葉薛不睦或是杜撰
大家初次聽(tīng)說(shuō)“踏雪齋”與“掃葉莊”這兩個(gè)書(shū)齋名
，多半是源自一個(gè)關(guān)于葉天士與薛生白兩位名醫(yī)互不服氣的故事
。
這件事最初被提到應(yīng)該是《冷廬醫(yī)話》：“有更夫某者，身面浮腫
，遍體作黃白色
，詣局求治
。薛生白先至，診其脈
，揮之去
，曰：水腫已劇，不治
。病者出
，而葉天士至，從肩輿中遙視之
，曰：爾非更夫耶？此驅(qū)蚊帶受毒所致
，二劑可已。遂處方與之
。薛為之失色，因有掃葉莊
、踏雪齋之舉
。二人以盛名相軋
，蓋由于此。其說(shuō)得之吳中醫(yī)者顧某，顧得之其師
，其師蓋目擊云
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！边@里寫了兩人不睦的一個(gè)緣由
，而且記錄了明確的“消息來(lái)源”。稍晚于《冷廬醫(yī)話》的《虞初廣志》也記載了此事：“時(shí)醫(yī)士葉天士
，聲名籍甚。薛一出
，即能與之抗，葉因于所居筑室三間
，顏之曰‘掃雪軒’
。薛亦于南園起宅，號(hào)‘掃葉山莊’
。”齋名略有出入
，但內(nèi)容是一致的
，即葉、薛二名醫(yī)同行相輕
，互相以蔑視對(duì)方的態(tài)度用對(duì)方姓名給自己書(shū)齋命名
。
這個(gè)故事講得既設(shè)計(jì)了人物矛盾
，又注意起承轉(zhuǎn)合，有理有據(jù)
，有情緒有細(xì)節(jié)，所以大家都愿意相信
，相傳甚廣。但我卻懷疑它的真實(shí)性
。
原因有二：一是薛小葉十幾歲（葉天士：1666~1745年
；薛生白：1681~1770年）
，薛生白斷不至于如此無(wú)禮的對(duì)待長(zhǎng)輩
。薛生白是個(gè)詩(shī)人
，詩(shī)論詩(shī)話寫的不輸于醫(yī)論醫(yī)話
。在山明水秀的蘇州生長(zhǎng)的大文人大才子，不該是如此彪悍跋扈的人
；二是如果是故意針對(duì)葉姓者
，就不怕犯了自己老師“橫山先生”葉燮的諱嗎
？顯然這個(gè)“掃葉”并不為把姓葉的人掃開(kāi)。
如果這個(gè)故事不真
，那么它是從哪里冒出來(lái)的呢
？
查閱相關(guān)史料
，《蘇州府志》中記載：“雪生平與葉桂不相能，自名其所居曰掃葉莊以寓意
，然每見(jiàn)葉處方而善
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！边@里明確把“掃葉莊”解釋成因?yàn)椤芭c葉桂不相能”
，然未提及“踏雪齋”
。究其原因
，大概是因?yàn)椤皰呷~莊”是真實(shí)存在的——薛生白著有《掃葉莊集》《掃葉莊醫(yī)案》等書(shū)
。但葉天士的書(shū)齋叫什么名字，則沒(méi)有相關(guān)記載
。查到所有關(guān)于“踏雪齋”的資料都來(lái)源于踏雪掃葉這個(gè)故事
。
而最早出現(xiàn)“踏雪齋”的記載正是上文提到的《冷廬醫(yī)話》
。此書(shū)作者陸以湉出生于1802年，此書(shū)寫成于公元1858年
，而葉天士去世于公元1745年。即是說(shuō)作者本人并非葉天士同時(shí)代人
，書(shū)成時(shí)與當(dāng)事人生活時(shí)間相隔百余年
。
而另外一本提及此事的《虞初廣志》
，雖名“虞初”，名氣卻遠(yuǎn)不及《虞初志》
，《虞初廣志》的編者姜泣群的研究資料極少，不少研究都以“姜泣群
，生平不詳”一筆帶過(guò)
。其實(shí)“姜泣群”這個(gè)名字只是編者在較短時(shí)期內(nèi)（1914～1915年）的別名，其真正的名字是姜俠魂
。
于是發(fā)現(xiàn)
，葉
、薛二人針?shù)h相對(duì)的故事，來(lái)源于一兩百年之后的人的講述
