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    首頁(yè) >> 諸子百家 >> 國(guó)學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

    王安石《老子注》六十六

    德玄 2024-12-15 20:07:19

    【第六十六章】   

    江海之所以能為百谷王者

    ,以其善下之,故能為百谷王
    。是以圣人欲上民
    ,必以言下之;欲先民
    ,必以身后之
    。是以圣人處上而民不重
    ,處前而民不害
    。是以天下樂(lè)推而不厭
    。以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)

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    ,以為天下母。既得其母
    ,以知其子
    ;既知其子,復(fù)守其母
    ,沒(méi)身不殆
    。塞其兌,閉其門(mén)
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    。開(kāi)復(fù)歸其明,無(wú)遺身殃
    ,是謂襲常
    。 金丹一物,豈有它哉
    ?只是先天一元真氣
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    ,使有什伯之器而不用
    ,使民重死而不重復(fù)。愛(ài)生安土
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    ,侯王得一以為天下貞。其致之也
    ,謂天無(wú)以清
    ,將恐裂;地?zé)o以寧
    ,將恐廢;神無(wú)以靈,將恐歇;谷無(wú)以盈,將恐竭;萬(wàn)物無(wú)以生,將恐滅;侯王無(wú)以貞,將恐蹶
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    ,大方無(wú)隅
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    ,大象無(wú)形
    。”道隱無(wú)名
    ,夫惟道
    ,善貸且成。 天地未有之先
    ,原是虛虛無(wú)無(wú)
    ,鴻
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