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武術(shù)流派之鹿戲的內(nèi)涵解析

佚名 2024-12-03 19:17:54

鹿作為長(zhǎng)壽仙獸

,在古籍中也多有記載
。《抱樸子》云:“鹿壽千歲
,滿五百歲則其色白
。”鹿有愛(ài)清潔、喜安靜
、善奔跑的特點(diǎn)
,還象征著安靜悠閑、勃勃生機(jī)
。古代詩(shī)人曾用“暫隨鳧伯縱閑游
,飲鹿因過(guò)翠水頭。宮殿寂寥人不見(jiàn)
,碧花菱角滿潭秋”來(lái)描述鹿的超凡神態(tài)

“鹿戲”演練的特點(diǎn)——輕盈安舒

鹿戲中的輕盈安舒首先體現(xiàn)在動(dòng)作上,鹿抵中手臂的運(yùn)行路線和手指的相應(yīng)變化

,鹿奔中提腿前邁的步幅
,握拳扣碗的手形變化,中心的前后移動(dòng)
,富有彈性的換步及不僵不滯的動(dòng)作都體現(xiàn)了鹿戲的特點(diǎn)。其特點(diǎn)還體現(xiàn)在意境
、神韻、氣息的變化上
。旭日東升,原野之上
,青草朝露,靜謐宜人
,群錄沐浴在清晨的陽(yáng)光之中,悠閑自在
,舉頭四顧,低頭相向
,嬉戲相抵,你退我進(jìn),樂(lè)意無(wú)窮
;忽而發(fā)足奔跑,迅馳而又優(yōu)雅
,騰挪之際,輕盈靈活
。在演練的神韻上還要體現(xiàn)出鹿的和善、喜悅
、輕盈
、敏捷。“鹿抵”時(shí)
,兩臂猶如鹿角,邁步擰腰
,轉(zhuǎn)頭角抵,后腿撐直
,似兩鹿較力,全神貫注
,氣息鼓蕩
;“鹿奔”時(shí)
,舉手投足猶如鹿輕盈前奔,屈體回收
,蓄勢(shì)待發(fā),舒展還原
,放松肢體,手腳換步
,發(fā)力疾奔。呼吸和動(dòng)作的配合,要順其自然
,循序漸進(jìn),不必勉強(qiáng)

鹿之所以能長(zhǎng)壽,是由于其安靜休息時(shí)

,蜷曲而臥,首尾相接
,接通了任督二脈的原因。仿效鹿的動(dòng)作特點(diǎn)和神態(tài)特征來(lái)練功
,可獲添精益髓、延緩衰老之效
。五禽戲中的鹿戲正是模仿了鹿好角抵、善于運(yùn)轉(zhuǎn)尾閭
、神態(tài)安閑雅靜的特點(diǎn),通過(guò)對(duì)腰部
、督脈的鍛煉達(dá)到振奮陽(yáng)氣、強(qiáng)腰壯脊的作用


“鹿抵”中的擰腰和補(bǔ)腎

“鹿抵”是健身氣功•五禽戲鹿戲中的第一個(gè)動(dòng)作

,動(dòng)作要求后腳腳跟踏實(shí),固定下肢位置
,同時(shí)腰部側(cè)屈擰轉(zhuǎn),壓緊一側(cè)腰部
,另一側(cè)腰部和脅肋部借助上舉手臂后伸,得到充分牽拉
。此動(dòng)作非常強(qiáng)調(diào)腰部的擰轉(zhuǎn)和尾閭的活動(dòng)。

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為

,腰為腎之府
。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)•脈要精微論》中說(shuō):“腰者
,腎之府,輕搖不能
,腎將憊矣。”指的是人的兩腎在腰部之內(nèi)
,由于腎在人的生命活動(dòng)中的重要性,腰的意義也十分重大
。歷代養(yǎng)生家都重視腰部的保護(hù)和運(yùn)動(dòng),如果腰部活動(dòng)不靈
,腎臟功能也就可能要發(fā)生問(wèn)題了。那么,通過(guò)腰部充分地側(cè)屈擰轉(zhuǎn)
,可以使腰部的氣血運(yùn)行旺盛,同時(shí)也增強(qiáng)了腎的功能

