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武術(shù)流派之古今文人的養(yǎng)生之道

佚名 2024-12-03 18:35:02

古代一些文人墨客常把養(yǎng)生之道寓于詩(shī)句之中

,這些詩(shī)句集知識(shí)性、科學(xué)性
、實(shí)用性和趣味性于一體
,如能常讀多記并身體力行,對(duì)養(yǎng)生將大有裨益

唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)作中有不少是抒寫?zhàn)B生方法的,他在《負(fù)冬日》一詩(shī)中寫道:“杲杲冬日出

,照我屋南隅。負(fù)暄閉目坐
,和氣生肌膚。初似飲醇醪
,又如蜇者蘇
。外融經(jīng)骸暢
,中適一念無(wú)
。曠然忘所在
,心與虛空俱。”從詩(shī)中可以看出
,白居易不但愛(ài)好練功
,而且已修煉到了很高的層次

北宋文學(xué)家蘇軾有詩(shī)云:“無(wú)事此靜坐

,一日是兩日
。若活七十年,便是百四十
。”靜坐
,能讓大腦皮層得到充分休息
,使腦細(xì)胞迅速恢復(fù)正常的機(jī)能
,有利于修身養(yǎng)性
。他不僅喜歡靜坐,還把梳頭視為養(yǎng)生健腦的方法,他經(jīng)常是“千梳冷快肌骨醒
,風(fēng)露氣人霜蓬根”
。只梳得筋骨舒暢
,頭腦清醒,精神振奮

南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,其《食粥詩(shī)》云:“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年

,不悟長(zhǎng)年在目前
。我得宛丘平易法
,只將食粥致神仙
。”人到老年
,消化功能減退
,多食稀軟的粥類食物
,易于消化
,于身體有益。他不僅愛(ài)食粥
,還適當(dāng)參加體力勞動(dòng)
。他“行年七十尚攜鋤”
,直到81歲時(shí),還能“白首還家自灌園”。有趣的是
,他還以吟詩(shī)助康樂(lè):“兒扶一老候溪邊
,來(lái)告頭風(fēng)久未痊。不用要求芎芷湯
,吾詩(shī)讀罷自醒然
。”吟讀一首好詩(shī)
,確實(shí)能悅性怡情,蕩滌肺腑
,有助于恢復(fù)健康

東晉名士陶淵明《結(jié)廬在人境》中有詩(shī)曰:“采菊東籬下,悠然見南山

。問(wèn)君何能樂(lè)?而無(wú)車馬喧
。山氣日夕佳,飛鳥相與還
。此中有真意
,欲辯已忘言
。”此詩(shī)是一首典型的養(yǎng)生詩(shī),境與意會(huì)
,物與心融,實(shí)乃妙不可言
。由此可見
,養(yǎng)神是延年益壽之良方。

被譽(yù)為“一代文星兼壽星”的清代詩(shī)人袁枚

,終年82歲
,他的詩(shī)“老行萬(wàn)里全憑膽
,吟向千峰屢掉頭
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?傆X(jué)名山似名士,不蒙一見不甘休”
,道出了他之所以長(zhǎng)壽的秘訣——由于長(zhǎng)期進(jìn)行旅游活動(dòng),得到鍛煉的結(jié)果
。時(shí)有蔣夔曾作“八十精神勝少年,登山足健踏云煙”的壽詞以頌之

明代名醫(yī)龔延賢活到了92歲,他的《攝養(yǎng)詩(shī)》是根據(jù)多年從醫(yī)治病、保健養(yǎng)生的實(shí)踐歸納出的一套有關(guān)“吃喝玩樂(lè)”的科學(xué)規(guī)律

,全文如下:“惜氣存精更養(yǎng)神
,少思寡欲勿勞心
。食惟半飽無(wú)兼味
,酒止三分莫過(guò)頻
。每把戲言多取笑,常含樂(lè)意莫生嗔
。炎涼變?cè)p都休問(wèn)
,任我逍遙過(guò)百春
。”這首詩(shī)告訴人們“吃喝玩樂(lè)”不是人生目的
,而是保證身心健康的手段

當(dāng)代古文字學(xué)家商承祚教授,在自己的七十壽辰上寫了一首幽默的明志詩(shī):“九十可算老

?八十不稀奇
,七十難得計(jì),六十小弟弟
,四十五十滿地爬,二三十在搖籃里
。”由此詩(shī)可知,人至老年若保持一顆童心
,可延年延壽。

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