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武術(shù)流派之健身氣功·易筋經(jīng)功法源流

佚名 2024-12-04 12:25:40

易筋經(jīng)是我國古代流傳下來的健身養(yǎng)生方法

，在我國傳統(tǒng)功法和民族體育發(fā)展中有著較大的影響，千百年來深受廣大群眾的歡迎
。

易筋經(jīng)源自我國古代導(dǎo)引術(shù)，歷史悠久

。據(jù)考證，導(dǎo)引是由原始社會的“巫舞”發(fā)展而來的
，到春秋戰(zhàn)國時期已為養(yǎng)生家所必習(xí)
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！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子刻意篇》中記載：“吹呼吸
，吐故納新，熊經(jīng)鳥申（伸）
，為壽而已矣
。此導(dǎo)引之士
，養(yǎng)形之人
，彭祖壽考者之所好也。”《漢書藝文志》中也載有《黃帝雜子步引》《黃帝歧伯按摩》等有關(guān)導(dǎo)引的內(nèi)容
，說明漢代各類導(dǎo)引術(shù)曾興盛一時
。另外，湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫《導(dǎo)引圖》中有四十多幅各種姿勢的導(dǎo)引動作
，分解這些姿勢可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今流傳的易筋經(jīng)基本動作都能從中找到原型
。這些都表明
，易筋經(jīng)源自中國傳統(tǒng)文化
。

易筋經(jīng)為何人所創(chuàng)

，歷來眾說紛紜
。從現(xiàn)有文獻看
，大多認(rèn)為易筋經(jīng)
、洗髓經(jīng)和少林武術(shù)等為達摩所傳。達摩原為南天竺國（南印度）人
，公元526年來我國并最終到達嵩山少林寺，人稱是我國禪宗初祖
。據(jù)《指月錄》記載：“越九年
，欲返天竺
，命門人曰‘時將至矣
，汝等盍言所得乎﹖’有道副對曰‘如我所見，不持文字
，不離文字，而為道用
。’祖曰‘汝得吾皮。’尼總持曰‘我今所解，如慶喜見阿悶佛國
，一見更不再見
。’祖曰‘汝得吾肉
。’道育曰‘四大本空
，五陰非有
。而我見處
，無一法可得。’祖曰‘汝得吾骨
。’最后，慧可禮拜
，依位而立。祖曰‘汝得吾髓
。’”另外
，六朝時流傳的《漢武帝內(nèi)傳》等小說中也載有東方朔“三千年一伐毛
，三千年一洗髓”等神話
，這大概就是“易筋經(jīng)”“洗髓經(jīng)”名稱的由來
。

在易筋經(jīng)流傳中

，少林寺僧侶起到了重要作用。根據(jù)史料記載
，達摩所傳禪宗主要以河南嵩山少林寺為主。由于禪宗的修持大多以靜坐為主
，坐久則氣血閼滯，須以武術(shù)
、導(dǎo)引術(shù)來活動筋骨
。因此
，六朝至隋唐年間
，在河南嵩山一帶盛傳武術(shù)及導(dǎo)引術(shù)
。少林寺僧侶也借此來活動筋骨
，習(xí)武健身
，并在這個過程中不斷對其進行修改
、完善
、補充
，使之成為一種獨特的習(xí)武健身方式
。最終定名為“易筋經(jīng)”，并在習(xí)武僧侶中秘傳
。

自古以來，《易筋經(jīng)》典籍與《洗髓經(jīng)》并行流傳于世

，并有《伏氣圖說》《易筋經(jīng)義》《少林拳術(shù)精義》等其他名稱。從有關(guān)文獻資料看
，宋代托名“達摩”的《易筋經(jīng)》著述非常多
。當(dāng)時
，張君房奉旨編輯《道藏》
，另外還有《云笈七簽》《太平御覽》等書問世
，從而使各種導(dǎo)引術(shù)流行于社會
，而且在民間廣為流傳“通過修煉可以‘易發(fā)’‘易血’”的說法。由此推測
，少林寺僧侶改編的易筋經(jīng)不會晚于北宋。因為
，宋代以后的導(dǎo)引類典籍大多夾雜“禪定”“金丹”等說法
，而流傳下來的少林寺《易筋經(jīng)》并沒有此類文句
。明代周履靖 在《赤鳳髓"食飲調(diào)護訣第十二》中記述：“一年易氣，二年易血
，三年易脈，四年易肉
，五年易髓，六年易筋
，七年易骨
，八年易發(fā)，九年易形
，即三萬六千真神皆在身中
，化為仙童
。”文中的“易髓”“易筋”應(yīng)與《易筋經(jīng)》有先后聯(lián)系
。另外，《易筋經(jīng)》第一勢圖說即韋馱獻杵
。“韋馱”是佛教守護神，唐初才安于寺院中
。因此
，易筋經(jīng)本為秦漢方仙道的導(dǎo)引術(shù)
，被少林寺僧侶改編于唐宋年間
，至明代開始流傳于社會
，應(yīng)該沒有疑義
。

目前發(fā)現(xiàn)流傳至今最早的易筋經(jīng)十二勢版本，載于清代咸豐八年潘輯錄的《內(nèi)功圖說》中

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？偟膩砜矗瑐鹘y(tǒng)易筋經(jīng)側(cè)重于從宗教
、中醫(yī)、陰陽五行學(xué)說等視角對功理
、功法進行闡述，并且形成了不同流派
，收錄于不同的著作中
。

“健身氣功"易筋經(jīng)”繼承了傳統(tǒng)易筋經(jīng)十二勢的精要，融科學(xué)性與普及性于一體

，其格調(diào)古樸
，蘊涵新意
。各勢動作是連貫的有機整體
，動作注重伸筋拔骨
，舒展連綿
，剛?cè)嵯酀?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；呼吸要求自然
，動息相融
；并以形?dǎo)氣，意隨形走
；易學(xué)易練，健身效果明顯
。

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