，這個(gè)故事或是想象
。
《勸世文》全文是什么？
一勸世間諸君子
，人生孝順當(dāng)修行。士農(nóng)工商歸一業(yè)
，忠厚傳家德化風(fēng)。
仁義禮智兼忠信
，禮樂(lè)傳家世代馨
。公平正直無(wú)私曲
，貽謀遠(yuǎn)紹振家風(fēng)。
二勸人家 媳婦聽(tīng)
，孝敬公婆二大人
。早起一盆洗面水
，一條手巾掛在門
。
公婆洗了堂上坐
，茶湯兩碗到廳堂
。黃蓮水苦根也苦，甘蔗水甜根也甜
。
孝順才生孝順子
，忤逆定生忤逆兒
。先敬爹娘十六兩，后代兒孫還一斤
。
不信但看檐前水
，點(diǎn)點(diǎn)滴滴不差移
。人頭奉勸是叮嚀，在家男女要須知
。
睡到三更須早起
，朝朝醒起聽(tīng)雞啼
。公婆有言來(lái)教訓(xùn)
，切須記緊要低聲
。
莫要高聲來(lái)答應(yīng)
，轉(zhuǎn)面人傳十勸君。十歲之時(shí)人還幼
，十五須當(dāng)禮義行
。
十八女人做媳婦
，在家聽(tīng)父嫁從夫
。有事低聲來(lái)講問(wèn)
，公婆開(kāi)口好商量
。
嫂嬸說(shuō)話須當(dāng)聽(tīng)
，家有長(zhǎng)短莫相爭(zhēng)。奉勸世間男共女
，殷勤須聽(tīng)記歸心。
三勸人家兄弟親
，父母同胞一氣生
。自家骨肉不和順，何順結(jié)義外人來(lái)
。
有酒有肉多兄弟
，被難之中無(wú)一人。打虎只望親兄弟
，上戰(zhàn)還期父子親
。
兄弟生來(lái)如手足
，百世修來(lái)共一門。長(zhǎng)大成人分居日
，祖公物業(yè)莫相爭(zhēng)。
一面后生一面老
，能有百歲作弟兄。凡事兄弟須要和
，莫做英雄起干戈。
長(zhǎng)兄原來(lái)當(dāng)父面
，長(zhǎng)嫂原來(lái)當(dāng)母身。大哥說(shuō)話低聲應(yīng)
，小弟說(shuō)起慢商量。
有茶便請(qǐng)茶來(lái)食
，有酒便請(qǐng)酒來(lái)喝
。兄弟姐妹骨肉親
，但凡小事莫相爭(zhēng)。
大小是非須要忍
，忍了一氣免百憂
。兄弟有事同商議，千祈莫聽(tīng)惡人言
。
嫂嬸和順家還建，兄弟何時(shí)家不分
。賢兄莫用欺愚弟
，賢弟莫用欺愚兄
。
兄弟賢愚須恭敬
，杳茫燈火照前光
。田直田慶田后廣
，于今天地永流傳
。
四勸人家教子書(shū)
，勸君送子入學(xué)堂。若然有子不教訓(xùn)
，明珠放在暗中藏
。
長(zhǎng)大成人不識(shí)字
，槌胸彈指怨爹娘。木要從線方得直
，人要從師方得賢。
貧者讀書(shū)方得貴
，富者讀書(shū)正得官。只愁養(yǎng)兒不識(shí)字
，開(kāi)口求人萬(wàn)事難
。
事到頭來(lái)心里驚
，未識(shí)把筆手似癉
。古語(yǔ)讀書(shū)隨身本
，筆墨隨身當(dāng)烏金。
身富家貧心莫憂
，家貧身富亦風(fēng)流
。黃金用盡書(shū)未盡
，用盡 黃金書(shū)內(nèi)尋。
若然路上逢尊長(zhǎng)，和氣歡呼敬禮情
。笑面相逢好禮義
，低頭作揖一雙雙。
講話言章要仔細(xì)， 出恭入敬甚高強(qiáng)
。過(guò)后人人都說(shuō)好，誰(shuí)家生得好賢郎
。
勸君勞心記緊緊
，有兒千萬(wàn)入學(xué)堂。貧家不得養(yǎng)嬌子
，富家不得養(yǎng)惡兒。
貧家嬌子無(wú)衣食
，富家惡兒遭是非
。坐處不知分上下，行路不知讓尊卑
。
我與外人同飲酒
，多食酒肉失禮儀
。巧言發(fā)出如流水，觸把尊卑友好人
。
醉后言章無(wú)禮儀
，顛狂言語(yǔ)及高聲。細(xì)絲桑條從小出
，少年得教得聰明
。
世上有兒不教訓(xùn)
