一
、日常見到的有哪些辟谷方式
1、服氣辟谷法
生的原理是什么.png)
“咽津納氣是人行”。一般辟谷都以此法為基礎(chǔ)
，而閉息法是最主要的方法
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！侗阕印?nèi)篇·雜應(yīng)》中載：“有馮生者
，但單吞氣
，斷谷已三年
，觀其步陡登山
，提一斛許重，終日不倦
。又時時引弓而略不言語
，言語又不肯大聲。問之
，云：斷谷亡精費氣
，最大忌也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睎|漢張衡
，吐納不食。再如北魏寇謙之弟子李皎
，服氣絕粒數(shù)十年
，九十歲而有童顏。唐中書舍人謝良弼妻王氏師事吳筠修煉
，絕粒咽氣
，神和體輕，時有奇香異云
，臨映居第
。唐李泌絕粒咽氣，身輕
，能自屏風上引指使氣
，吹燭可滅。郭休“有運氣絕粒之術(shù)”
。褚伯玉“煉氣餐霞
，積年絕粒”。北宋王鼎
，能辟谷飲氣
，人不見其飲食。
2
、丹藥辟谷法
丹藥
，一種是普通丹藥，人人可配制
；一種是地元神丹
，只有真人才能煉成，得之一粒
，大者可以立即成真
，轉(zhuǎn)化色身，在氣化色身方面有不可思議的神效
。當然，外丹也有層次
，有的外丹服之僅能辟谷
，不能氣化肉身?div id="4qifd00" class="flower right">
！稓v世真仙體道通鑒》中記載：晉代尹虔子隱居華山
，得仙人管成子蒸丹餌術(shù)法，服之辟谷
，體骨輕健
，色如童子。魏晉道士張重華
，服胡麻（黑芝麻）玄丹
，久久不復(fù)飲食，身體輕強
，反易故形（脫胎換骨易舊容）
。金代吉志通“不火食，但餌黃精
、蒼術(shù)
，精神清徹，行步如飛（《陜西通志》）
。
3
、祈愿辟谷法
祈愿法，就是發(fā)一個愿望
，希望自己辟谷
。不過是心念專一于祈愿上，一念誠信，即可通感
，內(nèi)可感通自己的元神而自然辟谷
，外可感通成道真人而得到加持。1994年
，我想外出打工
、修煉，為了減去飲食上的顧慮
，在家先修習辟谷法
，祈愿老師加持。不管老師是否加持
，信號是否溝通
，你一定要有誠信而不生疑，這樣
，你自己的元神信號首先就啟動了
。若疑信交攻于心，則心不定
，氣不聚
，辟谷難成就。就好比拜佛
，你恭恭敬敬地拜佛也是拜你自己——訓(xùn)練了你的恭敬心
，虔誠心，并不是說你給佛多拜就多得福
，而是“自拜佛性”
。所以，我一下子就進入辟谷狀態(tài)了
。再如
，我寫《辟谷道論》時，發(fā)了一個愿望
，全書要在辟谷狀態(tài)中完成
，自然而然地就不吃了。愿力的作用與自己神的信號
、功能分不開
，祈愿也是煉神之一法，有的修道人老渴望遇到真人
，這也是祈愿
，結(jié)果遇見了。
4
、胎息辟谷法
能修成胎息
，辟谷不在話下
。葛洪說他的祖父葛玄由于修成了胎息，還能在水下打坐修煉
，辟谷又算什么呢
？《晉書·許邁傳》中寫這位靈寶派大師“常習吐納氣法，服氣一氣千余息……遂善于胎息”
。別人呼吸一千次
，他才呼吸一次，從而能辟谷
，而有童顏
。等于一小時才呼吸一次，能至此境
，
丹道必成
。吐納咽津乃胎息之基礎(chǔ)，胎息又是
內(nèi)丹術(shù)的基礎(chǔ)
，采藥與見玄關(guān)都離不開胎息之功
。
真息是比胎息更深的內(nèi)呼吸。西漢孟節(jié)修成胎息
，口含一棗核
，十年不饑。唐代嵩山女仙焦煉師生于南朝齊景間
，至唐時，容若五十許
，胎息絕谷
，行走若飛。唐代張果真人胎息辟谷
，食時唯美酒及“三黃丸”（黃芪
、黃芩、黃精）
。
5
、食蔬辟谷法
今人張琪十六年只吃蔬菜，不吃五谷
、肉類
、雞蛋，就是食蔬辟谷法
，一般在初期辟谷或初學辟谷時可學之
，還可食棗。如唐代的羊音感遇仙人
，“后不喜谷氣
，但飲水三升，日食百合一盞。身輕
，骨節(jié)皆動
