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      宋元時(shí)期:全真隨山派開(kāi)祖——?jiǎng)㈤L(zhǎng)生
      
        
      
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            2023-09-20 21:18:06
        
      

        
      
           繁體中文版 
      長(zhǎng)生輔化宗玄明德真君神像（山東煙臺(tái)昆崳山神清觀七真殿）
      “全真七子”之一的劉長(zhǎng)生
      ，修煉奇特
      ，終于功成道滿，開(kāi)道教全真隨山派
      。其徒云集洛陽(yáng)
        、嶗山、武官，對(duì)道教的發(fā)展起到了很大的作用
      。
      劉長(zhǎng)生的著述豐富，對(duì)道教經(jīng)典著作的闡釋
      ，深刻精微
      ，閃耀智慧光芒，誠(chéng)樹(shù)一家之言
      ；六冊(cè)文集
      ，集中蘊(yùn)含修煉，全為自身經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶
      ，對(duì)全真道徒的修煉指導(dǎo)
      ，起到了舉足輕重的作用。
      一
      、早慧悟道 拜師重陽(yáng)
      劉長(zhǎng)生
      ，法號(hào)處玄，字通妙
      ，號(hào)長(zhǎng)生子
      。山東萊州（今掖縣）武官莊人。世代官宦大家
      。生于金熙宗皇統(tǒng)七年（公元1147年）七月十二日
      。自幼喪父，謹(jǐn)事孀母
      ，以孝名聞?dòng)卩l(xiāng)里
      。青年時(shí)，誓不婚娶
        ，并憎惡榮華富貴
        ，夙愿修道。因母在
        ，不敢違
        ，清靜固守。金大定九年（公元1169年）
        ，其母去世
        。九月
        ，聽(tīng)說(shuō)王重陽(yáng)攜邱處機(jī)、譚處端
      、馬丹陽(yáng)一行
      ，來(lái)掖城傳道，他急忙趕到迎拜
      。王重陽(yáng)受拜后
      ，見(jiàn)劉長(zhǎng)生神采超群，感嘆道：“松之月
      ，竹之雪
      ，故不受于黃塵”。當(dāng)即贈(zèng)詩(shī)一首說(shuō)：
      鉤罷歸來(lái)又見(jiàn)鰲
      ，己知有分列仙曹
      。
      鳴榔相喚知予意，濯出洪波萬(wàn)丈高
      。
      劉長(zhǎng)生聆聽(tīng)再拜
      ，并說(shuō)：“愿從師學(xué)道?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！蓖踔仃?yáng)隨即給他取了一道名道字道號(hào)便收歸門下為弟子
      ，時(shí)年二十三歲。
      從此
      ，伴隨王重陽(yáng)左右
      ，得受道要。這就是王重陽(yáng)兩年前的五月在洛陽(yáng)上清宮題詩(shī)中說(shuō)“邱譚王風(fēng)捉馬劉”
      。至此，“邱譚馬劉”均己被王害風(fēng)完全捉到
      。劉長(zhǎng)生是“全真七子”最后一位為王重陽(yáng)收為弟子的
      。
      在此前五月，馬丹陽(yáng)妻子孫不二拜重陽(yáng)為師
      ，出家入道
      ，年五十一。
      在此前二年（金大定七年）九月
      ，王重陽(yáng)剛到寧海兩個(gè)月
      ，邱長(zhǎng)春聞?dòng)嵹s到全真庵，拜重陽(yáng)為師入道
      ，時(shí)年十九歲
      。這年冬天，譚長(zhǎng)真帶病拜師
      ，病好后即棄家入道
      ，時(shí)年四十五歲
      。
      在此前一年（大定八年）二月初八日，馬丹陽(yáng)出家入道
      ，時(shí)年四十六歲
      。同一天，王玉陽(yáng)前來(lái)拜重陽(yáng)為師
      ，正式入道
      ，時(shí)年二十七歲。二月底
      ，王重陽(yáng)率丹陽(yáng)
      、長(zhǎng)真、長(zhǎng)春
      、玉陽(yáng)四子到昆崳山開(kāi)煙霞洞住了下來(lái)
      。三月，郝廣寧來(lái)昆崳山拜重陽(yáng)為師
      ，出家入道
      ，時(shí)年二十八歲。
      王重陽(yáng)的七位弟子
      ，時(shí)人稱為七朵蓮花
      ，后人稱為七真。此后
      ，孫不二住金蓮堂修煉
      ，王玉陽(yáng)、郝廣寧二人住查山修真?zhèn)鞯馈?/p>
      王重陽(yáng)兩年間
      ，在寧海州
      、萊州、登州
      ，成立了三州五會(huì)：七寶會(huì)
      、金蓮會(huì)、三光會(huì)
      、玉花會(huì)和平等會(huì)
      。這些宗教組織都有嚴(yán)密的組織關(guān)系，都有會(huì)首和信徒信眾
      ，并且在這三州地區(qū)蓬蓬勃勃地開(kāi)展起宗教活動(dòng)來(lái)
      。
      二、初跡土地miao 靈開(kāi)三井洞
