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武術(shù)流派之呼字訣的學(xué)與練

佚名 2024-12-03 17:42:18

“呼字訣”的主要功能是調(diào)理脾臟

,口吐“呼”字具有泄除脾之濁氣的功能
。“健身氣功•六字訣•呼字訣”的呼吸吐納
,以及肢體導(dǎo)引都是圍繞著“脾”展開的

脾為后天之本

。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為
,人之生命運(yùn)轉(zhuǎn)是先天和后天相互結(jié)合的結(jié)果。腎臟所含藏之精微物質(zhì)為先天之氣所化
,“先身”而生,故而腎為先天之本
。脾為生化之源,其化之精微物質(zhì)乃人生命活動所必需
,故而脾為后天之本
。“脾主運(yùn)化”
。人體生理功能的完成需要充足的物質(zhì),這些物質(zhì)主要來源于飲食
。而對飲食進(jìn)行運(yùn)化的的器官就是脾。人體攝入的飲食在脾的作用下轉(zhuǎn)化為兩類:一類是可被人體吸收的精微物質(zhì)
,一類是無用的糟粕物質(zhì)
。精微物質(zhì)被人吸收
,糟粕物質(zhì)被排除體外
。這種分類
、吸收
、排除的功能就是“運(yùn)化”

脾為氣血生化之本

。脾運(yùn)化飲食所形成的精微物質(zhì)是血的主要組成物質(zhì)
。又血為氣之母
,脾也是氣之本
。脾主升清
。精微物質(zhì)被認(rèn)為是“清”
,而糟粕物質(zhì)則被認(rèn)為是“濁”。脾完成對飲食的運(yùn)化后
,還有一個(gè)輸送精微物質(zhì)的功能,就是在脾氣的作用下把精微物質(zhì)運(yùn)送到全身
,此即脾之“升清”
。脾五行屬土。土有種植和收獲農(nóng)物的作用
,古稱為“土爰稼穡”。后來具有生化、承載
、受納作用的事物都?xì)w屬到五行之土。脾有運(yùn)化
、升清功能,又是氣血生化之本
,因此五行屬土
。脾為后天之本,與土之生養(yǎng)
、承載特性正相契合。

“呼”字吐成“喉音”方為“呼字訣”

。呼字訣為喉音,發(fā)音方法為“舌體下沉
,口唇撮圓,正對咽喉
。”為了準(zhǔn)確的發(fā)出喉音
,首先需調(diào)整口型
、舌體
,“舌體下沉
,口唇撮圓”
,就是打開口腔,攏圓嘴唇
。“正對咽喉”就是撮圓之唇正對咽喉,也包含了口腔開合度為中等的要求
。什么是口腔開口度“中等”?習(xí)練者吐字時(shí),意象口腔內(nèi)有一枚紅棗就可以了
。口型正確可以幫助習(xí)練者在吐字時(shí)準(zhǔn)確控制著力點(diǎn)
。發(fā)喉音時(shí)的著力點(diǎn)主要在喉部
。“舌體下沉
,口唇撮圓”
,容易輔助發(fā)音者把著力點(diǎn)向后推到喉部
,從而發(fā)出具有練功效果的喉音
,即呼字訣之音。反之
,如果吐呼字時(shí)著力點(diǎn)靠前,沒有形成喉音
,則就不再是呼字訣了,也就達(dá)不到呼字訣調(diào)理脾臟的效果

