陸希聲 《道德真經(jīng)傳》六十一

經(jīng)：治民事天，莫若嗇。夫惟嗇，是謂早復(fù)。早復(fù)謂之重積德，重積德則無不克。無不克，則莫知其極。莫知其極，可以有國。有國之母，可以長久。是謂深根固蒂，長生久視之道。

傳：夫治民事天之要莫如於嗇。嗇也者，儉約之至也。嗇於事則素約，於理則質(zhì)，質(zhì)以事天，則天降休佑，所謂誠則能著也。素以治民，則民躋富壽，所謂儉則能廣也。夫唯能守質(zhì)素，則速反淳德，是以早復(fù)也。早復(fù)者，斲雕成樸，化澆為淳，是謂重積常德。重積常德，則可以有為，故無所不克。無所不克，則可以無為，故莫知終極。莫知終極，則歿身不殆，故可以有國者也。有國者所以治民事天之本，皆在於嗇，故嗇為有國之母焉。能守有國之母，則其道可長，其德可久。以為國本則根深而不可拔，柢固而不可掘。以為國命則生長而不知夭絕，視久而不昏懵。

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