陰陽平衡的養(yǎng)生智慧之防衰始于中年

陰陽平衡的養(yǎng)生智慧之防衰始于中年

根據(jù)陰陽生命律的規(guī)律，陽氣是隨著人體的成熟而逐漸增加的。在出生到中年的這一段時間內(nèi)，我們的陽氣是一個增加的狀態(tài)，而相對的陰氣比較弱。等到中年之后，我們的陽氣就開始減弱了，而陰氣則開始增加了，這就是“陰長陽消”。《易經(jīng)》的這條規(guī)律告訴我們，到了中年的時候，我們就要開始注意陰氣的增長了。也就是說，在這個時候，我們就要開始對抗陰氣、排除陰氣了。

衰老是大自然的必然規(guī)律，沒有一個生命能夠長生不老。而《易經(jīng)》也告訴我們，養(yǎng)生的實質(zhì)是順應(yīng)大自然的規(guī)律，而并非是違背自然規(guī)律。所以，如果我們能夠了解大自然的種種規(guī)律，并把其運用到我們的養(yǎng)生中去，就能夠延長我們的壽命、推遲衰老的到來。

根據(jù)太極陰陽律的規(guī)律，我們的生命就是一個陰陽消長的過程。由于“陽極則陰”，因此我們生命的衰老始于陽極期，也就是說，當(dāng)我們生命到達陽極期的時候，也就是我們衰老的開始。根據(jù)太極陰陽律的原理，我們的陽極是在八十歲的時候，因此，我們應(yīng)該是從八十歲開始逐漸衰老的。但是，現(xiàn)代人往往在五十歲左右的時候就開始衰老了，甚至于有相當(dāng)一部分人在三十多歲的時候，就呈現(xiàn)出衰老的跡象了，這就是沒有很好地養(yǎng)生的緣故。

既然我們的衰老是在陽極期開始的，那么我們只需要延緩陽極期的到來，就能夠很好地起到推遲衰老的作用。所以，我們在陽極期到來之前，就要做好抗衰老的準(zhǔn)備，而我們一生中的中年期，正是這樣的一個時期。根據(jù)太極陰陽律，我們的衰老正是始于中年，也就是說在陽氣最為強盛的時候，我們身體的陰就要開始增長了。盡管這個時候我們的陰已經(jīng)開始增長了，但是，我們可以采用一些方法來保護自己的陽氣，從而使陰氣的增長處在一個相對緩慢的程度，進而達到抗衰老的目的。

在我們的一生的中，養(yǎng)護陽氣的一個重要階段就是中年。因為，在這個階段，我們會承受很多來自于工作、家庭上的壓力，這對于我們的生理和心理來說都是一個十分沉重的負擔(dān)。所以，當(dāng)我們?nèi)说街心甑臅r候，一定要好好地保護自己的陽氣，不要過度地消耗。

對于中年時期抗衰老來說，第一個要領(lǐng)就是要養(yǎng)神，這里主要養(yǎng)的是心神。因為一般情況下，一個家庭中的頂梁柱都是中年人，對于中年人來說，他們有很重的生理負擔(dān)，同時很重的工作負擔(dān)也會加重他們的心臟負荷。正是由于他們的心受到了雙重壓力，因此我們時常會聽到中年人猝死的消息。那么，中年人應(yīng)該怎樣調(diào)節(jié)自己的壓力，如何有效地養(yǎng)神呢？這點我會在“七情養(yǎng)生”中進行講述，在這里就不再詳細說明了。

說完中年人，接著讓我們一起來看一下老年人的養(yǎng)生要點。對于老年人來說，他們養(yǎng)生的重點是關(guān)注形體。那么，什么是形體呢？這里需要大家注意，這個形體并非是現(xiàn)在很多人認(rèn)為的體形，形體只是我們的五臟、皮膚、肌肉和骨骼等。等到我們老年的時候，這些器官都會慢慢地出現(xiàn)衰退的現(xiàn)象。到了老年，我們在不經(jīng)意間會覺得自己的腰彎了、膝蓋不行了，甚至有的時候會感覺我們的骨頭已經(jīng)不能支撐住自己的身體，稍微一動就好像渾身散了架似的；走不動路了，別人說話也聽不清了，看東西模糊了，五臟六腑的機能不再像以前那樣了，稍不注意它們就會出現(xiàn)罷工的情況，皮膚也皺得厲害了。正是由于這些現(xiàn)象的存在，才要求我們在老年的時候要更加仔細地關(guān)心自己的形體。