      王重陽(yáng)眼看在山東打開(kāi)了全真道居面
      ，便決定率丘
      、劉、譚
      、馬四弟子返回關(guān)中宣教
      。大定九年十月
      ，從山東啟程，入冬
      ，到達(dá)南京（今開(kāi)封）
      ，不幸，王重陽(yáng)在大定十年正月初四日
      ，在南京去世
      。喪事辦完后，劉長(zhǎng)生隨馬丹陽(yáng)
      、邱長(zhǎng)春
      、譚長(zhǎng)真一起入關(guān)劉蔣村，為重陽(yáng)修葬所
      。
      金大定十二年（公元1172年）春
      ，劉長(zhǎng)生隨馬、邱
      、譚三師友出關(guān)到南京
      ，將師傅靈柩移居劉蔣村，后又同三師友守墓
      。
      金大定十四年（公元1174年）八月
      ，劉長(zhǎng)生與三友守墓期滿，四人在戶縣秦渡鎮(zhèn)武miao
      ，月夜共坐
      ，各言其志節(jié)。丹陽(yáng)斗貧
      ，長(zhǎng)真斗是
      ，長(zhǎng)生斗志，長(zhǎng)春斗閑
      。次日晨
      ，各奔前程，丹陽(yáng)仍居劉蔣村
      ，長(zhǎng)春節(jié)西入磻溪，長(zhǎng)生居洛陽(yáng)土地miao
      ，長(zhǎng)真居洛陽(yáng)朝元宮
      。
      劉長(zhǎng)春居住洛陽(yáng)土地miao后，毀形忘身
      ，水浸不顧
      ，“煉形于塵埃混合之中
      ，養(yǎng)素于市廛雜沓之藂
      。管弦不足以滑其和
      ，花柳不足以撓其精。心灰為之益寒
      ，形木為之不春
      。人饋則食，不饋則殊無(wú)慍容
      。人問(wèn)則對(duì)之以手
      ，不問(wèn)則終日用品純純?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！保ā督鹕徴谟洝罚┤绱藸I(yíng)營(yíng)數(shù)年
      ，功力圓滿，天光發(fā)明
      。
      金大定十八年（公元1178年）秋
      ，又遷居于洛陽(yáng)城東北湹水之濱的云溪洞。
      嶗山太清宮導(dǎo)游詞
       作為一位出色的導(dǎo)游人員
      ，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞
      ，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性
      、文學(xué)性
      、禮節(jié)性等特點(diǎn)。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢
      ？以下是我精心整理的嶗山太清宮導(dǎo)游詞
      ，歡迎大家分享。
      嶗山太清宮導(dǎo)游詞1太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下
      、嶗山海灣之畔
      ，是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂
        ，迄今已有2100多年歷史
        。嶗山地處海濱，巖幽谷深
        ，素有“神窟仙宅”之說(shuō)
        。嶗山方圓百里，宮觀星羅棋布
        ，有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)
        ，其中以太清宮最負(fù)盛名。據(jù)記載
        ，漢時(shí)有江西瑞州府張廉夫棄官來(lái)嶗山修道
        ，筑茅庵一所，供奉三官大帝
        ，名“三官?gòu)R”
        。唐天佑元年（公元904年）
        ，道士李哲玄來(lái)此修建殿宇，供奉三皇神像
        ，名“三皇庵”
        ，后稱“太清宮”。金章宗明昌年間
      ，全真道士丘處機(jī)
      、劉長(zhǎng)生等曾在此弘闡全真道。劉長(zhǎng)生在此創(chuàng)全真隨山派
      ，信眾甚多
      ，太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。
      太清宮俗稱下宮
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！胺灞搅校庇幻鎭?lái)”
      ，位于嶗山南麓
      ，太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環(huán)山
      ，大海當(dāng)前
      ，局勢(shì)之雄，當(dāng)推嶗山第一
      。據(jù)元代大學(xué)士張起巖《聚仙宮碑》記載
      ，宮建于宋代初年。又據(jù)《太清宮志》記載
      ，西漢建元元年（前140年）
      ，張廉夫曾在此處創(chuàng)三官庵。唐天v元年（904年）
      ，道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵
      。宋建隆元年（960年），道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”
      ，奉敕回嶗山修建道院
      ，公元980年前后在此處創(chuàng)建太清宮。
