<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁(yè) >> 健康生活
    
    

    


    
    
    
        
    道教養(yǎng)生方法之服食養(yǎng)生
    
        
    
            整理 建岐
            2023-08-22 18:19:14
        
    

        
    
           
    道教養(yǎng)生方法是道教徒在長(zhǎng)期的理論和實(shí)踐的探索過(guò)程中形成的養(yǎng)生方法體系
    。道教養(yǎng)生方法在歷史上流派和類(lèi)別甚多，但其行功方法
    ，主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容，一是氣功，二是服食
      ，三是房中
    ，四是攝養(yǎng)
    。這四個(gè)方面構(gòu)成道教養(yǎng)生方法的核心內(nèi)容
    。
    １．道教藥餌服食與飲食養(yǎng)生
    （１）道教藥餌服食
    服食是道教養(yǎng)生術(shù)中的重要內(nèi)容
    。其目的是通過(guò)服用特定的食物和藥物，來(lái)達(dá)到長(zhǎng)生久駐的目的
    。
    道教服食，包含養(yǎng)生和成仙兩大內(nèi)涵
    ，照葛洪的看法
    ，服食藥物分草木之藥和金石之藥。草木之藥的功效在于“救虧缺”，亦即治病補(bǔ)養(yǎng)
    ，而金石之藥的功效在于不死成仙
    。又照《抱樸子》和《博物志》所引《神農(nóng)四經(jīng)》的說(shuō)法，服食的藥餌分為上
    、中
    、下三等，上藥令人身安命延
      ，中藥養(yǎng)性
      ，下藥治病。所謂“救虧缺”
      ，意在補(bǔ)養(yǎng)元?dú)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  、滋陰壯?yáng)、調(diào)利五臟
      、和榮精血以及治病療疾
      。所謂服食金丹羽化登仙是早期道教的煉養(yǎng)之術(shù)，在實(shí)踐中逐漸被道教養(yǎng)生家所拋棄
      。
    道教養(yǎng)生家著重研究那些有明顯補(bǔ)養(yǎng)功效的藥物
      ，從而形成了獨(dú)特的道教服食養(yǎng)生學(xué)。如《太玄寶典》論茯苓之制法服法：“服之得法
      ，能生神明
      ，輕便四肢。茯苓末之爛
    ，研青松葉水和煮之
    ，惟茯苓碧綠色透為度，暴干以末
    ，蜜和丸
    ，日三服如橡子大，清旦水下
    。通神不老不饑
    ，辟谷去五味。服之三百日
    ，體生青毛
    ，無(wú)寒暑。更加梨子
    ，無(wú)暑
    ，加浮萍，無(wú)寒矣
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！痹摃?shū)還指出：柏木仁可以秘精不泄
    ，椒子可以通神明目，甘菊可以生精益髓
    ，地黃可以榮血脈澤肢體
    。并皆有配方與服法。
    （２）道教飲食養(yǎng)生
    俗語(yǔ)云：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！闭f(shuō)明飲食營(yíng)養(yǎng)是身健體康的根本。在古代養(yǎng)生家看來(lái)：“毒藥攻邪
    ，五谷為養(yǎng)
    ，五果為助，五畜為益
      ，五菜為充
      ，氣味合而服之，以補(bǔ)益精氣
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！边@是說(shuō)，藥物的作用只在“攻邪”
      ，而人的機(jī)體要得到補(bǔ)益
      ，精氣要獲得充實(shí)，必須服用“五谷”（粳米
      、麥
      、小豆、大豆
      、黃黍）
      、“五果”（桃、李
      、杏
      、栗、棗）“五畜”（牛
      、羊
      、豕
      、雞
      、犬）、“五菜”（葵
      、藿
      、薤、蔥
    、韭）
    。金元時(shí)期的醫(yī)學(xué)家李東垣認(rèn)為
    ，人的健康長(zhǎng)壽全在脾胃健旺
    ，元?dú)鉀](méi)有損耗，而達(dá)到這一點(diǎn)的根本就在于胃對(duì)飲食進(jìn)行消化
    、吸收
    ，把營(yíng)養(yǎng)物補(bǔ)充進(jìn)人體。
    所以
    ，人們必須不斷地?cái)z取營(yíng)養(yǎng)以求健康長(zhǎng)壽
    。孫思邈指出：“安生之本
    ，必資于食”
    ；“不知食宜者，不足以生存也
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    中國(guó)飲食養(yǎng)生術(shù)首先要求飲食的清淡?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》中就說(shuō)過(guò)：“膏粱之變，足生大疔
    ，受如持虛
    。”意思是那些長(zhǎng)期以魚(yú)肉葷腥為食者
    、貪圖膏粱厚味者
    ，足以在身上發(fā)出大疔瘡來(lái)。他們生病就好像用空的容器接受東西一樣十分容易
    。古代帝王多沉迷于山珍海味、花天酒地的生活
      ，但長(zhǎng)壽者又有幾人
      ？倒是深山古剎修煉的道士、幽靜村莊里勤奮的農(nóng)夫多獲高壽
      。古代養(yǎng)生家指出：“人們嗜食肥美厚味
      ，容易產(chǎn)生半身不遂、痿厥
    、氣精喘逆
    、癰瘡等疾病?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！睂O思邈指出：“老人所以多疾者
    ，皆由少時(shí)春夏取涼過(guò)度
    ，飲食太冷，故其魚(yú)膾
    、生菜
    、生肉、腥冷物多損于人
    ，宜常斷之
    。”所以
    ，粗菜淡飲實(shí)際上就是最好的養(yǎng)生食譜
