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朱元璋《御解道德真經(jīng)》八十一

德玄 2024-11-07 14:16:19

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第八十一章


信言不美

，美言不信。
善者不辯，辯者不善。
知者不博，博者不知
。
圣人不積，既以為人，己愈有
；
既以與人，己愈多
。
天之道
，利而不害；
圣人之道
，為而不爭
。

忠信君子之於世
，道行天下，不謂人所驟夸美者
，是為上
。若使人稱美者，即是自張聲勢
。故美我者
，我道不堅，即不美不信是也
。識我者
，道將巧矣，必欲實行
，不致人浮夸
，嘗云明四目，達四聰
，此非察察而求之者
，才若廣訪多求，不但不知
，將有禍焉
。圣人之明四目，達四聰
，觀其自然
，聽於不察，在國君則人無橫禍
，國無邪殃
，即君不苛苛察察，身國自安
。君子家身安矣
，莫不因此而篤乎？不知是為諸事杜
，勿博於小人
，勿察於奸，知必知於君子
，聽必聽於賢人
，則家國安矣。所以古圣人德不自張
，功不自任
，以此上天下若己之所有為。無者濟之，因濟他人
，自己有多矣
。是故愈與彼則己甚多，所以上帝好生惡殺
，圣人君子體而行之
，遂得。雖終世而人不忘
，以其德同天地
。

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