。藥當(dāng)?shù)ぷ蠈氁?div id="jfovm50" class="index-wrap">，華光文蔚，不可名字
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蚧癁槲逶浦蚪Y(jié)成日月之明
。乃以三歲雄雞左羽掃取之
，藏金器銀器，夜則降覆焉
。
以五月五日及夏至日、二月八月朔日清朝，以寒水服一丸，則白日昇晨矣。若不樂昇者，可服半劑，則使鬼神真人來降，運(yùn)上清之廚，乘龍上昇，所須隨意，命
曰無極真人。服如大豆者，以清水三合和丹。若死者未至三年，以漱其白骨，皆愈氣還同生。又以丹水一合投口中，至口則語矣。當(dāng)陰地為之
，勿見三光也。
右太皇絳晨第一篇，服之白日昇晨，出入虛元
，萬化隨心。若火日足而光華未發(fā)五色不具者
，此日未服於火故也
。當(dāng)更泥如先
，可重火之
。初火之日，使以火釜下
，至二十八日
，可引火至下釜之上，復(fù)三十二日止
。凡六十日
，萬元不成也。又清之五日
，開之如初
。
《太玄新都元常品剛七化上經(jīng)高章第二》清虛真人曰：開元迴化，混爾而分，陰陽屢變
，其道自然。玄圖七轉(zhuǎn)
，至九而還
。《太皇命策書》曰：靈篇 常 品
，法象九晨
。陽光潛啟，明景流煙
。三迴五變
，和以七津。隨色鬱曜
，各歸其神
。得此之道，位為上真
。祕之祕之
，慎爾傳。
清虛真人曰：迴元七化，至道之靈
。霞耀日月，蓊然九明。欻爾而化
，翳景藏形
。噓吸靈和，貫盈八冥
。神奇萬化
，隨意所營。乘虛駕空
，上游天庭
。迴元之始，知者光明
。大黃首篇
，是曰玉英上真寶之命，日第一元經(jīng)
。
《太玄元常品第九剛七化丹經(jīng)》，一名《陰陽神符》，一名《日月玄剛》
，一名《素華明景》
，一名《九晨朱房》，一名《欻化靈童》
，一名《 極沉?xí)煛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，一名《八明神丹》?/span>
第一八靈朱童四斤，第二玄陽沉精二斤，第三沉華神女十八斤
，第四玄陰玉華一斤，第五六液沉華十兩
，第六日暉沉精五兩
，第七八靈云光八兩，第八素景飛剛
七兩
，第九太虛素女十二兩
，第十靈華沉液十兩，第十一華泉水母十兩
，第十二月景沉剛六兩
，第十三七曜靈童五兩，第十四玄剛子明八兩
，第十五靈符石母九兩
，
第十六黃元甘石一斤。
凡十六種 ，以象九晨七元之靈符
，結(jié)五行之精微氣
，法玄宿之元圖也。以次檮之
，各三千杵
，以絹篩之畢，納於九晨土釜之中
，上下二釜
，令各受七升，太陽玄
精七斤薦覆之
，於是安藥都畢
。又以一釜合之，更以九晨土涂其會際
，又乾之十日
，使極堅燥。安釜於三臺之上
，皆高三尺，以糠火燒其下
。初火之日
，令火去釜下
一寸。又至十五日
，令火平之下
。又至二十二日，可引火進(jìn)下釜之半
。復(fù)至九日
，可齊下釜之上。又九日止
。清之五日
，徐徐開之，藥當(dāng)光華符耀
，流霞洞明
，有八
十一種之色。以白雞左羽掃
，藏之金銅之器
，勿令潛泄也。以孟月上旬本命之日
，再拜
，以清水和丹，服一兩
，即頭生九晨之光
，面有玉童真人之色，降靈童玉女，
皆奉侍其側(cè)
，騰虛駕空
，役使神靈，上造紫晨矣
。即以太陽玄精一斤
，日盛中時合丹於漆器，向日以長匕攪之使和
。明日又納一斤
。凡三日三斤，可藏之密器之中
。
復(fù)三日
，丹當(dāng)更生五色之光，命曰九晨三化之丹
，以七靈之道也
。
取三化之丹，和以白英水內(nèi) ，於九晨釜中
，以白礬之精各二兩，上下薦覆之
，封如初
，以微火伏養(yǎng)之。初火之日
，令去釜下三尺
。至九日日足，令火平釜下
。十
八日止
。清之三日，開發(fā)如初
，丹當(dāng)光明而白
，命曰一化白輝之丹，以一化白輝之丹
，更以磁石水和之
，以黑磁石之精薦覆，各二兩火如初
，命曰二化黑輝丹
。以曾
青水沉飛門上膽，和二化黑輝之丹
，以曾青之精薦覆
，火之如初
，命曰三化青輝之丹。以朱砂水和三化青輝之丹
。以赤朱砂之精薦覆
，火之如初法，命曰四化赤輝之
丹
，以雌黃水和四化赤輝之丹
，以雌黃之精薦覆，火之如初法
，命曰五化黃輝之丹
，三迴五化七靈之道成矣。以三迴五化白輝之丹
，納於竹杖之中
，以行主殺萬魅鬼
神之精，虎兕蛇蝗
，指之立死
。以三迴五化黑輝之丹，玄冥君逆占天蓋
，和涂右手
，閉氣而招四方，立致行廚
，隨言而來。以三迴五化青輝之丹
，服一丸
，九晨之
上，則白日昇晨
，為上帝清虛真人
。服半丸，則長生極
，役使鬼神
。以三迴五化赤輝之丹，服一丸
，九晨之上
，則玉女侍之。服一丸
，三晨之上
，則役使神靈。以三
迴五化黃輝之丹
，服一丸
，五晨之上
，則白日昇晨，上敬太皇
。以上清水和之
，與百歲翁服之，則面生玉光
，身體飛輕
，通靈極矣。
清虛真人曰：
五輝之丹道之靈，七符要妙和元精。洞達(dá)九晨飛神明，迴而化之華光生，
能知其要游上清。清虛玉堂太皇經(jīng)，靈書深微妙 程。
《太玄新都地品九陰靈華丹上經(jīng)高章第三》清虛真人曰：
陰丹大道結(jié)靈文，玉策表圖列五晨。二七應(yīng)偶陰陽陳
，明珠極輝發(fā)華煙
。
幽光潛液為朱津，玄泉結(jié)氣通九晨。三七足矣清且醇
，流霞五色鬱蕃婉，
能知其要昇太玄。文寶誠祕在吾篇
，藏之玉堂授大賢。
清虛真人曰：
靈策玉文是玄書，上皇寶之為天符
。陰丹之道同六虛，日月之精文光流
。
靈藥潛化成紫腴，得而飲之與明珠。知此之道仙之夫
，莫令愚人見吾書
，
太皇所戒慎之哉。
太玄九陰靈華丹，一名九晨陰剛丹，一名素靈明珠，一名月影玉華，一名紫瓊靈腴，一名丹藥九符液。
第一玄陽流精六斤，第二沉英神女四斤，第三玄陰玉華二斤，第四青影飛剛十四兩，第五日輝沉精十二兩，第六八靈云光八兩，第七素景飛剛七兩，第八靈華隱曜十兩，第九華泉石母二十兩，第十六液沉精八兩，第十一中黃童子二十四兩，第十二太靈甘華二十兩
。
凡十二石，以合十二神之氣，和五行之靈符
，結(jié)日月之輝影也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？墒雇佣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，沐浴清靜，以次檮諸藥各四千杵