    。古代養(yǎng)生家告誡人們，日常飲食安排主食宜用五谷雜糧
    ，副食則以豆類(lèi)
    、蔬菜
    、植物油為主
    。此外，飲食不僅要“素”
    ，還要“淡”
    ，滋味不要太過(guò)、太猛
    ，喜食味道濃烈的食物容易誘發(fā)多種疾病
    ，于養(yǎng)生不利
    。清代養(yǎng)生家陸以恬從對(duì)人身體的好處和害處著眼
    ，分析了各種食物的利弊，值得人們注意
    。他說(shuō)：“醫(yī)家謂棗百益一損
    ，梨百損一益，韭與茶亦然
    。余謂人所常食之物，凡和平之物
    ，如參
    、苓、蓮子
    、龍眼等
    ，皆百益一損也；凡峻削之品，如檳榔
    、豆蔻仁、煙草
    、酒等
    ，皆百損一益也；有益無(wú)損者惟五谷
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    道家飲食養(yǎng)生還推崇食而有節(jié)。飲食不僅要清淡，而且要節(jié)制
    ，暴飲暴食
    ，對(duì)人體害莫大焉。金元時(shí)的李東垣深刻地指出：“飲食自掊
    ，則脾胃之氣既傷
    ，而元?dú)庖嗖荒艹洌T病之由生也
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    明代何良俊承繼孫思邈的思想
    ，提出了一種“食后將思法”
    ，云：“平旦點(diǎn)心訖，即自以手摩腹
    ，出門(mén)庭緩行五六十步
    ，消息之。中食后
    ，還以手摩腹行一二百步，緩緩行
    ，勿令氣急
    。行訖，還床偃臥
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄笆筹嫴灰思毙凶撸灰舜笳Z(yǔ)喚遠(yuǎn)人
    、嗔喜、臥覺(jué)
    。食散后
    ，隨其所業(yè)
    ，不宜勞心力?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
    道教飲食養(yǎng)生術(shù)還要求人們應(yīng)該定時(shí)進(jìn)餐
    ，養(yǎng)成習(xí)慣
    ，是十分有道理的
    。古人還十分強(qiáng)調(diào)烹調(diào)食物要得法，注意調(diào)和五味
    、陰陽(yáng)
    、寒熱等。古人將食物按味分為酸
    、苦、甘
    、辛
    、咸五種，它們又都有著陰陽(yáng)的屬性
    ，叫做“辛甘發(fā)散為陽(yáng)
    ，酸苦涌泄為陰，咸味涌泄為陰
    ，淡味滲泄為陽(yáng)”。掌握食物的這些性質(zhì)
    ，加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)配
    ，就能夠達(dá)到養(yǎng)生的目的。因?yàn)樗鼈儗?duì)人體會(huì)產(chǎn)生各種影響
    ，人們?cè)谂胝{(diào)過(guò)程中若能做到陰陽(yáng)相配
    ，就不會(huì)或陰凝膩滯，或過(guò)于辛熱燥烈
    。但究竟應(yīng)該吃何種性質(zhì)的食物，則需按自己的體質(zhì)而定
    。中醫(yī)常把人分為四種類(lèi)型：正常健康型
    、陰虛型、陽(yáng)虛型
    、陰陽(yáng)兩虛型
    。
    陰虛型體質(zhì)的人，常出現(xiàn)手足心熱、煩心
    、口干、便秘
    、舌質(zhì)紅等癥狀
    ，故宜食性甘寒、甘涼或甘平之物
    ，具體說(shuō)來(lái)有：小米
    、小麥、大麥
    、玉米、大白菜
    、菠菜
    、冬瓜、黃瓜
    、扁豆、白木耳
    、紫菜
    、豆腐。水果方面
      ，可選擇鴨梨、香蕉
      、柿子
      、大棗、青果
      、西瓜
      、蓮子、百合
      、獼猴桃。肉類(lèi)可用白鴨肉
      、鵝肉
      、雞蛋、鯽魚(yú)
      、青魚(yú)
      、黃花魚(yú)、龜肉、甲魚(yú)
      、蛤蜊等。此外
    ，常食白木耳
    、黑木耳、蓮子
    、大棗等亦有效果
    。
    陽(yáng)虛型體質(zhì)的人，常出現(xiàn)手腳冰涼,飲食喜熱怕冷,精神不振,睡眠偏多,舌淡胖嫩,舌邊有齒痕,苔潤(rùn),脈象沉遲
    。日常食物應(yīng)以溫性食物為主,還應(yīng)考慮有針對(duì)性地配合補(bǔ)氣食物,保護(hù)脾胃,增加身體的抵抗力。常用的補(bǔ)陽(yáng)食物可選用爆炒羊肉
    、豬肝
    、狗肉、雞肉
    、紅燒帶魚(yú)
    、黃鱔、蝦(龍蝦
    、對(duì)蝦、青蝦
    、河蝦)
    、海參、淡菜
    、鵪鶉
    、刀豆、栗子
    、韭菜等，夏天不要吃過(guò)多冰凍食物
      。陽(yáng)虛質(zhì)的人適宜吃核桃仁
      。具體吃法可以將核桃韌煮粥。
    陰陽(yáng)兩虛型體制的人
      ，主要表現(xiàn)為
      ；既怕冷又怕熱，冬天特別怕冷
      ，夏天又特別怕熱
      ，這是陰陽(yáng)失調(diào)或陰陽(yáng)兩虛之體質(zhì)，進(jìn)補(bǔ)宜采用陰陽(yáng)并補(bǔ)
      ，養(yǎng)陰溫陽(yáng)和滋陰壯陽(yáng)等補(bǔ)法
      。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/jiankang/144804.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
      ，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
      ，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理
      ，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
    ，情況屬實(shí)
    ，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       
      
