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      道家養(yǎng)生功理論依據(jù)
      
        
      
            網(wǎng)絡(luò) 佚名
            2023-08-22 18:32:53
        
      

        
      
           
      養(yǎng)生功的理論基礎(chǔ)可歸結(jié)為一個“道”字。道是什么呢
        ？老子《道德經(jīng)》云：“吾不知其名
      ，強(qiáng)名之曰‘道’
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      ！庇衷疲骸盁o名天地之始；有名萬物之母。”其大無所不包
      ，其細(xì)無所不入，生天育地
      ，至高至大
      。道生一，即無極
      ；一生二，即太極
      。太極生兩儀
      ，兩儀分四象，四象分八卦
      ，八八六十四卦
      ，三百八十四爻，盡性命之理
      ，寓養(yǎng)生之道
      。八卦又有先天后天之分。先天八卦是伏羲所畫
      ，即乾一
      、兌二、離三
      、震四
      、巽五、坎六
      、艮七
      、坤八；其方位則是乾南
      、坤北
      、離東、坎西
      、巽西南
      、震東北、兌東南
      、艮西北
      。后天八卦是周文王所畫，即是乾
      、坎
      、艮、震、巽
      、離
      、坤、兌
      ；其方位是離南
      、坎北、震東
      、兌西
      、巽東南、艮東北
      、坤西南
      、乾西北。乾父為天為老陽
      ，坤母為地為老陰
      ，震屬木為雷又為長男，巽為風(fēng)為長女
      ，坎為水為中男
      ，離為火為中女，艮為山為少男
      ，兌為澤為少女
      。道家所謂的抽坎填離，使后天返先天
      ，就是抽出坎中的一陽
      ，填到離中一陰里去。原來后天的離南坎北
      ，就變成先天八卦的乾南坤北
      。這就是道家的所謂抽坎填離，又謂坎離交垢
      ，使后天返還先天
      。
      具體到人身而言，未有此身
      ，先有此炁
      ，此炁即無極，又謂先天真一之炁
      。俗說先天不足
      ，是指秉受父母之先天真一之炁不足。故道家不但把此說成是先天地之始萬物之母
      ，而且把人也看成是個小天地
      ，看成是由無到有
      ，由生到死的過程。并且通過運(yùn)用功法延長壽命
      ，推遲衰老的過程
      ，甚至做到返老還童。那么道家的功法是怎樣使人返老還童呢
      ？它是以八八六十四卦
      、三百八十四爻陰陽消長的道理來進(jìn)行論證的。當(dāng)人在母腹中十月胎圓
      、瓜熟蒂落
      ，降生后體軟如綿，其象屬坤
      。臍帶一剪
      ，先天炁斷，后天氣由口鼻而入
      ；兩眼分開，舌亦不接任督
      ；性帶氣上移于心
      ，命帶氣下人于腎，性命相距八寸四分（傳統(tǒng)說法）
      ；元神失位
      ，識神掌權(quán)；自少而壯
      ，壯而老
      ，老而病，病而死
      ，性命始終不能如一
      。人自出生起，每歷三十二個月
      ，便生元炁六十四銖
        。從一歲至兩歲零八個月生一陽，長元炁六十四銖
        ；至五歲零四個月生二陽
        ，又長元炁六十四銖；至八歲又長元炁六十四銖
        ，生三陽
        ；至十歲零八個月，又長元炁六十四銖
        ，生四陽
        ，至十三歲零四個月
        ，又長元炁六十四銖，生五陽
      ；至十六歲又長元炁六十四銖
      ，生六陽，體變純陽
      ，共長元炁三百八十四銖合一斤之?dāng)?shù)（其中包括天地正氣三百六十銖
      ，加上父母祖炁二十四缽）。月圓必缺
      ，物極必反
      ；否極泰來，陽極陰生
      ，這是大自然的規(guī)律
      。人到十六歲（這里是指男子；女子為十四歲）身俱六陽
      ，在卦為乾為天姤
      ，六交皆陽。陽極陰生
      ，月圓必缺
      ，盈滿則溢，即是破身的年齡
      。當(dāng)元身已破
      ，元炁下泄，從十六歲起
      ，每歷九十六個月
      ，耗元炁六十四銖生一陰。從十六歲至二十四歲
      ，耗元炁六十四銖生一陰
      ；如此類推，從二十四歲至三十二歲又耗元炁六十四銖
      ，又生一陰
        ，二陰出現(xiàn)；至四十歲又生一陰
        ，三陰出現(xiàn)
        ；至四十八歲又生一陰，四陰出現(xiàn)
        ；至五十六歲又生一陰
        ，五陰出現(xiàn)；至六十四歲又生一陰
        ，六爻皆陰
        ，至此三百八十四銖元炁耗盡
        。
      古人將八八六十四卦、三百八十四爻
        ，陰陽消長的變化與人從無到有
        ，直到六十四歲緊密的聯(lián)系在一起。八八六十四卦
        ，在人是由一歲至六十四歲
        。三百八十四爻的陰陽變化，則成為人身上三百八十四銖元炁的消長過程
        。所以說
        ，無極生太極，太極分兩儀
        ，兩儀分四象
        ，四象生八卦，八八六十四卦
        、三百八十四爻
        ，其間盡性命之理，寓養(yǎng)生之道
        。這就是養(yǎng)生功的理論基礎(chǔ)
        。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/jiankang/144855.html.
      
          
      
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