可是，有些老人在愛護自己身體的時候，沒有掌握有效的方法，而使他們的養(yǎng)護沒有達到預(yù)期的目的，有些老年人甚至因此而使自己的身體變壞了。比如，有一些退休的老人，由于年輕的時候工作忙，沒有時間鍛煉，于是便趁著現(xiàn)在整天休息在家的時候，整天地鍛煉身體。清晨起床就出去走走，中午吃完午飯了也會下樓逛逛，到了傍晚，吃過晚飯之后去公園散散步。結(jié)果，非但沒有起到養(yǎng)生的作用，反而使自己的膝關(guān)節(jié)承受了過多的負擔(dān)，而自己的五臟六腑也更加的疲勞了。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？這是由于老年的身體已經(jīng)處在了一個退化的階段，各種身體機能已經(jīng)出現(xiàn)了非常明顯的下降，因此，這個時候做運動就應(yīng)該要適量，應(yīng)該要好好地保護我們的五臟，而不是再給它們增加額外的負擔(dān)。因此，老年人在運動的時候，一定要保持科學(xué)的、適度的運動，不要盲目地進行過多、運動量過大的運動。

骨骼就是支撐我們整個身體的骨架。一旦我們的骨架出現(xiàn)了問題，那么肌肉和皮膚都會支撐不住，因此我們需要格外注意對于骨骼的保養(yǎng)。

對于骨頭保養(yǎng)來說，曬太陽是最好的一種方法，除此之外，我們也可以通過吃一些補鈣的食品來保養(yǎng)我們的骨頭。在眾多補鈣的食品中，豆制品是效果最好的一種，豆?jié){、豆腐都有著很好的補鈣效果；另外，像牛奶、雞蛋等也是有著很好的補鈣效果的，還有海帶、蝦皮、貝類，還有栗子等一些堅果，都是能夠補充我們?nèi)梭w的鈣質(zhì)的。

另外，老年的許多結(jié)締組織和膠原組織都比較容易發(fā)生一些疾病。膠原組織和結(jié)締組織與我們的韌帶有著很大的聯(lián)系，許多人得的病，就是出在肌肉和骨頭之間。一旦這些筋道發(fā)生病變了，無法支撐我們的身體了，那么就會出現(xiàn)疼痛的情況，輕則走路困難，重則臥床不起。要預(yù)防這些病癥的出現(xiàn)，一個十分有效的方法就是多吃一些富含膠原組織和結(jié)締組織的食物。也就是說，我們在吃肉的時候，不要光吃一些瘦肉，可以吃得雜一些，多吃一些蹄筋和脆骨，這樣就能夠保養(yǎng)身體的各個部分了。

3個中成藥，調(diào)節(jié)肝腎陰陽平衡，改善頭痛眩暈，降三高保護心血管

高血壓，歸屬于中醫(yī)學(xué)“頭痛”、“眩暈” 等范疇，病機多為肝腎陰陽失調(diào)。實者多為初期肝火亢盛、痰濕壅盛。病久傷陰多為陰虛陽亢、肝腎陰虛。二者相互影響，致使病情遷延不愈，虛實夾雜。中成藥不但可有效改善高血壓癥狀，還能從根源上多角度調(diào)和機體陰陽平衡，釜底抽薪，各個擊破。

半夏天麻丸，由法半夏、天麻、黃芪、人參、蒼術(shù)、白術(shù)、茯苓、陳皮、澤瀉、六神曲、麥芽、黃柏組成。具有健脾祛濕、化痰熄風(fēng)的功效。用于脾虛聚濕生痰，眩暈，頭痛，如蒙如裹，胸脘滿悶。

半夏擅長燥濕化痰，天麻擅長治頭暈、頭痛；人參、黃芪、白術(shù)善于健脾益氣，蒼術(shù)、陳皮偏于燥濕健脾，茯苓、澤瀉可健脾滲濕；六神曲與麥芽善于健胃消食；黃柏藥性苦寒堅陰，以防止方中溫燥藥物過多而溫?zé)嶂蕴^，從而傷及人體陰液，屬于佐制之用。12味中藥配伍使用，對于因痰濕中阻導(dǎo)致的頭痛、眩暈可謂標(biāo)本兼顧。