      金泰和八年（1208年）
      ，邱處機(jī)到嶗山
        ，在太清宮談玄傳道，名聲大噪
        。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年（1195年）到嶗山太清宮講授經(jīng)典，太清宮道眾從此歸宗
        ，并成為道教北七真隨山派的祖庭
        。嗣后
        ，許多著名道士聞名而來(lái)，如徐復(fù)陽(yáng)
        、張三豐
        、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬(wàn)歷十七年
        ，發(fā)生了一起僧道相互爭(zhēng)奪太清宮廟址的公案
        。官司一直打到朝廷，歷時(shí)十余年
        ，終以道士勝訴而告終?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，F(xiàn)太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載：“明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海印寺于宮前，二十八年降旨?xì)聫?fù)宮
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      明代萬(wàn)歷十三年至二十八年（1585～1600年）間，太清宮舊道院曾傾圮
        。萬(wàn)歷三十一年（1603年）
        ，又重新確定太清宮的“四至”：東至張仙塔，西至八水河
        ，南至大海
        ，北至分水河。現(xiàn)在的太清宮大體是這一時(shí)期重建的
      ，但分為三院三殿則是天啟二年（1622年）道人趙復(fù)會(huì)重修時(shí)所為
      。此次重修，確定了三官
      、三清
      、三皇各殿為三院的格局，在三官殿東側(cè)有一處兩進(jìn)的堂院
      ，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”
      ，現(xiàn)為太清宮的客堂。三院都有圍墻
      ，各立山門
      ，并有便門相通，共147間殿宇
      ，加上道舍
      、客房共計(jì)240間，建筑面積2500平方米
      ，占地面積3萬(wàn)平方米
      。后又增建元辰閣、元君閣、祖師殿
      、鐘樓
      、鼓樓等殿堂。
      嶗山太清宮導(dǎo)游詞2各位游客：
      大家好
      ，我們的汽車現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了嶗山的風(fēng)景區(qū)內(nèi)
      ，從這到我們今天要參觀游覽的太清宮景區(qū)還有20多分鐘的車程，接下來(lái)小蔣利用這段時(shí)間給大家先就嶗山做一下簡(jiǎn)單的介紹
      ，
      嶗山位于山東半島東南部
      ，嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱“嶗頂”
      ，海拔1132.7米
      ，是我國(guó)18000海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而嶗山又被稱為“近海名山”
        。嶗山有"海上名山第一”
        ，“神仙窟宅”“靈異之府”。之美稱
      ，同時(shí)
      ，嶗山也是我國(guó)著名的道教名山。1982被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)
      。2019年
      ，又被國(guó)家旅游局評(píng)為4A級(jí)旅游景區(qū)。
      那么我們今天要參觀游覽的太清宮呢
      ，他是屬于嶗山南線上的一個(gè)著名景點(diǎn)
      ，同時(shí)也是嶗山內(nèi)規(guī)模最大的一座道觀。嶗山太清宮它始建于西漢建元元年(公元前140年)
      。其創(chuàng)始人是江西才子張廉夫
      ，當(dāng)張廉夫年從終南山云游嶗山，在此修建了一所廟
      ，稱“三官?gòu)R”
      ，又建起了“三清殿”，兩殿合成“太清宮”
      。唐朝末年
      ，道士李哲玄來(lái)到嶗山，續(xù)建了“三皇殿”
      。到了宋朝時(shí)期
      ，道士劉若拙又重修了太清宮，從此太清宮就基本形成了今天的規(guī)模
      。后又經(jīng)過(guò)了丘處機(jī)
      、張三豐的發(fā)揚(yáng)光大
      ，到了今天才聞名天下。
      好了
      ，說(shuō)著呢我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了太清宮門前
      ，我們待會(huì)呢會(huì)從東門進(jìn)，西門出
      ，全程不走回頭路，由于正值旅游旺季景區(qū)大
      ，游人多
      ，所以，請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒
      ，跟著小蔣
      ，以防走散。
      大家注意一下哈
      ，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了太清宮的正門前
      ，首先大家看到的是太清牌坊，又稱牌樓
