痰火擾心證是指痰火擾亂心神所表現(xiàn)的證候
。多由五志化火主要臨床表現(xiàn):面紅目赤
病機(jī)分析:五志化火或外感熱邪
,燔灼于里,煉液為痰,上擾心竅所致相似證候的辨別:本證當(dāng)與心火亢盛
辨證注意點(diǎn):抓住痰盛
清半夏
接診中遇到的患者
痰飲滯于肺,可致喘咳咯痰
;痰飲阻于心
,心血不暢,而致胸悶心悸 ;痰飲迷心竅
,則可致神昏,癡呆 ;痰火擾心
,則發(fā)為癲狂 ;痰飲停于胃
,胃失和降,可致惡心,嘔吐,胃脘痞滿 ;痰飲在經(jīng)絡(luò)筋骨,則可致癭瘤瘰疬痰核
,肢體麻木 ,或半身不遂 ,或成陰疽流注 等;痰濁上犯于頭
,可致眩暈痰飲凝結(jié)咽喉
中醫(yī)認(rèn)為痰飲多由外感六淫
肺
、脾、腎及三焦與津液代謝關(guān)系密切,肺主宣降,通調(diào)水道,敷布津液;脾主運(yùn)化水液,腎陽主水液蒸化;三焦為水液通調(diào)之道路。故肺、脾、腎及三焦功能失常,均可聚濕而生痰。所以治療痰飲水濕之癥,往往離不開調(diào)理脾肺腎三臟和通利三焦
。澤瀉湯,出自漢·《金匱要略》 ,由澤瀉和白術(shù)兩味中藥組成
。澤瀉 利水而不傷陰,使水飲下滲,清陽上升,為君藥 ;白術(shù) 補(bǔ)土健脾以制水,助脾運(yùn)化水濕,使水飲之源根絕,為臣藥 。方雖僅二味,但功專力猛,有千軍不擋之勇。兩者合用,健脾益氣、利水祛濕之效甚佳,被譽(yù)為中醫(yī)治脾虛痰飲內(nèi)停之良方。朱先生
,52歲,常發(fā)眩暈,兩目懶睜心下有痰飲
,清陽被遏,不能養(yǎng)神,則頭目冒眩,懶于睜眼;陽氣不能充于筋脈,則兩手發(fā)顫。舌體胖大異常,為心脾氣虛。治以澤瀉湯單刀直入,使飲去陽達(dá),后加豬苓、茯苓將體內(nèi)水濕導(dǎo)出,加桂枝增溫陽化氣之功曾女士
患者素體脾虛,又受外濕
汗出受風(fēng)寒者
張先生
水停心下
高女士,21歲
心下有飲
中醫(yī)治病,講究辨證
,并非一方治百病,也不是一方行天下。臨床運(yùn)用得神
心的精氣充足 - 神志清楚
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