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宋徽宗御解道德真經(jīng)四十三

德玄 2024-11-05 09:16:50

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天下之至柔章第四十三

天下之至柔

，馳騁天下之至堅(jiān)。

堅(jiān)則毀矣，銳則挫矣，積眾小不勝為大勝者，惟圣人能之

。

無(wú)有入於無(wú)間，

《莊子》外篇論夔蛇風(fēng)目之相憐，而終之以目憐心

，蓋足之行，有所不至
，目之視
，有所不及，而惟神為無(wú)方也
。內(nèi)篇論養(yǎng)生之主
，而況以庖丁之解牛。丁者火之陰而神之相也，故恢恢乎游刃有余
。然則入於無(wú)間
，非體盡無(wú)窮而游無(wú)朕者，其孰能之
？

是以知無(wú)為之有益也

。

柔之勝剛，無(wú)之?dāng)z有

，道之妙用
，實(shí)寓於此。棄事則形不勞
，遺生則精不虧
，茲所以為有益。

不言之教

，無(wú)為之益
，天下希及之矣。

不言之教

，設(shè)之以神
，無(wú)為之益，不虧其真
。圣人以此抱樸而天下賓
，無(wú)為而萬(wàn)物化，故及之者希
。


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