痰濕中阻型高血壓導(dǎo)致的頭痛、眩暈，之所以在諸多頭痛中較為常見，究其原因，主要是因為飲食由以前的粗茶淡飯逐漸變成了以肉食為主、牛奶配蛋為輔； 加上生活節(jié)奏變快，工作壓力不斷增大，運動量逐漸減少，肥胖、“三高”等的發(fā)生率逐年增加?！胺收吡钊藘?nèi)熱，甘者令人中滿”，過度食用肥甘厚味之物，體內(nèi)容易產(chǎn)生濕熱，從而阻滯脾胃，使脾胃功能失常而內(nèi)生濕、痰等病理產(chǎn)物，痰濕隨著氣而上升，頭腦受蒙，清陽不得升，便可發(fā)為頭痛、眩暈。

另外，不是所有的頭痛、眩暈都可以用半夏天麻丸來治療，比如肝腎陰虛、肝陽上亢所致的頭痛、眩暈，即頭部出現(xiàn)以兩側(cè)為主的脹痛，伴有心煩易怒、口苦面紅，或眩暈耳鳴，伴有兩眼干澀、顴紅、口干、腰膝酸軟、神疲乏力、遺精滑泄等，就不能使用半夏天麻丸，因為該藥以溫燥之性的中藥居多，若使用，可能會加重頭部癥狀。

養(yǎng)血清腦顆粒，是以宋代中醫(yī)名著《太平惠民和劑局方》的“四物湯”為基礎(chǔ)加味，并采用最新工藝研制而成的標(biāo)本兼治的中成藥，由當(dāng)歸、川芎、白芍、熟地黃、鉤藤、雞血藤、夏枯草、決明子、珍珠母、延胡索、細辛組成。具有養(yǎng)血平肝、活血通絡(luò)的功效。用于血虛肝亢所致的頭痛、眩暈眼花、心煩易怒、失眠多夢。

現(xiàn)代藥理研究表明，養(yǎng)血清腦顆粒具有降壓作用，可抑制血壓隨年齡增加而上升的趨勢，其降壓作用平緩持久。也能擴張腦血管，抑制血小板和白細胞的聚集和黏附，緩解腦血管痙攣，改善微循環(huán)，增加腦血流量，消除腦缺血的病理狀態(tài)?？梢种拼竽X中動脈缺血再灌注損傷，促進血管側(cè)支循環(huán)形成，減少腦梗死面積，保護神經(jīng)元。

另外，養(yǎng)血清腦顆?？筛纳蒲艿氖湛s反應(yīng)，同時抑制凝血因子的合成，可延長出血時間和凝血時間，同時干預(yù)磷脂類分子的代謝，對預(yù)防老年血栓具有一定的作用。也能提高機體的整體抗氧化能力，清除氧自由基，改善代謝，防止細胞膜損傷。減少組織細胞的無氧酵解，改善糖代謝，為腦細胞供血供氧。

總之，養(yǎng)血清腦顆粒作為現(xiàn)代中藥復(fù)方制劑，具有多靶點、多環(huán)節(jié)、整體性調(diào)節(jié)機體的特點，可改善慢性腦缺血、保護神經(jīng)元、預(yù)防血栓、提高抗氧化能力、改善糖代謝等，對治療頭暈、頭痛、腦供血不足、高血壓、眩暈、失眠等癥效果良好。

清肝降壓膠囊，由何首烏、夏枯草、槐花、桑寄生、丹參、葛根、澤瀉、小薊、遠志、川牛膝組成。具有清熱平肝、補益肝腎的功效?？捎糜诟哐獕翰?、肝火亢盛、肝腎陰虛癥，患者表現(xiàn)為頭痛、眩暈、面紅目赤、急躁易怒、口干口苦、腰膝酸軟、心悸不寐、耳鳴健忘、便秘溲黃。

夏枯草、槐花兩藥性味苦寒，清肝瀉火、消腫散結(jié)；何首烏、桑寄生兩藥味苦甘，補益肝腎、強壯筋骨；肝藏血、腎藏精，兩臟病久可見血脈瘀阻、陰虛內(nèi)熱，故用小薊、丹參、川牛膝佐槐花活血涼血，葛根、澤瀉清表里之熱，更少佐遠志交通心腎、安神益智。諸藥合用，共奏泄實固本、標(biāo)本兼治之效。

