯(lián)確也深刻地概括了蘇的一生
，“配軍頭”言“半個”，是因蘇到南海不過是降職使用而已
，與一般邢徒仍有分別
。
六 光緒年間，梁鼎芬濫收捐稅
，民怨大起
，相率罷市?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蜃宦?lián)云：
一目不明
，開口便成兩片。
廿頭割斷
，此身應(yīng)受八刀
。
橫批“黃粱一夢”。一目不明
，指去掉“鼎”中一“目”
，開口即把其下部分分開成兩片，即“爿”和“片”
?div id="d48novz" class="flower left">
！柏ァ毕逻吀顢酁椤捌H”，乃“芬”之上部
，其下為“八”與“刀”
。“粱”諧“梁”
，不僅點出此人姓名
，還喻其所作不過是一場夢而已。
七 相傳某知府欲革兩役史之職
，遂出一聯(lián)令二吏對：
一史不通難做吏
，
一吏對道：
二人相聚總由天。
上聯(lián)以“一史不通”作為革職理由，下聯(lián)則說我們能聚在知府身邊總是緣分
，望知府留情
。聯(lián)用析字法，“一”與“史”合為“吏”
，“二”與“人”合為“天”
。
八 清時布衣年近八旬，語猶風(fēng)生泉涌
，所居臨太湖
，按理當(dāng)悠閑自得，無牽無掛
，可他卻自題門聯(lián)曰：
一生哪有真閑日
？
百歲猶多未了緣。
此聯(lián)所言皆大實話
，即便隱者
，又何能真正脫離世事耶！
九 四川青城山天師洞道觀有聯(lián)云：
一生二
，二生三
，三生萬物；
地法天
，天法道
，道法自然。
均出自《
老子》
。
十 《素月樓聯(lián)語》有如下一聯(lián)：
一味黑時猶有骨
，
十分紅處便成灰。
燒柴成炭
，體盡黑時骨架尚在
，若在燒至全身透紅，便即可化為灰燼
。世間名利之徒
，如若發(fā)達(dá)至紅極一時，距成灰便也不遠(yuǎn)了
，此聯(lián)可謂寓意深刻
。
十一 民國初期有一政要妻子病故后，又聚妻妹為妻
，好事者贈一聯(lián)云：
一顧傾城
，再顧傾城；
大喬同穴
，小喬同衾
。
《漢書.李夫人傳》言
，李延年為將其妹推薦給漢武帝，曾在侍奉漢武帝時起舞歌曰：“北方有佳人
，絕世而獨立
，一顧傾人城，再顧傾人國
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！倍活櫋⒃兕櫾诖艘隇橐蝗⒃偃?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。大喬為三國東吳孫策之妻，小喬為周瑜之妻
。
十二 1927年北伐期間
，在鄭州的武漢國民政府要員邀請馮玉祥議事，下午二時馮準(zhǔn)時到
，可會場上一個人也沒有
，唯見桌上擺滿了點心水果香煙之類，直到下午4時才見汪精衛(wèi)等人到來
。馮很不高興
，即席題了一下對聯(lián)：
一桌子點心，半桌子水果
，哪知民間疾苦
；
兩點鐘開會，四點鐘到齊
，豈是革命精神
！
十三 呂蒙正早年生活貧寒，有年除夕
，見家徒四壁
，遂題：
二三四五，
六七八九
。
橫批：“南北”
上聯(lián)缺“一”（諧“衣”）
，下聯(lián)少“十”（食），橫批有“南北”無“東西”
，聯(lián)意為“缺衣少食沒東西”
十四 乾隆五十大壽
，紀(jì)曉嵐寫聯(lián)一幅：
二萬里山河，伊古以來
，未聞一朝一統(tǒng)二萬里
。
五十年圣壽，自今而往