    
      
    
          下一篇:
       
      
    
        
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    寶寶睡覺(jué)時(shí)驚厥的癥狀,如何預(yù)防小兒驚厥
    
                        
    一、寶寶睡覺(jué)時(shí)驚厥的癥狀有哪些癥狀一：嬰兒在剛?cè)胨瘯r(shí)或即將醒時(shí)滿(mǎn)頭大汗
    。專(zhuān)家提醒：可以說(shuō)大多數(shù)嬰兒夜間出汗都是正常的。但如果大汗淋漓
    ，并伴有其他不適的表現(xiàn)
    ，就要注意觀察，加強(qiáng)護(hù)理
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    榆錢(qián)怎么吃,春天嘗鮮就吃榆錢(qián)
    
                        
    春季嘗鮮吃榆錢(qián)雖然榆錢(qián)寓意著富余
    ，但對(duì)50多歲的不少人來(lái)說(shuō)卻是帶點(diǎn)痛苦的記憶
    。在生活困難時(shí)期
    ，野菜、樹(shù)皮
    、樹(shù)葉……能吃的不能吃的
    ，為了活命都嘗試過(guò)。到了我們這一代
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    癌痛到底是陣痛還是持續(xù)痛？如何才能緩解
    ？一文科普，不妨看看
    ！
    
                            
                
                ！.png" alt="癌痛到底是陣痛還是持續(xù)痛
    ？如何才能緩解？一文科普
    ，不妨看看
    ！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
        
    


    



  
    
    
    
        
    
            
    
                健康生活熱門(mén)文章
                100+
            
    
            
                更多