，破敗門風(fēng)難得成。五勸后生勤耕種
，勸君勞苦作營(yíng)生。
五更雞啼要早起
，陽(yáng)春雨到好耕田
。莫學(xué)漂流浪蕩子，不耕田地老來(lái)窮。
石崇只因家豪富
，萬(wàn)兩黃金傍谷生。雍正三年天大旱
，石頭出火井無(wú)泉
。
萬(wàn)富軍民無(wú)計(jì)較，斗米須交三貫錢
。勸君勤耕方得富，懶者無(wú)糧衣又單
。
只因耕田為本份
，營(yíng)生買賣受艱難
。能可衣食多豐富，莫將懶惰受饑寒
。
奉勸世間耕田子
，世上為人須要勤。六勸左鄰右舍親
，莫要人后去說(shuō)人
。
人生禁口莫用談
，說(shuō)起刀槍傷了人。遠(yuǎn)外有親都是好
，急時(shí)難得近身邊。
救火只望近鄰舍
，隔江只望渡船人
。鄰舍如同骨肉親，但凡小事莫用聽(tīng)
。
大小是非言語(yǔ)有，若有聽(tīng)見(jiàn)作不知
。誰(shuí)家保得全無(wú)事，被難之期無(wú)一人
。
先要敬人人敬我
，淡淡相交有久長(zhǎng)。不忍不耐小成大
，信言頑語(yǔ)敗了金。
大家忍耐和同過(guò)
，知他誰(shuí)是百年人。七勸世間男共女
，夫妻配合是前緣
。
千結(jié)修來(lái)共低過(guò)
，萬(wàn)結(jié)修來(lái)共枕眠
。妻好何愁家不富
，子好何須父向前。
心好何愁無(wú)喜報(bào)
，命好何須要祖田。家有賢妻夫禍少
，國(guó)有清官民不虧。
持家原來(lái)要好婦
，治國(guó)原來(lái)要良臣。不計(jì)平生不慣熟
，相見(jiàn)須當(dāng)禮儀行
。
主見(jiàn)客來(lái)行禮儀
，言談恭敬莫相爭(zhēng)
。便要含笑輕身出
，莫做相爭(zhēng) 道知長(zhǎng)。
人生富貴開(kāi)眉酒
，從來(lái)不食皺眉糧
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？鸵?jiàn)主人心里歡
，如同食雪?透心涼。
若見(jiàn)主人心里乖
，口里如食酥姜湯
。在家不會(huì)迎賓客，出路方知少主人
。
古人結(jié)交主結(jié)心
，不圖飯飽主圖情
。誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，那個(gè)人前去說(shuō)人
。
八勸相論莫相爭(zhēng)，不饒不讓到官前
。弄出官司相對(duì)敵，一損家風(fēng)二損財(cái)
。
勸君忍耐和同過(guò)，和氣想來(lái)心里涼
。若然打得官司散
，回家田地別人耕
。
一日未完又一日，十金道理九分行
。官事攸攸三百六
，誰(shuí)人為我助周全。
要你贏來(lái)便買理
，要你輸來(lái)便付錢。立錢字后受人氣
，費(fèi)了錢財(cái)又受刑
。
人生好事忍為高
，忍氣留財(cái)莫相爭(zhēng)
。千萬(wàn)家貧莫做賊，幾多做賊損其身
。
有時(shí)做到人拿倒，脛帶來(lái)固腳帶枷
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；蛘咦鲋鴲喝俗?div id="d48novz" class="flower left">
， 典妻鬻子又賣家。
蕭何定得三錢律
，官府何曾依律行
。古語(yǔ)做賊人不富，日日待客家不貧
。
行惡便有惡人報(bào)
，行善便有善人情。暗處殺人人不見(jiàn)
，日月三光做證明
。
但凡為人要公道
，莫行暗狀告他人
。敗人田地及家財(cái)
，今世殺人后世冤。
閻王殿前善惡算
，歸陰司處不饒人
。勸君莫行兇惡事，遠(yuǎn)在兒孫近在身
。
花開(kāi)不擇貧家地
，月照小河到處光
。世間若有人心惡，凡事還須天養(yǎng)人
。
癡聾 暗啞家豪富