“鹿奔”中的“豎弓”與督脈

“鹿奔”是健身氣功•五禽戲鹿戲中的第二個(gè)動(dòng)作,在“鹿奔”動(dòng)作中

,頭前伸背后拱、腹收縮
、臀內(nèi)斂,軀干部形成一張“豎弓”
,在外象上看腰背部得到了充分地伸展和拔長(zhǎng),在內(nèi)里使督脈得到充分地鍛煉

督脈起于小腹

,向下通過(guò)會(huì)陰
,在身體后面行于腰背的正中
,循脊柱向上,經(jīng)頸部到達(dá)風(fēng)府穴
,進(jìn)入腦內(nèi),沿頭部正中線
,經(jīng)頭頂、額部
、鼻部、上唇
,到唇系帶處。它與任脈
、沖脈相通,與足太陽(yáng)膀胱經(jīng)
、足少陰腎經(jīng)相合,聯(lián)系心
、腎、腦
。督脈和任脈、沖脈
、帶脈、陰維
、陽(yáng)維、陰蹺和陽(yáng)蹺共同構(gòu)成人體奇經(jīng)八脈
,手、足三經(jīng)都與督脈交會(huì)于大椎
,掌管著全身的陽(yáng)經(jīng)
,能夠調(diào)節(jié)陽(yáng)經(jīng)氣血的作用
,故稱(chēng)為“陽(yáng)脈之海”
。督脈主要腧穴有長(zhǎng)強(qiáng)、腰陽(yáng)關(guān)
、命門(mén)、大椎
、百會(huì)、兌端
、齦交等共28穴。它的作用是主管生殖機(jī)能
,特別是男性生殖機(jī)能。該經(jīng)脈發(fā)生病變
,主要表現(xiàn)為脊柱強(qiáng)直、角弓反張
、頭重痛、項(xiàng)強(qiáng)
、眩暈、癲癇
、癃閉
、遺溺
、痔疾
、婦女不孕等。健身氣功•五禽戲中的鹿戲
,就是通過(guò)“豎弓”的方法,達(dá)到鍛煉督脈
、振奮一身陽(yáng)氣的目的。


“鹿奔”中的“橫弓”與膏肓

“鹿奔”動(dòng)作中

,通過(guò)身體后坐
,兩臂前伸,胸部?jī)?nèi)含
,背部形成“橫弓”的形狀,這個(gè)動(dòng)作使肩胛骨得到充分的舒展和收縮
,起到了擠壓和按摩“膏肓”的作用。膏肓
,位于第4胸椎棘突下,旁開(kāi)3寸的地方
,是人身9大奇穴之一。

膏肓是一般鍛煉

、針灸、藥物都不容易起到作用到的地方
,所以我們常用“病入膏肓”來(lái)形容病情的嚴(yán)重,甚至已經(jīng)到了沒(méi)有辦法醫(yī)治的地步
。在《左傳•成公十年》中記載這樣一個(gè)故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí),晉景公病得厲害
,他派人去請(qǐng)秦國(guó)名醫(yī)秦緩。在醫(yī)生到來(lái)之前
,晉景公做了一個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)病魔變?yōu)閮蓚€(gè)小孩
,其中一個(gè)說(shuō):“那個(gè)醫(yī)生要來(lái)了,聽(tīng)說(shuō)他的醫(yī)術(shù)很高明
,我們逃到哪里去藏身呀?”另一個(gè)說(shuō):“不用怕
,你我分別躲到病人肓的上面和膏的下面,他的醫(yī)術(shù)再高明也無(wú)辦法
。”不久
,秦緩到了晉國(guó),為景公看病后非常失望地說(shuō):“您病得很厲害
,病已經(jīng)進(jìn)入膏肓,膏肓是藥力不能達(dá)到的地方
,我無(wú)能為力。”秦緩說(shuō)的話跟景公的夢(mèng)完全吻合
,景公既驚訝又佩服。

這種練習(xí)方法

,不僅在五禽戲功法中存在,其實(shí)在健身氣功的其它功法中
,也有類(lèi)似的這種鍛煉“膏肓”的動(dòng)作,如易筋經(jīng)中“倒拽九牛尾”的動(dòng)作
、“九鬼拔馬刀”,六字訣中的“呬字訣”
,八段錦中的“兩手托天理三焦”、“左右開(kāi)弓似射雕”等或多或少都與鍛煉“膏肓”有關(guān)

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