現(xiàn)代藥理研究表明，清肝降壓膠囊具有降壓、降血糖、降血脂、抗炎、抗氧化、增強免疫力、保護血管內(nèi)皮細胞、神經(jīng)及心肌等作用。動物研究表明，清肝降壓膠囊對清醒自發(fā)性高血壓大鼠、腎型高血壓犬有降壓作用，能能擴張外周血管、降低總外周阻力，對心率和心臟泵血功能均無影響。這對于由血管張力增高而導(dǎo)致的舒張壓升高，具有良好的改善作用。

總之，頭痛、眩暈、腦供血不足等是目前中老年人群最常見的癥狀，很多時候可能是因為高血壓而引起。半夏天麻丸適合痰濕中阻型，養(yǎng)血清腦顆粒適合血虛肝亢型，清肝降壓膠囊適合肝火亢盛、肝腎陰虛型。需根據(jù)自己的體質(zhì)，在醫(yī)生的辨證論治指導(dǎo)下，選擇適合自己的癥狀的中成藥。

誰能提供養(yǎng)生知識給我？

1、記?。核X是養(yǎng)生第一要素。睡覺的時間應(yīng)該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。
2 一切藥物對治病來說都是治標(biāo),不是治本,不管是中醫(yī)還是西醫(yī).因為一切的病都是錯誤的因產(chǎn)生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復(fù)系統(tǒng)來修復(fù)自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。
3、正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術(shù)更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預(yù)防許多疾病的發(fā)生。
4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學(xué)來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。
5 人是一切生物中構(gòu)造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調(diào)節(jié)是靠人體本身所具有的調(diào)節(jié)修復(fù)系統(tǒng)來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。
6 人的大部分生病現(xiàn)象是人體在調(diào)節(jié)、清理身體垃圾時所表現(xiàn)的現(xiàn)象，是人體自動調(diào)節(jié)平衡所表現(xiàn)出的狀態(tài)，所以應(yīng)該把它們當(dāng)成正常的生理現(xiàn)象，而不應(yīng)該去把它當(dāng)成病因來消滅。所以當(dāng)人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
7 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經(jīng)絡(luò)（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內(nèi)（晚天黑后~午夜1點40）優(yōu)質(zhì)的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經(jīng)主導(dǎo)）+良好的生活習(xí)慣。
9 暢通的經(jīng)絡(luò)需要：清凈心。一切七情六欲都會破壞清凈心，從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運行。
10 維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，也需要“節(jié)支（減少血氣的損耗）”。
11 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔(dān)，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數(shù)量必須得到控制。
12 適當(dāng)運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。
13 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環(huán)，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內(nèi)的垃圾；2）增加血脈經(jīng)絡(luò)的暢通；3）增加體內(nèi)的氣血。
14 與其相信藥物，相信檢查的數(shù)據(jù)，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調(diào)節(jié)能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。
15 健康，從調(diào)節(jié)心性開始。為了你的健康，你學(xué)佛吧。學(xué)佛得到的快樂是人生最高的享受。
16 對于一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現(xiàn)出來。所以練功的人在功夫達到一定水平后都會出現(xiàn)一些“有病”的現(xiàn)象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。
17 人違背了養(yǎng)生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習(xí)慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規(guī)則一樣，你違背了交通規(guī)則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。
18 人為什么必須保持一定的饑渴才是對養(yǎng)生有利呢？其實這就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落后一樣，所以人必須經(jīng)常保持“虛靈”的狀態(tài)，才能時時保持清醒，保持健康。
19 人要想健康,就必須使體內(nèi)有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物.只有這樣,你的體內(nèi)才不會積累垃圾,不會有多余的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內(nèi)的臟器.這個"虛火"反過來會損耗你的"氣".所以,從這個意義上來講,現(xiàn)代人生病,大多數(shù)是飲食不節(jié)的緣故.
21 俗語說“靈機一動，計上心來”。這個“機”字如果能真正領(lǐng)悟透了，那么你的悟性就算是開了。老師教人，醫(yī)生治病，其實就是在點撥你的這個“機”，讓你 “機”打開。這個“機”，有時也叫“關(guān)鍵”。當(dāng)然，這個“機”起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內(nèi)因。
22 其實，許多真正的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，所需要的不是所謂系統(tǒng)的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統(tǒng)教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
23 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內(nèi)可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養(yǎng)病時不應(yīng)亂，即平居時亦忌心亂。
24 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
25 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發(fā)現(xiàn)種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，于是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。
26 凡人欲求長壽，應(yīng)先除病。欲求除病，當(dāng)明用氣。欲明用氣，當(dāng)先養(yǎng)性。養(yǎng)性之法，當(dāng)先調(diào)心。
27 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
28 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，
29 治五臟之病，莫先于補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風(fēng)。風(fēng)動則火旺，火旺則水干，水干則地損。
30 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統(tǒng)治百病，無不神效。
31 人病可分兩種：一是經(jīng)絡(luò)基本暢通但氣不足。表現(xiàn)是經(jīng)常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產(chǎn)生了相火（也叫虛火），隨著經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點藥物就會立即見效。二是經(jīng)絡(luò)不通，氣也就無處存身。表現(xiàn)在外表看不出有什么毛病，但一旦發(fā)現(xiàn)就是大病，而且這種人經(jīng)常是吃什么藥都見效慢，或根本不起作用。
主發(fā)謂之機。箭在弦上要發(fā)出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發(fā)生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發(fā)事件。機就是這么一個東西，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素。它是點，不是面?？墒怯|動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的最關(guān)鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現(xiàn)出來，人就進入了“病” 的惡性循環(huán)當(dāng)中。和病機相對的就是“生機”。生機一開，人就會進入康復(fù)這個良性循環(huán)當(dāng)中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關(guān)了，而生機開了，病機也就自然開始關(guān)閉了。這個就是辯證法。）
32、中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。所以，就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心?？匆粋€人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。