“喉音”具有調(diào)理脾臟、瀉除脾濁氣之功能

。第一
,咽喉與脾胃關(guān)系密切
。從醫(yī)學(xué)角度而言
,咽和喉是兩個(gè)不同的器官
,但從音韻學(xué)發(fā)音角度看
,二者因部位接近,可以籠統(tǒng)稱之
。咽喉是足太陰脾經(jīng)的一個(gè)關(guān)要
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)•靈樞》:“脾足太陰之脈……入腹
,屬脾
,絡(luò)胃,上膈
,挾咽。”《太平圣惠方》亦曰:“脾胃有熱
,則熱氣上沖,致咽喉腫痛
。”可證脾胃與咽喉之關(guān)聯(lián)
。從傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)角度看
,咽喉的作用主要有吞咽
、呼吸、發(fā)音
、防御等,是食物與空氣進(jìn)入人體的必經(jīng)之路
,是聲音出入之處?div id="m50uktp" class="box-center"> !饵S帝內(nèi)經(jīng)•靈樞》曰:“咽喉者,水谷之道也
。”咽喉是外界水谷進(jìn)入人體的必然通道
,是脾與外界相連的重要橋梁
。另外,咽喉也是外界之氣進(jìn)入人體的必然通道
?div id="m50uktp" class="box-center"> !饵S帝內(nèi)經(jīng)•靈樞》:“喉嚨者
,氣之所以上下者也
。”咽喉為七沖要會之門
,為聲音出入之處?div id="4qifd00" class="flower right">
!饵S帝內(nèi)經(jīng)•靈樞》曰:“懸庸垂者,音聲之關(guān)也
。”所以,喉部著力
、振動發(fā)音能夠?qū)ζ⑴K直接產(chǎn)生影響。第二
,“喉音”五行屬土,“呼字訣”亦屬土
,又脾臟也屬土,所以“呼字訣”與脾臟正相互對應(yīng)
。同聲相應(yīng),同氣相求
。五行屬土的事物多存在一定的共性。“呼字訣”吐字發(fā)音時(shí)
,控制氣流
、振動喉部
,形成與脾臟運(yùn)化相合的頻率
,從而調(diào)理脾氣

“健身氣功•六字訣•呼字訣”的肢體動作主要是兩掌的開合

,看似非常簡單
,但其中也暗藏調(diào)理脾臟的玄機(jī)
。首先
,手掌開合具有調(diào)理脾臟作用
。手掌外開
、里合的主要目的是使腹腔形成“較大幅度的舒縮運(yùn)動”
,從而促進(jìn)“腸胃蠕動
、調(diào)脾和胃”這里還要強(qiáng)調(diào)一下手掌開合與呼吸的配合
。習(xí)練時(shí)要求:口吐“呼”字時(shí),雙掌外撐
,腹部外舒;吸氣時(shí)
,雙掌里合,腹部放松內(nèi)收
。這樣就能把呼吸吐字、兩掌開合和腹部舒縮統(tǒng)一在一起
,從而達(dá)到最大的調(diào)理脾臟效果。從傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)角度看
,腹部主要包含了“七沖門”的下面幾個(gè)“門”。“七沖門”
,中醫(yī)學(xué)概念
,指整個(gè)消化系統(tǒng)的七個(gè)沖要之門
,“飛門”(唇)
、“戶門”(齒)
、“吸門”(會厭)
、“賁門”(胃的上口)
、“幽門”(胃的下口)、“闌門”(大小腸交界處)
、“魄門”(肛門),合稱“七沖門”
。而這下面幾個(gè)“門”的主要功能是運(yùn)化經(jīng)過脾胃加工的飲食。大幅度舒縮腹部正是為了加大這里的運(yùn)化力度
。第二
,掌心對肚臍有利于培植
、調(diào)動人體元?dú)獯龠M(jìn)脾胃的運(yùn)化
。“健身氣功•六字訣”對“呼字訣”的肢體動作還有一個(gè)規(guī)定
,“掌心對肚臍”
。中醫(yī)稱之為“神闕穴”
,是人體先天元?dú)獾臐摬夭课?div id="d48novz" class="flower left">
。通過掌心對肚臍部位的導(dǎo)引有利于啟動人體的先天元?dú)?div id="d48novz" class="flower left">
,從起到利用先天元?dú)鈦碚{(diào)理脾胃。這也是中國傳統(tǒng)理念中先天(元?dú)猓┡c后天(脾)相互滋養(yǎng)的一個(gè)實(shí)踐
。我們把導(dǎo)引動作概括為:掌心肚臍相對出,先天后天脾臟全

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