      ，其高8米
      ，寬16米，由底座
      、立柱
      、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式
      。
      他呢建于1997年
      ，上面寫著“嶗山太清宮”五個(gè)大字，
      繼續(xù)前行
      ，我們現(xiàn)在來(lái)到了太清宮的正門
      。此正門與2019年4月建成，2019年5月1日正式開(kāi)放
      。山門內(nèi)兩側(cè)供奉著道教的四大護(hù)法天師：三眼靈光馬靈耀
      、黑虎玄壇趙公明、威靈瘟元帥溫瓊和南宋名將岳飛
      。走進(jìn)山門
      ，我們首先看到的是兩側(cè)的鐘樓和鼓樓。在我國(guó)古代有晨鐘暮鼓之說(shuō)
      ，其目的呢是警示眾道士勤修苦練
      ，不可虛度光陰。我們繼續(xù)往前走
      ，大家可以看懂啊在道路的左右兩邊呢有兩座雄偉的建筑
      ，他們分別是元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的是斗姆元君，元君閣供奉碧霞元君
      。我們?cè)偻白?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，好了我們現(xiàn)在已經(jīng)穿過(guò)太清宮的第二個(gè)正門——儀門，來(lái)到了三官殿的正門前
      ，三官殿主要供奉的是天官
      、地官、水官
      。三官大帝
      ，也就是我們的三位祖先堯、舜
      、禹
      。相傳堯敬天愛(ài)民，上應(yīng)天象
      ，風(fēng)調(diào)雨順
      ，被人尊為“天官”。舜在位時(shí)
      ，民風(fēng)高尚
      ，地不生災(zāi)，被譽(yù)為“地官”
      。大禹呢繼承了父業(yè)
      ，三過(guò)家門而不入，治理了水患
      ，理所當(dāng)然地被尊稱為“水官”
      。走出三官殿，我們會(huì)看到一塊大石頭
      ，上面雕刻著“逢仙橋”三個(gè)字
      。相傳宋代的道長(zhǎng)劉若拙除夕迎神，在這里遇到了一位白須飄飄的老翁
      ，于是他走上前來(lái)與老翁交談
      。正想問(wèn)其姓名時(shí)，老翁卻不見(jiàn)了
      ，只在雪地上留下了兩個(gè)腳印
      。于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人，所以就將此橋稱為“逢仙橋”
      。過(guò)了逢仙橋我們就已經(jīng)來(lái)到了山上
      ，我們首先會(huì)看到的是康有為石刻，上面還有丘祖殿
      、文昌閣
      、財(cái)神殿
      。由于時(shí)間有限呢我們就不上去了。好了
      ，大家現(xiàn)在呢跟著我往左拐
      ，此時(shí)大家會(huì)看到這里有一顆彎彎曲曲的榆樹(shù)，因?yàn)樗翘瞥篱L(zhǎng)李哲玄親手栽植的
        ，所以呢稱之為“唐榆”
        ，又因?yàn)樗鼧?shù)干盤曲，形狀似龍頭
        ，又被稱為“龍頭榆”
      。
      參觀完龍頭榆，我們?cè)偻白?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)大殿就是太清宮三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方
      ，正殿內(nèi)供奉的是三清真神
      。中間的這位是玉清----元始天尊，他手持元珠
      ，象征洪元;右邊的這位是上清----靈寶天尊
      ，他懷抱如意，象征混元
      ，左邊這位是太清----道德天尊
      ，也就是老子，他手持寶扇
      ，象征太初
      。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神
      。
      在三清殿的外側(cè)
      ，大家看到的這尊神像是鎮(zhèn)壇王靈官。在他的東西有兩個(gè)配殿
      ，東配殿內(nèi)供奉的是“東華帝君”
      。西殿供奉的是西王母。
      走出三清殿向右拐
      ，我們看到的這個(gè)殿堂叫關(guān)岳祠
      ，這里供奉的是漢代關(guān)羽和宋代忠將岳飛。自古以來(lái)炎黃子孫就崇尚“時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)
      ，世亂識(shí)忠良
      。”
      繼續(xù)前行
      ，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)泉就是嶗山四大名泉之一的“神水泉”
      。傳說(shuō)大旱三年泉水不涸
      ，大澇三年不溢。
      好了
        ，現(xiàn)在接下來(lái)呢我們前往三皇殿
        ，進(jìn)入三皇殿院內(nèi)，首先我們看到的是一顆近7米高
        、0.6米粗的耐冬
        ，它的樹(shù)齡呢有600多年了，這棵樹(shù)呢也就是《聊齋志異》“香玉篇”中“絳雪”的化身
        。再看走邊這株
        ，是由耐冬嫁接的重瓣白花茶，是嶗山稀有的茶花品種
        。
      在這兩顆樹(shù)的前面大家看到的這座建筑就是三皇殿了
