、工具的性質(zhì)用途！笆掠薪K始”即是指事物的發(fā)展規(guī)律，運(yùn)行的規(guī)則等。比如商人得懂得經(jīng)營之道才能盈利；比如農(nóng)民得知道農(nóng)作物什么時(shí)候該播種，什么時(shí)間該收獲等等。而在現(xiàn)代，我們每個(gè)人不管你是在學(xué)校里，還是在家庭社會中，我們要學(xué)的東西，要做的工作不都是對這些工具、目標(biāo)和規(guī)則的運(yùn)用嗎？所以才有“知所先后，則近道矣”的說法。你都已經(jīng)把你要做的工作要素都研究透徹了，可不就近道了嗎？讀書作圣的最終目的是什么？一定很多人都會回答：是出將入相，治國平下。

出將入相

，治平天下。有此偉大理想，固然是很不錯的。但是，客觀現(xiàn)實(shí)應(yīng)該十分殘酷，自古至今，能夠做國家干部、進(jìn)入體制內(nèi)參與國家治理的，只是極個(gè)別的人。大部分人，即便讀了很多圣賢書，仍然只能在平凡的崗位上，為社會服務(wù)，為家庭奔波。

第三

，怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)成效：

那么知道了要學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容之后，我們要怎么樣學(xué)習(xí)呢？學(xué)習(xí)后成果如何呢