，抖擻如竹片拍板聲?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！笨梢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，他的色身也轉(zhuǎn)化了。百合潤肺生津
，補氣
，是上品美食。
傳說黃帝時的古仙赤將子輿“不食五谷
，而啖百草花……能隨風雨上下”
，也即輕身御風而行，這也屬于食蔬辟谷
。
6
、誦咒辟谷法
一類是誦念一種“辟谷咒”而直接辟谷。這種“咒”實際是一種明理
、煉神
、傳導(dǎo)信號的韻文。其二是“咒物辟谷”
。如咒棗
，然后食棗就能辟谷。取五方之氣（觀想）
，然后默頌法言
，吹氣于棗上，食之
。平時意守丹田
，咒棗時要觀想北方黑氣，東方青氣
，南方紅氣
，中央黃氣，西方白氣
，都凝聚于此棗中了
。至于咒語，你慧心一悟
，靈機一動
，自己也會給自己生出“心咒”，只要能表達你的愿望
，讀來朗朗上口就行
。當然要含有修真玄理
。
7、觀想辟谷法
觀想本身是煉神
。正如青龍山人前輩所言：
“假設(shè)（想）人不見
，日久見真情。假愿化真愿
，凡念化真心
。心之變?yōu)殛枺蛔冋咛庩?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。此精至一顛
，無有不生靈。至于其法度
，問德心性行
。今德為藥引，昨德是藥根
。長久守住德
，天設(shè)地應(yīng)成?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
這一訣把內(nèi)煉中觀想的玄理概括無余
，真人之方甚簡易，還望讀者三思行
。觀想日久
，精氣神凝，自生妙用
，德是藥引都在真心
。
后漢武陵人黃敬，字伯嚴
，飽讀經(jīng)書，曾入仕
，后修道
。隱修霍山，八十年后又登中岳
，服氣斷谷
，每日觀想赤星出現(xiàn)，久之
，周身如火而熱
。200歲時返老還童，成了“地仙”
。他觀想而周身生熱是內(nèi)丹效應(yīng)
，大藥生成之后
，周身都熱。大藥生成者
，單衣過冬
，辟谷不食是自然之事。
還有一種觀想法
，想咽入黃氣入胃
，就可以辟谷不食了。這是道家常用之法
。漢代支子元給清靈真人裴元仁傳過此法
。
二、辟谷養(yǎng)生靠的是什么原理呢
辟谷是一種非常好的養(yǎng)生保健方法
，尤其是現(xiàn)代人們吃得越多越好的情況
，選擇辟谷來調(diào)理身心是非常好的方法，一則因為絕色
，操作簡單
，功效良好，無副作用
。辟谷養(yǎng)生不僅放松身心
，排毒，還能調(diào)理身心
，美容
，去斑點，是一種現(xiàn)代理想的養(yǎng)生方法
。大道辟谷養(yǎng)生
，不僅單純避開五谷雜糧而不吃飯，辟谷專家采用特殊的心能量養(yǎng)生手法點穴
、封穴
、自然催眠，心能量作用等技法于一身
，吸收自然能量
，清氣，大自然精華之清氣
，結(jié)合秘制心能量丹
，通過腹部吸收，快速清除人體內(nèi)的垃圾
，毒素
、提高消化吸收能力，作用于臟腑
，調(diào)整臟腑功能
，使臟腑功能陰陽平衡
，改善脾胃消化功能，加快人體的新陳代謝
，促進脂肪分解
，達到標本兼治的目的，不服任何藥物
。此法運用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)原理
，疏通任、督二脈及對十二經(jīng)絡(luò)
，以及相關(guān)脈絡(luò)
、穴位的刺激，采用人體特殊的能量通道
，將自然能量
，采自然精華之氣，吸入體內(nèi)
，即進入不饑不渴的辟谷狀態(tài)
。
在這種特殊的生理狀態(tài)作用下，激發(fā)人體潛能
，調(diào)動自然能量
，各生理功能進行強力、持久的周身調(diào)治
。各種人體生理功能和臟腑功能在有效調(diào)治的同時
