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第七十三章·天網(wǎng)恢恢·黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)

大道家園 2024-07-13 16:56:03

【原文】

勇于敢則殺

，勇于不敢則活。此兩者
，或利或害①
。天之所惡②，孰知其故
？是以圣人猶難之
。天之道，不爭而善勝
，不言而善應(yīng)，不召而自來
，繟（chàn）然而善謀③
。天網(wǎng)恢恢④，疏而不失
。

73.jpg

【注釋】

①或：這句中的兩個“或”都是“有的”的意思

。

②惡：不喜歡

。

③繟：緩慢的意思

。

④恢恢：廣大的樣子

。

【譯文】

勇于堅(jiān)強(qiáng)就會遭到殺害，勇于柔弱就能保全性命¨這兩種行為一個得利

，一個受害
。天遭所厭惡的，誰知道是什么緣故呢
？有道的人也難以解說明白。自然的規(guī)律是
，不斗爭而善于取勝
，不說話而善于應(yīng)承，不召喚而自動到來
，寬緩從容而善于安排籌劃
。自然的范圍寬廣無邊，雖然稀疏但并不會有一點(diǎn)漏失
。

黃紫檀老師解讀：

何謂勇？何謂敢

？世人皆以勇敢為利為上
，而我道獨(dú)以勇敢為害為下，何故
？這里的“不敢”
，并非懦弱，而是真正直面內(nèi)心的勇士行為
，乃大勇。世人都適應(yīng)了縱放欲望的行為
，無能也不敢對欲望說“不”――這才是真正的懦弱
；世人皆被身體和識神的幻覺和假知蒙蔽了，不但不敢說不
，甚至連被“蒙蔽”這件事情都不知道
！孰勇孰敢？不言而喻
。

   真正的不敢，就是《易經(jīng)》里面“履虎尾”的狀態(tài)

，是真正的“戒”和“慎”
，是有如神目如電不敢起任何妄心雜念之微妙――如此，豈非最上一層之無為法？ 可惜《道德》一經(jīng)多被俗論而掩蓋
，眾人讀而不知也
。

   真正做到不敢

，就可以遵天之道
，達(dá)到后文說的“不爭”“不言”“不召”“繟然”之境界。天網(wǎng)
，就是天道承負(fù)之網(wǎng)
。蕓蕓眾生，誰可破之
？惟“不敢”者
，可以從天道承負(fù)之網(wǎng)破出
，與古三皇一樣
，立于大道之中。


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