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道德經第二十章 獨異于人·黃紫檀老師點竅

大道家園 2024-06-29 11:53:40

【原文】

唯之與阿①

,相去幾何②?善之與惡
,相去若何
?人之所畏
,不可不畏
。荒兮③
,其未央哉④
!眾人熙熙⑤,如享太牢⑥
,如春登臺。我獨泊兮⑦
,其未兆⑧
;沌(dǜn)沌兮⑨
,如嬰兒之未孩⑩;儽儽(lěi)兮?
,若無所歸
。眾人皆有余
,而我獨若遺
。我愚人之心也哉!俗人昭昭
,我獨昏昏
。俗人察察?,我獨悶悶?
。澹(dàn)兮其若海?,飂(liǎo)兮若無止?
。眾人皆有以?
,而我獨頑且鄙。我獨異于人
,而貴食母

20.jpg

【注釋】

①唯:誠懇的應諾聲

。阿:逢迎的應對聲音

②幾何:多少。

③荒兮:無邊無際

,形容其大

④央:完結的意思。

⑤熙熙:快樂的樣子

⑥太牢:古代代帝王祭祀時豐盛的筵席(有牛

、羊
、豬)。

⑦泊兮:渾樸

、淡泊的意思

⑧兆:征兆,跡象的意思

⑨沌沌(dùn):不清楚。

⑩孩:嬰兒的笑聲

?儽儽(liǎo):疲倦的樣子

。儽
,通“累”。

?察察:苛刻之意

?悶悶:昏濁

,不清楚的意思。

?澹(dàn):遼闊

、遼遠的意思

?飂(liǎo):狂暴的風。

?以:在這里作“用”字解

。也有“能耐”意

【譯文】

應諾和呵斥

,相差有多遠
?美好和丑惡,相差有多遠
?別人所畏懼的
,自己也不可不畏懼。精神領域開闊啊
,好像沒有盡頭的樣子。眾人欣喜若狂
,就像參加盛大的宴會享受豐盛的筵席
,又像春和日麗之時登上高臺觀賞仲春的美景。而我卻獨自淡泊寧靜
,無動于衷
。混混沌沌啊
,有如初生的嬰兒連笑也不會笑。疲倦閑散啊
,或像長途跋涉的游子還沒有歸宿
。眾人的東西多得用不完,我卻什么也沒有
。我真是愚人心腸啊
,混沌無知。當別人都光耀自炫的時候
,只有我昏昏昧昧;當別人都精明靈巧的時候
,只有我無所識別
。茫茫無邊啊
,像遼闊的大海沒有止境;洶涌澎湃啊
,如肆虐的狂風橫掃萬里。眾人好像都很有作為
,只有我顯得愚昧笨拙
。我和眾人如此與眾不同,因為我以守“道”為貴

黃紫檀老師解讀:

“貴食母”是心法

以大道本體為母體,從中感召先天一炁為食糧---此乃“食母”也

。“吾喪我”語出<<莊子 齊物論>>,形容人臻入一種行如槁木,心如死灰的境界
。我忘記了自己
,處于忘我的至高境界。

把“我”去掉

,自然就會超然身體之外“觀”自己

這就是“吾喪我”

就是“懸照”

喪,很關鍵

部分先進的同道

,在這個字上多悟。


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、寡
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,或益之而損
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,強梁者不得其死
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