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      王真《道德真經(jīng)論兵要義述》三十七

      德玄 2024-12-28 17:32:36

      【第三十七章】

      道常無為而無不為。侯王若能守之

      ,萬物將自化
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ;?div id="d48novz" class="flower left">
      ,吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸
      ,夫?qū)⒉挥?div id="4qifd00" class="flower right">
      。不欲以靜
      ,天下將自正
      。 

      1298.jpg臣真述曰:夫常道者,謂無名之始

      。道常者
      ,謂有名之初。故本初無字
      ,乃為一氣之宗
      ,亦既有名為萬物之始。又道法自然
      ,天地陰陽皆自然和合無所云為
      ,故曰:無為也。至于四時運行
      ,百物成熟
      ,故曰:無不為也。又天之道
      ,利而不害
      。是以,王者當(dāng)行天之道
      。凡天下之害
      ,知之盡無為也;天下之利
      ,知之即無不為也
      。夫天下之害,莫大于用兵
      ;天下之利
      ,莫大于戢兵。言王侯但能守此自然之道
      ,則物無不自化者
      ,既而化成,又有嗜欲將作者
      ,即當(dāng)鎮(zhèn)以無名之樸
      ,無名之樸亦以不欲為根靜而歸根。常而復(fù)命
      ,可謂復(fù)命
      ,可謂復(fù)守
      ,真常之道也。真常之道
      ,既復(fù)即萬物安得不從而正也
      。故曰:“天下將自正”。經(jīng)曰:“我靜而民自正”
      。又《論語》云:“率以正
      ,孰敢不正?”其是之謂乎

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