，機體快速分解運化體內(nèi)多余的脂肪，使體重迅速下降
，食物攝入量與消耗量處于動態(tài)平衡
，在治病中減肥，在減肥中治病
。辟谷期間
，因吸收自然精華能量，調(diào)動人體潛能來維持人體正常的生理需要
，故精力充沛
，無痛苦，不影響正常的生活和工作
，是健康綠色減肥，養(yǎng)生
、美容的最佳方法
。
辟谷養(yǎng)生，不是單純的不吃飯
。人體衰老和疾病
，主要是大腸里宿便的堆積和發(fā)酵
，產(chǎn)生了毒素及有害物質(zhì)。尤其現(xiàn)代人們吃得多
，吃得雜
，導(dǎo)致腸胃負擔過重，通過辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師特殊的方法吸收能量
，自然吸收清氣
，在不吃食物狀態(tài)下松臟腑負擔，讓腸胃充分休息
，清除宿便和毒素
，達到養(yǎng)生、減肥
、排毒
、美容、調(diào)理身體疾病
。 中醫(yī)理論講
，人體有吸入清氣的功能，也有排泄廢物的通道
，如排除糞
、尿、汗
、二氧化碳等
，通常人們只用了排泄功能，而沒有良好利用吸收清氣來養(yǎng)生保健
。
人體代謝不好
，就會產(chǎn)生糖尿病、高血壓
，高血糖
，高血糖、心臟病
、血液病
、脂肪肝、乙肝
、糖尿病
、心腦血管、腸胃病
、大便干結(jié)
、便秘、痔瘡、婦科病
、風濕類疾病
、肥胖綜合癥、鼻炎
、哮喘病
、矽肺病、全身浮腫
、口臭等病
。
辟谷狀態(tài)下，由于身心放松
，人體細胞處于“缺食吸氣”的狀態(tài)
，使人體與自然氣相通，加速細胞與外界物質(zhì)和能量的交換
，促進人體新陳代謝
，充分吸取大自然的宇宙真氣（能量），潛能得以開發(fā)
，智慧得以開啟
，充分調(diào)動人體潛能和自然能量來維持正常生理活動。辟谷態(tài)還可降低體溫
，減緩人體脈捕跳動的次數(shù)
，延緩衰老，健康長壽
，從而進入自然辟谷狀態(tài)
。
辟谷去掉了多余的脂肪和毒素，體內(nèi)得到了全面的清潔
，腸胃得到了調(diào)節(jié)和休養(yǎng)
，心靈得到澄清和升華，性情得以陶治和悅
，視野開闊
，了悟人生。
辟谷減肥它不是純粹的挨餓
，而是通過辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師特殊的方法
，注入辟谷者能量而不餓，這才是辟谷養(yǎng)生的核心
。在此狀態(tài)下
，大腦始終處在一種全新自動狀態(tài)，體能和潛力得到了充分的調(diào)節(jié)和發(fā)揮
，身體負荷減輕
，氣血得到最充分的運用和發(fā)揮，腦細胞的功用充分得到更新和延長。辟谷分解消耗體內(nèi)多余的脂肪
，有效而快速轉(zhuǎn)化為體內(nèi)多余脂肪，而非減少水分
。
因此
，人與自然宇宙溝通活躍，外界的多種能量信息源源不斷地輸入體內(nèi)
，故自然辟谷養(yǎng)生不饑餓
，而且很快樂，很輕松
。
三
、辟谷養(yǎng)生的要點是什么
辟谷養(yǎng)生雖然是一種好方法，如果不通過正確的方法
，容易出現(xiàn)不良反應(yīng)
，或者其它事故。
辟谷養(yǎng)生
，是通過運用道家
、古代醫(yī)家的辟谷養(yǎng)生秘法，讓顧客進入不餓不渴的狀態(tài)
。不餓就不進食或吃一些能量丹和辟谷丹
。因在辟谷養(yǎng)生狀態(tài)下通過能量催眠開啟了人體的潛能，進入了陰性的消化系統(tǒng)
，能自動的在短暫的時間內(nèi)吸收自然能量和微量原素
，自動補充人體在辟谷期間的營養(yǎng)所需，不會出現(xiàn)頭暈眼花現(xiàn)象
。
由于充分讓人體陽性消化功能休息
，讓我們陰性消化功能啟動吸收能量，維護人體所需要的能量
，這猶如龜蛇等動物冬眠狀態(tài)一樣
，不吃不喝，卻能健康生存下來