，智慧聰明卻受貧
。富貴貧窮天注定
，算來(lái)由命 不由人。
九勸世間聰明子
，為人公道莫貪心。富者有錢去放利
， 天平星上不饒人。
勸君富貴須要好
，得人好語(yǔ)值千金
。人生都無(wú)百歲命，枉做機(jī)關(guān)分外人
。
忽然命定歸陰府
，堆金積玉在世間
。一沛青山景色迷
，前人田地后人收
。
前人收到莫?dú)g喜，還有收人在后頭
。燒酒不堪多杯飲
，錢財(cái)莫貪去強(qiáng)求。
游魚(yú)只在深灘里
，只因吞釣被人抽。萬(wàn)頃糧田是王土
，隨祿隨分莫強(qiáng)求
。
有有無(wú)無(wú)莫嗟嘆，滿堂金玉死難收
。十勸為君頭上人，律法輕重不相從
。
虛情枉理將審斷，審出真情不可容
。富者須當(dāng)修后富
，不修后富亦貧窮。
但行本份為公道
，自有恩緣達(dá)上宮。無(wú)意錢財(cái)蕩活潑
，枉來(lái)田地水沙堆
。
若然勤耕為生計(jì)，恰似?朝開(kāi)暮落花
。男人勤耕得肴食
，女人勤織得身靚
。
奉勸世間男共女，置好衣裳作在身
。如今世上人眼前，只重衣裳不重人
。
有錢說(shuō)話有人信，無(wú)錢說(shuō)話無(wú)人聽(tīng)
。衣裳端正高堂坐，不是親者強(qiáng)來(lái)見(jiàn)
。
衣裳襤褸帶破帽，骨肉親時(shí)當(dāng)別人
。食盡千般人未知，衣裳襤褸被人欺
。
貧見(jiàn)富人遠(yuǎn)起接，富見(jiàn)貧人不起身
。先貧后富有人敬
，先富后貧愁煞人。
羅衣布衣都一樣
，羅衣莫笑布衣人
。布衣須盜賊不盜
，君子須貧行不貧
。
君子須貧有禮義，小人詐富便欺人
。天上月圓月又缺
，有時(shí)莫笑失時(shí)人
。
小人行險(xiǎn)落須險(xiǎn)， 君子固窮行不窮
。常見(jiàn)大船沉海底，皆因死盡一帆風(fēng)
。
光陰似箭催人老，日月如流捍少年
。人生何曾知得死，人死何曾知得生
。
彭祖歲高年八百
，也歸黃土去藏身。行盡國(guó)王天下路
，見(jiàn)過(guò)善惡幾多人
。
人惡人怕天不怕
，人善人欺天不欺。有人做了虧心事
， 天地神明日月知。
馬瘦只因坡無(wú)草
，雷聲只因雨不晴。樹(shù)搖只因風(fēng)吹動(dòng)
，水深只因地不平
。
花為色香遭蟲(chóng)采
，鳥(niǎo)為生巧被牢籠
。能會(huì)不如推不會(huì)，本分為人第一高
。
人生得過(guò)隨時(shí)過(guò)，何必奔波?畫夜磨
。勸君富貴莫相爭(zhēng)
，日月輪回?zé)o定期。
勸君南風(fēng)吹過(guò)北
，北風(fēng)也有轉(zhuǎn)南時(shí)
。勸君莫道君身貴
，更有人身貴過(guò)君。
一樣人生幾樣心
，一般茶飯幾般人
。富家莫欺貧家子
，貧富生來(lái)都一般。
地不平來(lái)天又高
，有錢人少窮人多
。世上人生都一樣，只因貧窮無(wú)奈何
。
貧也空來(lái)富也空，貧富都死歸土中
。我見(jiàn)幾多貧了富，幾多富貴亦貧窮
。
今日不知明日事，枉勞相爭(zhēng)一場(chǎng)空
。貧在路邊無(wú)人問(wèn)
，富在深山有人尋
。
同時(shí)天光同時(shí)夜
，人有富貴也有貧
。亦有同年住瓦屋，亦有同年無(wú)房住
。
亦有同年享福祿
，亦有同年馬上行
。亦有同年多男女
，亦有同年無(wú)一兒。
亦有同年人扶事
，亦有同年扶高人
。亦有同年為官吏
，亦有同年做農(nóng)夫。
六十甲子當(dāng)中論
，算來(lái)由命 不由人
。富貴貧窮天注定
，天生注定命安排
。
不欠官錢無(wú)累債
，家中無(wú)事少神仙。勸君莫睡日出紅
，早起三朝當(dāng)一工
。
若是全家都早起，免得求人落下風(fēng)
。人來(lái)罵我隨他罵，我裝耳聾詐不知