33 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛(wèi)生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內(nèi)部抵抗力強，病自除矣。故治病當(dāng)以攝心為主。
34 風(fēng)寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛(wèi)力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛(wèi)力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛(wèi)力弱，則抵抗力強。
35 大病初愈，切忌理發(fā)洗足沐浴
36 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當(dāng)調(diào)伏精氣神。欲調(diào)精氣神，當(dāng)拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當(dāng)先攝心。欲求攝心，當(dāng)化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學(xué)心戒。但空口言戒，無益于事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學(xué)靜坐。
37 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。
38 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。
39 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養(yǎng)不足，夜眠不安。土又克水，于是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯(lián)，心氣更弱，肺病即成。內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。
40 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長?，F(xiàn)在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執(zhí)之弊，而大機大用，由此開啟矣。
41 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然后慢慢調(diào)理，健康很快恢復(fù)。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發(fā)揮。
心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風(fēng)動，風(fēng)止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。
42 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。
43 睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉(zhuǎn)側(cè)思慮，此最耗神。
44 午時屬心，此時可靜坐一刻鐘，閉目養(yǎng)神，則心氣強。
45 早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。
46 人生一切事業(yè)，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。
47 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結(jié)毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁于內(nèi)，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以藥石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。
48 養(yǎng)病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恒而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
49 心屬火、腎屬水，心腎相連?；鹨私迪拢松仙?，水火相濟，則蒸氣內(nèi)發(fā)。各部機體運動，可求得健康。此可于舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內(nèi)部各種病狀深淺，以斷生死。
50 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養(yǎng)好，并且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫(yī)藥或靠何種營養(yǎng)食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內(nèi)，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。
51 靜養(yǎng)法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
52 修行要訣：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 無他秘密。
具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內(nèi)出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。
53 為了養(yǎng)生而死的，占十分之三。到底怎么回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當(dāng)，瞻前顧后，左顧右盼，擔(dān)驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復(fù)啃過，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是養(yǎng)生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什么？因為他不把死當(dāng)回事，不怕死，死也就沒法了。養(yǎng)生，并不是修道的目的，但是修道的人已經(jīng)看透了生死，所以不再怕死，既然已經(jīng)不再怕死，那么死也就不再是問題。生死這一關(guān)過去，還有什么過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現(xiàn)象。
54 人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
55 天天三更半夜還在網(wǎng)上的人，本身就是養(yǎng)生的大忌。包括一些所謂的名醫(yī)也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎么醫(yī)人呢？
56 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導(dǎo)致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現(xiàn)。
57 不要天天想著吃什么補陰，吃什么壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。
58 人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了干燒器皿，把內(nèi)臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。
59 環(huán)境對人養(yǎng)生的重要性是不言而喻的。這就是為什么人在空氣清新的深山老林里，會把痼疾養(yǎng)好的道理。因為深山老林中的精微物質(zhì)（負離子）會通過人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人體內(nèi)部，從而滋潤孕養(yǎng)五臟六腑，使人重新煥發(fā)活力。還有重要的一點常人并不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。
60 人在松靜的狀態(tài)下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內(nèi)的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的“天地之間，其猶橐龠乎”。
61 運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環(huán)境中運動。
62 運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內(nèi)的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。
63 什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復(fù)雜了、做復(fù)雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復(fù)雜的一面。
64 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什么？佛是心。
65 現(xiàn)代的醫(yī)院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什么這么說呢？就以“癌癥”為例，癌癥現(xiàn)在在人們的心里=死刑。其實如果我們不叫它癌癥，那么對于病人來講，就等于給病人留下了希望，等于留下了生機。所以我講，現(xiàn)在的癌癥病人有大半是被嚇?biāo)赖?，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫(yī)院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌癥，那么他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌癥。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對癥而治，你就會康復(fù)。
66 現(xiàn)在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什么？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什么構(gòu)建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。
67 根據(jù)陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內(nèi)污濁之物相抱，從而把它們排除體外。