。
很多人也都嘗試過不饑餓療法
，卻有饑餓感。所以不通過特殊處理而自己辟谷的人
，感覺非常吃力
，饑餓難受，異常疲倦
，有氣無力
，頭昏眼花；沒有通過特殊的能量修煉，沒有能量作保證和補充
，不知道吸收自然能量方法
，不懂得內(nèi)養(yǎng)精神，采氣
，吞服靈氣
，不知道激發(fā)人體潛能和激活生理功能，調(diào)動信念力
，自己辟谷忍受不住強烈的饑餓感
，這是實施的是斷食療法。這與辟谷養(yǎng)生是完全不同的兩個概念
。
辟谷養(yǎng)生是通過特殊的訓(xùn)練方法和打通人體與自然的通道
，吸取自然精華能量，增補人體元氣和氣血
，以及各種微量元素
，從而維持人體生命所需要的能量，進而全面調(diào)節(jié)人體生理功能和病理系統(tǒng)
，獲得健康人生
。
在家斷食自己操作，不知道吸入能量的通道和機關(guān)
，也不會運用方法補充能量
，人體在沒有食物和空腹狀態(tài)就會造成機體失衡，出現(xiàn)乏力
，頭昏眼花等現(xiàn)象
，不僅無法長期的堅持，也不能養(yǎng)生調(diào)病
，而且還會紊亂生理功能而致病
，故而跟專業(yè)的辟谷養(yǎng)生師指導(dǎo)下進行辟谷養(yǎng)生減肥，功效簡直就是天壤之別
。
尤其是通過心能量貼和點穴封穴手法
，本身帶有高能量，以及人體生命信息密碼
，融入體內(nèi)后就能促進脂肪分解
，脂肪分解后變成糖補充到血液當中，人就不會產(chǎn)生饑餓的感覺
。
四
、辟谷養(yǎng)生有哪些注意事項
1、辟谷養(yǎng)生與饑餓有本質(zhì)區(qū)別
，所以辟谷一定要有正確的指導(dǎo)下進行服氣
、吞氣
、靜坐冥想，吸收能量
，才是辟谷養(yǎng)生的核心
，否則沒有能量作保證，就會出現(xiàn)副作用
，或者沒有辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師
，容易出現(xiàn)不良反應(yīng)，或者出現(xiàn)不良的事故
，導(dǎo)致不安全因素。
2
、辟谷養(yǎng)生
，應(yīng)該循序漸進，不可操之過急
，要根據(jù)不同人的實際情況制定辟谷養(yǎng)生方案
，切不可能一概而論。也就是說辟谷養(yǎng)生由淺入深
，逐漸提高的
，要確定辟谷養(yǎng)生的時間長短要量力而行，比如開始三天
、五天
、七天等，讓自己有個適應(yīng)的過程
，當然一些特殊的只能現(xiàn)場隨機而變
。
3、低層次的辟谷養(yǎng)生可吃點水果
、蜂蜜之類的進行調(diào)節(jié)
；高級的辟谷養(yǎng)生，或者是辟谷減肥
，要根據(jù)不同的身體壯況
，決定是全辟谷，還是半辟谷
。
4
、辟谷養(yǎng)生三天之后，或者更長的時間
。高血壓患者
，練習者要盡量避免長時間下蹲，如下蹲后應(yīng)慢慢立起
，睡在床上也要慢慢的起來
，不要急速爬起
，過分劇烈的動作也要避免，以便造成體力不支
，或者頭暈等現(xiàn)象
。
5、辟谷養(yǎng)生期間
，不同的人有不同的反應(yīng)
，有舌苔變厚，口中發(fā)苦
、發(fā)澀
，口臭，皮膚可能也會有酸臭味
，還有的腋下或其它地方有異味
，臭味，小便變黃變濁
，面色暗淡
，無大便（尤其是全辟谷有的四天也不會排便）或拉稀便如醬油狀、柏油狀
，甚至奇臭
，還有的帶膿血，這些都是正?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)象
，是身體排毒的表現(xiàn)。如果原來便秘者可多喝水加蘋果
，或蜂蜜
，特殊的時候可以服點瀉藥以求把宿疾瀉掉，一般辟谷養(yǎng)生
，腹瀉是不用藥調(diào)治的
，毒氣排光自然腹瀉就會停止，毒素清理之后
，將很快轉(zhuǎn)為正常
。
6、辟谷期間