。
勸奉爹娘及丈夫，賢兄賢弟好相扶
。賢子賢孫家富貴
， 賢伯 賢叔不分居。
有子讀得先賢語(yǔ)
，尊敬先賢達(dá)上都。賢言后興君子道
，少年貧窮不可欺。
人生不知尾后事，困龍也有上天時(shí)
。深山樹(shù)木有長(zhǎng)短，大地出水有高低
。
人來(lái)求我冬山雪
，我去求人六月霜
。行盡千山及萬(wàn)水
，百般來(lái)到百般難。
不如耕田為本分
，半年辛苦半年閑
。春到不學(xué)又不耕，少年榮華何處生
。
萬(wàn)物諸般都不做
，為人枉在世間行
。祖父有田懶惰耕，游流浪蕩唱山歌
。
清閑快樂(lè)人人愛(ài)
，但看入學(xué)又如何
。夫妻愛(ài)穿又無(wú)衣，男女愛(ài)食又無(wú)糧
。
思量只因身怠惰
，暗中受盡幾多饑
。做得家中多福祿
，曖衣飽食少神仙。
冷天燒起紅爐火
，不怕山頭雪滿天
。隨時(shí)隨命隨日度
，萬(wàn)事從天不可謀
。
世間多少男女嘆，枉爭(zhēng)閑氣一場(chǎng)空
。隨事隨依隨便過(guò)
，或長(zhǎng)或短莫怨天
。
得些好事須回首
，何曾見(jiàn)人做上天。大道勸君三件事
，戒酒除花莫賭錢
。
戒你貧窮花興酒
，若貪花酒便敗家。皆因酒醉花心動(dòng)
，多少花前酒醉差
。
千個(gè)讀書(shū)千個(gè)好
，百家飲酒百家貧
。夜間曲指從頭算，多少花前酒誤身
。
酒不醉人人自醉， 花不迷人人自迷
。世間女人多僥幸，十個(gè)都無(wú)一個(gè)真
。
牽入花林多歡喜
，不顧錢財(cái)只愛(ài)花
。世間多少男女嘆，英雄飲酒莫貪花
。
只有百年之夫婦
，再無(wú)一世之情人。奉勸風(fēng)流少年子
，戒酒除花守自身。
有錢常想無(wú)錢日
，安樂(lè)須防病患時(shí)。百人勸耕學(xué)手藝
，精通手藝足田莊
。
家有黃金千萬(wàn)兩，坐食恰似如消霜
。為人若無(wú)生活計(jì)
，必然食盡斗糧金
。
無(wú)益言語(yǔ)莫去說(shuō)
，不如已事莫當(dāng)頭。男人百藝好隨身
，賭博門風(fēng)莫去沾
。
能死英雄當(dāng)下賤，富貴能作幾多窮
。是非只為多開(kāi)口
，煩惱皆因強(qiáng)出頭
。
人有爭(zhēng)事終日有，理人閑事實(shí)無(wú)勸
。偷來(lái)之物不可取，后來(lái)必定有是非
。
有事聽(tīng)從君子說(shuō)，是非莫聽(tīng)小人言
。豪俊英雄百件事
，教子讀書(shū)第一先
。
人生好似浮蓮草
，花開(kāi)能有幾朝紅。一十采花花吐蕊
，二十采花花正開(kāi)
。
三十采花花轉(zhuǎn)色
，四十采花花又黃。五十采花花衰老
，六十采花花凋謝
。
花謝世間都一樣
，人死還歸泥土中
。長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人換舊人
。
三皇五帝今還在
，前世交還后世人。
盤古開(kāi)天置日月
，開(kāi)天五帝置人民。
伏羲登朝管天下
，
神農(nóng)造谷養(yǎng)人民
。堯帝在位八年內(nèi)
，湯王大旱十八年。
舜帝谷米年年有
，應(yīng)濟(jì)千千萬(wàn)萬(wàn)年
。禹王治水八年內(nèi)，置立文官及武官
。
霸王喝斷烏江水
，長(zhǎng)命烏江換漢王
。漢王計(jì)謀天下宰，又被?高王管人民
。
同王無(wú)道唐王化，?紂王又被武王侵
。石崇富貴傳天下
，不如 范丹一扇門
。
韓信能為國(guó)家將
， 張良有 道統(tǒng)朝臣
。甘羅十二為宰相
，太公八十遇文王。
伯皆伏義遭雷劈
，王氏看經(jīng) 上西天。薛葉取得官家女
，世間只有范丹窮
。
知府屈女去行街
，因女自縊至今揚(yáng)。詩(shī)酒留冷奉李白