        。走入殿內(nèi)，大家看到中間手里擎著太極圖的.就是天皇
        ，也就是伏羲氏;旁邊那個(gè)手捻稻菽的是地皇神農(nóng)氏;另一邊手握笏板的是人皇軒轅氏
        。關(guān)于這三位老祖先的傳說(shuō)很多，如伏羲制八卦
        、神農(nóng)嘗百草
        、軒轅黃帝做兵器、造舟車等
        ，他們都被尊為開(kāi)創(chuàng)華夏文明的先祖
        。在正殿的屋檐下大家可以看到此處有兩塊碑刻。東邊是成吉思汗赦諭丘處機(jī)的護(hù)教文
        ，西邊是成吉思汗頒給丘處機(jī)的金虎符文
        ，他們至今已有780年的歷史了，是嶗山廟宇現(xiàn)存碑記中最古老的兩塊
        ，有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值
      。
      走出三皇殿，我們看到的是一顆高大的樹(shù)木
      ，這是一顆檜柏樹(shù)
      ，是由漢代的才子張廉夫親手栽植。樹(shù)上寄生了一顆凌霄樹(shù)
      ，像龍一樣纏在樹(shù)干上
      ，這一奇景被稱為“漢柏凌霄”。在這棵樹(shù)的北面的第一個(gè)樹(shù)杈上還有一顆小樹(shù)
      ，經(jīng)鑒定是一顆刺楸
      。這一奇跡被稱為“三樹(shù)一體”。
      好了各位游客我們的游覽到此先告一段落
      ，現(xiàn)在有30分鐘的自由瀏覽時(shí)間
      ，大家可以去海印寺遺址看看
      ，游覽完畢后我們?cè)谔迮品磺凹稀?/p>
      嶗山太清宮導(dǎo)游詞3嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō)，相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵
      ，而今可數(shù)者有十七處
      ，最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年）
      ，建元三年（公元前138年）
      ，再建廟宇，供奉三清神像
      ，名曰“太清宮”
      ，這就是太清宮的由來(lái)，至今已有兩千多年的歷史
      。
      唐朝末年
      ，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房
      ，供奉三皇神像
        ，這時(shí)太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期
        ，道人劉若拙游至嶗山，對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕
        。南宋慶元元年（公元1195年）
        ，邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此嶗山道教
        ，包括太清宮名揚(yáng)天下
        ，天下道眾多慕名而來(lái)，有的在此隱居潛修
        ，有的在此著書立說(shuō)
        ，如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道
        。
      太清宮占地3萬(wàn)平方米
        ，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落
        ，各立山門
        。三官殿供奉“天官”、“地官”
      、“水官”三神像
      ；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”
      ；三皇殿供奉“伏羲”
      、“神農(nóng)”
      、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓
      ，宮中道士名之為神水泉
      ，泉水清冽甘美，大旱不涸
      ，大澇不溢
      ，是嶗山第一名泉。三皇殿內(nèi)壁嵌元世祖忽必烈護(hù)教文碑及成吉思汗所頒金虎符文
      。宮后巨石有康有為題刻
      。宮東道旁有一巨石，高達(dá)丈余
      ，上刻“波海參天”四大字
      ，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。
      

          
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      ，煉精化炁講“靜”，煉氣化神講“靜”
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      、呼
      、唏、呵
      、噓
      、咽，皆出氣也
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄胺踩酥ⅲ缓粢晃?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，元有此數(shù)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      。初九：不出戶庭，無(wú)咎
      。九二：不出門庭
      ，兇。六三：不節(jié)若
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