，尚有九千九百五十年
。
乾隆聽后
，大為贊賞。
十五 明代一皇帝出一聯(lián)：
十口心思
，思父思母思妻子
；
一朝臣對曰：
寸身言謝，謝天謝地謝君主
。
十口心合為“思”字
，言寸身為繁體“謝”字。
十六 泰州光孝寺一聯(lián)云：
十年河?xùn)|
，十年河西
，切莫放年華虛度。
一腳門里
，一腳門外
，可曉得腳步留神。
誰能保證自己一定能看到明天的太陽呢
，世事難料
，不過此聯(lián)用于交通宣傳還不錯：）
十七 某君退官而經(jīng)商，經(jīng)商受挫
，臨死作自挽云：
七十又二年
，糊糊涂涂，管界耶
，商界耶
，流水無情，由他去罷
！
九月初一日
，清清楚楚，醉醒了
，夢醒了
，拈花微笑，待我從來
。
十八 一次乾隆和紀(jì)曉嵐過一橋
，橋由漢玉雕成，正八邊形
，引起乾隆興趣
，于是出一聯(lián)：
八方橋，橋八方
，站在八方橋上觀八方
，八方八方八八方。
萬歲爺
，爺萬歲
，跪在萬歲爺前呼萬歲
，萬歲萬歲萬萬歲。
其馬屁功力可見一斑
。
十九 張伯冶妻有諫夫聯(lián)曰：
人生惟酒色機(jī)關(guān)
，須百煉此身成鐵漢；
世上有是非門戶
，要三緘其口學(xué)金人
。
二十 蘇東坡與金山寺僧佛印為詩友，一日蘇以如下一聯(lián)戲謔之：
人曾為僧
，人弗能成佛
；
佛印不能回謔，遂對曰：
女卑成婢
，女友可為奴
。
二十一清代又庸醫(yī)某，治病每有差失
，聲名狼藉，有人為之題一聯(lián)：
入吾門千差萬錯
；
要我診九死一生
。
二十二一九三六年，熊希齡在妻子逝世后
，復(fù)娶復(fù)旦大學(xué)教師毛彥文
。結(jié)婚時，熊66歲
，毛33歲
，有人撰聯(lián)曰：
九九丹在，恰好三三行滿
；
雙雙如愿
，誰知六六無能。
煉丹需陰陽相合始成
。99乃66+33
。
二十三清末張之洞貌相猿，章士釗曾以“南猿”稱之
。張做湖廣總督時
，漢口《大公報》曾用“之洞”二字作聯(lián)曰：
之字路偏要人走，
洞中怪生出你來
。
首嵌“之洞”二字
。
二十四紀(jì)曉嵐入宮奏事，幾個太監(jiān)攔住他說有個對聯(lián)要他對
。紀(jì)問何聯(lián)
，答曰：
三元解會狀
，
紀(jì)隨口答道：
四季夏秋冬。
太監(jiān)問：“既是四季為何獨缺春呢
？”紀(jì)答道：“為何沒有春
，你們自己心里明白”，太監(jiān)們聽了啞然失笑
。
二十五 清乾隆間
，京師有位僑居多年的外籍人士，因酷愛語文又聞紀(jì)曉嵐博學(xué)
，便登門拜會
，出具請對：
三鳥害人鴉雀鴇
紀(jì)對曰：
四物除爾鳳麟龍
鴉，鴉片
；雀
，雀牌；鴇
，老鴇
。出聯(lián)暗指國人沉于吸毒、賭博
、嫖娼
。
我國古代以龍麟鳳龜為四種祥瑞之物，下聯(lián)除爾（你）乃反唇相譏
。
另有一聯(lián)曰：
三鳥害人鴉鴿鴇
，
一群禍國鹿獐螬。
鴿為一種叫白鴿票的彩票
。鹿指陸宗輿
，獐指章宗祥，螬指曹汝霖
。此三人為巴黎和會時準(zhǔn)備簽字喪權(quán)辱國條約的賣國賊
。
二十六 清某官以貪污獲罪，或作聯(lián)嘲之云：
士為知己
，
卿本佳人
。
上聯(lián)出自司馬遷《報任安書》“士為知己者死”，缺“者死”兩字暗示其去死
。下聯(lián)出自《北史》“卿本佳人
，何為作賊”，缺“何為作賊”
，暗指其為賊
。
