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      首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

      司馬光《道德真經(jīng)論》一

      德玄 2024-12-18 20:12:14

      【第一章】   

      道可道

      ,非常道
      。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有
      ,欲以觀其徼。此兩者
      ,同出而異名
      ,同謂之玄。玄之又玄
      ,眾妙之門
       

      160.jpg

      道可道,非常道

      ;名可名
      ,非常名。

      世俗之談道者

      ,皆曰道體微妙
      ,不可名言。老子以為不然
      ,曰道亦可言道耳
      ,然非常人之所謂道也。名亦可強名耳
      ,然非常人之所謂名也
      。常人之所謂道者,凝滯於物
      。所謂名者
      ,苛察繳繞。

      無名,天地之始

      ;有名,萬物之母

      天地

      ,有形之大者也,其始必因於無
      ,故名天地之始日無
      。萬物以形相生,其生必因於有
      ,故名萬物之母日有

      常無,欲以觀其妙

      ;常有
      ,欲以觀其徼。

      ,邊際也
      。萬物既有,則彼無者宜若無所用矣
      。然圣人常存無不去
      ,欲以窮神化之微妙也。無既可貴
      ,則彼有者宜若無所用矣
      。然圣人常存有不去,欲以立萬事之邊際也
      。茍專用無而棄有
      ,則蕩然流散,無復(fù)邊際
      ,所謂有之以為利
      ,無之以為用也。

      此兩者

      ,同出而異名
      ,同謂之玄。玄之又玄
      ,眾妙之門

      玄者,非有非無

      ,微妙之極致也


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