68 污濁之物的產(chǎn)生一是因為食入不干凈食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內(nèi)不能運化造成食物堆積成垃圾。
69 順應(yīng)自然是養(yǎng)生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數(shù)的。他該干什么，不該干什么，該吃什么不該吃什么，如果能順著他的運數(shù)去做，就會平安無事。有悟性的人會發(fā)現(xiàn)、知道自己的運數(shù)，知道他應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么。所以養(yǎng)生絕對不是簡單模仿，人云亦云。不要去羨慕別人，要從自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能發(fā)現(xiàn)自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內(nèi)在命運的自然，這二者是不可或缺的。
70 很多人一聽到醫(yī)師宣布自己得了重病時，往往都會顯現(xiàn)出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會沒來由地產(chǎn)生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通?；颊叨紩硎?，自己在感冒之前，曾經(jīng)一連熬了好幾個通宵;有些人會說，自己最近吹了冷風(fēng)、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實上，諸如此類現(xiàn)象，都是導(dǎo)致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標(biāo)。
71 真正的科學(xué)是什么？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學(xué)。
72 沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都舍得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。
73 當(dāng)人們掌握了健康的方法之后，會真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信，這種感覺真好，但愿您也能和我們一樣擁有這份自信。
74 學(xué)問深時意氣平，心定則氣平。所以對于一個得道的人來說，觀察一個人，并不是一件很困難的事，這也是相隨心轉(zhuǎn)的結(jié)果。
75 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。
76 百病之始，起于風(fēng)邪乘入。如體氣虛弱，營衛(wèi)失調(diào)，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。
77 治五臟之病，莫先于補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風(fēng)。風(fēng)動則火旺，火旺則水干，水干則地損。
78 對于醫(yī)生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統(tǒng)治百病，無不神效。
79 從當(dāng)年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對付一些頑固的病癥，不能正面硬攻，要從其他的相關(guān)方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之癥，可通過調(diào)肺、脾等來達到效果。
80 中庸，是養(yǎng)生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。
81 人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫(yī)大德了。
82 什么是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經(jīng)過生、長、收、藏的過程。你順應(yīng)這個過程，采用五行相生相克的原理去調(diào)節(jié)病人的平衡，怎么會治不好病呢。
83 簡單和復(fù)雜是一對陰陽，越是復(fù)雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來并不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛?cè)嵋粯?，柔極能克剛，剛極柔不防。所以，我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到復(fù)雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視。
84 我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什么？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。
85 什么是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎么會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經(jīng)常處于平衡的狀態(tài)，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。
86 陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉(zhuǎn)化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當(dāng)今社會，領(lǐng)導(dǎo)們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結(jié)果是什么就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現(xiàn)，總有另它產(chǎn)生的因素，但同時總會出現(xiàn)另一因素來制約它。這就是五行相生相克的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養(yǎng)生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。
87 什么叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。
88 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。
89 俗語說，活到老，學(xué)到老。學(xué)習(xí)也要應(yīng)時，到什么年齡就要學(xué)他這個階段應(yīng)該學(xué)的東西，否則就是不應(yīng)時，不順其自然。但看看我們現(xiàn)在的教育，從幼兒園到大學(xué)，有多少是學(xué)了應(yīng)該學(xué)的東西。小時候應(yīng)該學(xué)什么，應(yīng)該學(xué)德，學(xué)孝道，接著學(xué)識字?jǐn)嗑?，再往下學(xué)如何做事。到青年學(xué)如何優(yōu)生優(yōu)育、家庭幸福。到了中年，學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道。到了老年，學(xué)放下心態(tài)，安享晚年。繼續(xù)教育學(xué)什么，就是要學(xué)這些。
90 情志跟疾病的相關(guān)性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用藥物治療，治來治去都不好，對于這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。
91 養(yǎng)生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質(zhì)。仁、智、勇三者缺一不可。
92 當(dāng)你把什么學(xué)問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那么博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處于“有”的階段，沒有達到“無”的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。
93 凝神定氣，物我兩忘。---養(yǎng)生的真諦。
94 主明則下安，以此養(yǎng)生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！
95 五行相生相克的應(yīng)用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相克的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。
96 現(xiàn)代人往往都在追求提高物質(zhì)生活方面下工夫，這種追求的后果是很可怕的。要知道，人們對于物質(zhì)的欲望是無止境的。一旦這種欲望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質(zhì)能帶來的享受，精神也能；藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養(yǎng)出一種好的心態(tài)，讓我們的精神達到一種超凡的境界。
97 當(dāng)人們掌握了健康的理念和方法之后，會真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信，這種感覺真好，愿我們都能擁有這份自信。
98 我們?nèi)梭w是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多“哨兵”：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是“上火”），這些哨兵會立即做出反應(yīng)通知大腦。聰明的人這時候就應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，檢討自己，讓自己平和下來。但現(xiàn)在我們的西醫(yī)都做了什么？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉?，F(xiàn)在更有甚者，發(fā)明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子里的敏感區(qū)神經(jīng)燒毀，這樣以后你怎么刺激它都不會打噴嚏了。西醫(yī)這樣做的后果就是可能我們再生病后，切掉的就是我們的五臟六腑了。
99 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發(fā)燒等都是我們自己的身體修復(fù)系統(tǒng)在工作，不要一出現(xiàn)這些癥狀就濫用藥物。
100 很多重病或絕癥，都只有一個理由：恨。當(dāng)這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。