，大多數(shù)人都有氣沖病灶反應(yīng)
，這是中醫(yī)所講，正邪相博
，表面上病會有加重現(xiàn)象
，或把隱藏的病，曾經(jīng)沒有治愈的病激發(fā)出來
，出現(xiàn)這種現(xiàn)象時要正確理解
，不要害怕
。有此反應(yīng)是身體好，氣感強
、祛病快的表現(xiàn)
。氣沖病灶的現(xiàn)象有的明顯，有的不明顯
，沖過之后病情將會進一步好轉(zhuǎn)或徹底治愈
。同時辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師也要及時據(jù)辟谷者出現(xiàn)的現(xiàn)象，多觀察
。辟谷者也要隨時把自己的情況反映給辟谷指導(dǎo)師
，以便正確及時處理。
7
、最好在晚上10時正結(jié)束所有活動
，或進少量水果，到了10：30就打坐
，聚集能量，吸收自然之氣
。利用心理能量
，進行放松身心，觀想和意念不要強求，順其自然，也可想也可不想
，打坐采氣時間長短因人而已
。打坐感覺可能很明顯，有的人自然辟谷時還無氣感
，這時才有氣感。
8、恢復(fù)飲食后不要馬上進補
，中期要有三至五天的恢復(fù)期后才可正常飲食，進補也要七天后為宜
。辟谷養(yǎng)生期間禁止性生活
，不要過于劇烈運動，在辟谷養(yǎng)生后復(fù)食期也要暫時停止性生活
。
9
、辟谷者心情要保持樂觀豁達，心平氣和
，整個辟谷養(yǎng)生期間都要保持心情舒暢
，情緒穩(wěn)定，尤其不能生氣
。
10
、辟谷養(yǎng)生開始三天
，由于習慣性的動作，少數(shù)人有饑餓或難受
，或有疲乏感
；四天之后，人體就比較輕快
，也沒有饑餓或難受的反應(yīng)了
，而且還會輕松，沒有進食的欲望了
。此時就能感受到能量源源不斷的進入體內(nèi)
，身體也變得輕盈。
辟谷的方法有哪些?
辟谷 辟谷：不吃五谷
，方士道家當做修煉成仙的一種方法
。 又稱“卻谷“、“斷谷”
、“絕谷”
、“休糧”、“絕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！钡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。道教從為，人食五谷雜糧
，要在腸中積結(jié)成糞
，產(chǎn)生穢氣，阻礙成仙的道路
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥
，臭亂神明胎氣零
，那從反老得還嬰？”①同時
，人體中有三蟲（三尸）
，專靠得此谷氣而生存
，有了它的存在
，使人產(chǎn)生邪欲而無法成仙。因此為了清除腸中穢氣積除掉三尸蟲
，必須辟谷
。為此道士們模仿《
莊子·逍遙游》所描寫的“不食五谷，吸風飲露”的仙人行徑
，企求達到不死的目的
。 歸納起來
，不外“服氣辟谷”與“服藥辟谷”兩大類。 （一）“服氣辟谷”即以服氣與辟谷相配合
，并以服氣為基礎(chǔ)
，通過服氣達到辟谷的目的。具體說法不一
，有的主張服氣之初
，即行辟谷，饑時飲一兩盞胡麻湯或酥湯
，或一兩杯酒
，渴時唯飲清水。有的主張服氣之初漸減食物
，每日減食一口
，遞減至十日而全斷。有的主張不強行辟谷
，待服氣功深
，至三年后，便會自然斷谷
。具體方法多見于諸家氣法書中
，據(jù)《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》篇載，即有食十二時氣法
，食歲星氣法
，食六戊精氣法
，思神食氣法等
。 （二）“服藥辟谷”即用服食藥物以代替谷食。藥方甚多
，有取高營養(yǎng)而消化慢的豆
、棗、胡麻（芝麻）
、栗
、酥、及茯苓
、黃精
、天門冬、術(shù)
、人參
、蜂蜜等配伍，制成丸膏
，于斷谷后口服一二丸
，以代谷食
。有取高營養(yǎng)而難消化之物配方，一頓飽餐后即絕谷