二十七 清末佐雜與督撫有天壤之別，每謁見其恭卑之狀難以形容
，或以聯(lián)戲之：
大人大人大大人
，大人功德高升升到三千界天堂
，為玉皇上帝高祖蓋瓦。
卑職卑職卑卑職
，卑職罪該萬死死在十八層地獄
，替閻王老爺玄孫挖煤。
二十八 光緒年間
，某中丞籌辦“妓捐”
，名曰贈充國庫，結(jié)果是青樓“合法”
，妓女大增
。好事者嘲以聯(lián)云：
大中丞借花獻(xiàn)佛，
小女子為國捐軀
。
二十九 清代有位狂生
，自詡奇才，題聯(lián)于書齋曰：
大江南北無其偶
，
明月中間著其身
。
上聯(lián)極言天下第一，下聯(lián)極言潔白無瑕
。后好事者謂之曰
，上聯(lián)是“龜”（動物中最長壽者，故“無其偶”）
，下聯(lián)是“兔”（月中玉兔搗藥）
，爾不過兔龜之流
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？裆牶髴M愧，便把聯(lián)撕了下來
。
三十相傳民國初年有位貪官
，時借生日向百姓搜刮財禮，當(dāng)?shù)匾恍悴艑懸宦?lián)諷之：
大老爺做主
，金也要
，銀也要，銅錢也要
，紅黑一把抓
，不分南北；
小百姓該死
，稻未熟
，麥未熟，高粱未熟
，青黃兩不接
，哪有東西
！
三十一 相傳清末有一聯(lián)：
大魚吃小魚，小魚吃蝦
，蝦吃泥
，泥干水盡；
朝廷刮州府
，州府刮縣
，縣刮民，民窮國危
。
三十二 相傳有一相國小姐
，頗有文才，立志選一才子為婿
。出一對曰：
寸土為寺
，寺旁為詩，詩曰：明月送僧歸古寺
；
過了三年尚無人能對
，后一林姓書生趕考途中對出：
雙木為林，林下示禁
，禁云：斧斤以時入山林
。
三十三上旬上，中旬中
，朔月望月
；
五月五，就越久
，端陽重陽
。
每月前十日為上旬，初一（即上旬上）為朔日
；中間十日為中旬
，十五（即中旬中）為望日。五月初五為端午節(jié)
，亦稱“端陽”
；九月初九為重陽。上下聯(lián)為回文
。
三十四 相傳有位王姓童生
，從小獲得童聲資格起就開始考秀才，考到70余歲還未考中
。主考見他一大把年紀(jì)還在考
，便出了一聯(lián)要其對：
上鉤為老，下鉤為考，老考童生
，童生考到老
；
王對曰：二人是天，一人是大
，天大人情
，人情大過天。
主考可憐他便選了他
。
三十五 有人戲另一人白字連篇：
山管人丁水管財
，草管人命；
皮里袍子布里褲
，馬革里尸
。
利用別人的錯誤巧取聯(lián)乃飛白，本詞應(yīng)為“草菅人命”
、“馬革裹尸”
。
三十六 紀(jì)曉嵐初入翰林院時，在南書房當(dāng)值
。太監(jiān)總管不認(rèn)識他
，見他衣著覺得好笑便問紀(jì)：
小翰林，穿冬衣
，持夏扇
，一部春秋曾讀否？
紀(jì)曉嵐聽太監(jiān)操南方口音便隨口道：
老總管
，生南方
，來北地，那個東西還在嗎
？
三十七 清某一中學(xué)六老師均不學(xué)無術(shù)
，一日六人同游萬景樓，并貼一聯(lián)在樓上：“六秀才同游一日
，萬景樓從此千秋
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碑?dāng)?shù)孛繀捚淇裢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，將?lián)改為：
六秀才只通六竅，
萬景樓遺臭萬年
。