中年女性防衰老需要注意哪些問題？

我們需要注意飲食。平時我們應(yīng)該多吃深海魚和蜂蜜。這些食物還富含抗衰老因子，這對每個人的健康都是一個很大的保證。要想鍛煉得更多，女性應(yīng)該在40歲以后多鍛煉。運動可以加快身體的新陳代謝，清除體內(nèi)大量垃圾，也可以保證身體的一些排污性能。因此，每個人都有必要多鍛煉。

使用一些護膚品可以快速喚醒肌膚，對很多女性朋友的保養(yǎng)有很好的效果。每天喝一杯牛奶，牛奶有美容美顏的功能。牛奶的美容和營養(yǎng)作用是舉世公認(rèn)的。很多人平時都選擇用牛奶做美白面膜，睡前喝一杯牛奶，也可以保證皮膚美白。

中年女性抗衰老的關(guān)鍵是注意工作和休息的規(guī)則，這也是保持身體健康和年輕的秘訣。如果有規(guī)律地熬夜的壞習(xí)慣，那么在不規(guī)律的工作和休息的情況下，就會缺乏睡眠時間。長期缺乏睡眠時間對人類健康不利，這可能加速身體衰老的速度。經(jīng)常缺乏睡眠后可能會出現(xiàn)明顯的黑眼圈，皮膚更容易出現(xiàn)毛孔粗大、痤瘡、皮膚粗糙等。這些都是睡眠不足的影響，睡眠不足更容易加速身體衰老。因此，中年女性應(yīng)該注意工作和休息，保證每天充足的睡眠，以抗衰老。

通過穩(wěn)定心態(tài)和調(diào)節(jié)情緒，我們還可以積極對抗衰老，這是防止身體加速衰老的關(guān)鍵措施。許多女性不重視這個問題。到了中年，他們更容易情緒波動。在長期情緒波動的影響下，他們也會產(chǎn)生負面影響，這可能會使他們在刺激身體后更容易衰老。因此，當(dāng)女性到了中年，一些不良情緒應(yīng)該及時改變。通過保持良好的態(tài)度，每天保持樂觀，感覺舒適，他們可以調(diào)節(jié)內(nèi)分泌水平。這樣，就不會有負面情緒刺激身體，衰老速度也會變慢。

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