名醫(yī)-羅天益
醫(yī)案日記
2023-05-12 12:15:23
名醫(yī)-羅天益
羅天益(1220~1290年),字謙甫
,元代醫(yī)家
,真定路嵩城人(今河北嵩城縣)
,約生于金興定四年(公元1220年)
。他幼承父訓
,有志經(jīng)史
,學醫(yī)于李東垣
,又向竇漢卿學針法
。李杲晚年(1244年)以后,謙甫學醫(yī)數(shù)年
,盡得其術
。李杲身后
,他整理刊出了多部李杲的醫(yī)學著作,對傳播“東垣之學”起到了重要作用
。
1251年后
,他自師門回鄉(xiāng)行醫(yī),以善治療瘡而顯名
,為元太醫(yī)
,元兵南下。羅天益一再隨軍征戰(zhàn)
,他在軍中
,還四處訪師問賢,以提高醫(yī)術
。羅氏以《內經(jīng)》及東垣學說為指導
,提出了“脾胃人之所以為本者”的學術主張。在治療中十分強調溫補脾胃
,鉤玄東垣針法之精華
,處方著重于中脘、氣海
、足三里三穴
,而且其中絕大部分是以灸治獲效。
-羅天益.png)
羅天益生活于金末元初
,他的學術思想遙承于潔古
,授受于東垣,又突出臟腑辨證
、脾胃理論
、藥性藥理的運用的“易水學派”特色,成為易水學派理論形成和發(fā)展過程中承前啟后的一位重要醫(yī)家
。
他的主要學術思想反映在《衛(wèi)生寶鑒》(1281年)一書中
,于《名方類聚》篇內,列有針法門
,并最先收載他輯注的竇漢卿《流注指微賦》
。羅天益用灸法以溫補中焦,不僅能治中焦不足的虛寒證
,而且還可以治療氣陰兩傷的虛熱證
,羅氏能補其師之不足,并發(fā)展了劉河間熱證用灸
,李杲甘溫除熱的理論觀點
,繼承和發(fā)展了金元四大家的針灸學術思想。另著有《內經(jīng)類編》
、《藥象圖》及《經(jīng)驗方》
、《醫(yī)經(jīng)辨惑》(見劉因《靜修文集》)等書
,均佚。經(jīng)過整理的張元素的著作有《潔古注難經(jīng)》
。
天麻與鵝蛋是蒸的好還是燉
可以! 只要新鮮
,二者皆可。 天麻20g
,鴨蛋一只(最好是土鴨蛋) 天麻洗凈
,用冷水浸泡12小時以上,切薄片
。 把鴨蛋去殼放入碗中
,和天麻混合,小火燉20分鐘左右
。 下面介紹一下天麻: 天麻 中草藥 天麻
,原名赤箭,始載《本經(jīng)》
,宋代《開寶本草》始收載天麻之名
。明代《本草綱目》中將二者合并稱“天麻赤箭”。別名明天麻
,還有神草(吳普本草)
、獨搖芝(抱撲子)、定風草(藥性論)
、合離草
、離母(圖經(jīng)本草)之稱。日本人稱之為鬼箭桿
、盜人腳等
。 天麻性味甘,平
,有平肝息風的功能
,常用于頭痛眩暈、肢體麻木等癥
。天麻是地道藥材
。隨著科學技術的發(fā)展
,對天麻化學成分及藥理的認識不斷深入
,對天麻產(chǎn)品的開發(fā)也不斷擴大。在古代
,天麻在醫(yī)療保健中已被廣泛應用
。《
神農(nóng)本草經(jīng)》記載
,天麻有“主殺鬼精物
、蠱毒惡氣
,久服益氣力、長陰肥健
、輕身增年”的奇效
;《名醫(yī)別錄》記載,天麻能“消痛腫
,下支滿
,寒疝下血”;《日華子本草》記載
,天麻能“助陽氣補五勞七傷
,通血脈,開竅”
;《開寶本草》記載
,天麻能“主諸風濕痹,四肢拘攣
,小兒風癇
、驚氣,利腰膝
,強筋骨”
;《本草綱目》記載,“天麻
,乃肝經(jīng)氣分之藥”
。《素問》云:諸風掉眩
,皆屬于木
。故天麻入厥陰之經(jīng)而治諸病。按羅天益云:眼黑頭眩
,虛風內作
,非天麻不能治。天麻乃定風草
,故為治風之神藥“
;《小兒藥證直訣》、《圣濟總錄》
、《普濟方》
、《外科正宗》、《蘭臺軌范》等記載
,天麻分別配伍相關藥物
,可治療急驚風發(fā)熱、痙攣抽搐、偏正頭痛
、筋骨疼痛
、風濕腳氣、早衰白發(fā)
、眩暈
、肢體麻木、手足不遂
、肝虛頭痛
、中風偏癱、破傷風等癥
。此外
,還用于保健?div id="4qifd00" class="flower right">
!侗静菅芰x》記載
,“天麻,用根須別藥相佐使
,然后見其功
。仍須加用之。人或蜜漬為果
,或蒸煮食
,用天麻者,深思之則得矣”
。清光緒年間
,慈禧太后患面風,用天麻配伍其它祛風活絡藥
,研末酒調
,熱熨患部;光緒頭痛眩暈
,也常用天麻配伍相關藥物煎水洗頭
。在現(xiàn)代,天麻在醫(yī)療保健中的應用更為廣泛
?div id="4qifd00" class="flower right">
!吨袊幍洹酚涊d,天麻有“具平肝熄風
、祛風定驚的功效
,用于頭暈目眩,肢體麻木
,小兒驚風
,癲癇,高血壓
,耳源性眩暈”
。《全國中草藥匯編》記載
,天麻“主治高血壓
、眩暈、頭痛
、口眼歪斜
、肢體麻木、小兒驚厥等癥”
。一些名醫(yī)把天麻的作用歸結為“三抗
、三鎮(zhèn)、一補”
,即抗癲癇
、抗驚厥、抗風濕
,鎮(zhèn)靜
、鎮(zhèn)痙、鎮(zhèn)痛
,補虛
。近年來,對天麻的醫(yī)療保健作用不斷有新發(fā)現(xiàn)
。將天麻用于高空飛行人員
,作為腦保健藥物,可增強視神經(jīng)的分辨能力
;日本用天麻治療老年性癡呆癥 天麻
,又名赤箭、定風草
、水洋芋等
,為蘭科天麻屬多年生草本植物,其干燥塊莖入藥
。天麻是著名的中藥材
,早在兩干多年前就已入藥,其性辛
、溫
、無毒。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載
,天麻 (當時稱赤箭
,,有醫(yī)治驚風、神志昏迷
、提氣益神的作用
。能治療頭昏、頭痛
、眩暈
、偏頭疼、語言謇
、小兒驚風
、四肢痙攣、風寒濕痹
、神經(jīng)衰弱等癥
。臨床應用證明,對血管神經(jīng)性頭痛
,腦震蕩后遺癥等有顯著療效
。 ~~~
醫(yī)案的概念
〖medicalcase〗中醫(yī)治病時對有關癥狀、處方
、用藥等的記錄,多用做書名,如清代葉天士的《臨證指南醫(yī)案》
、近人秦伯未的《清代名醫(yī)醫(yī)案》等。
醫(yī)案即病案
。是醫(yī)生治療疾病時辨證
、立法、處方用藥的連續(xù)記錄
。漢代名醫(yī)淳于意創(chuàng)造性地記載了自己治療的二十五例醫(yī)案
,當時稱為《診籍》。包括有患者姓名
、地址
、職業(yè)、病理
、辨證
、治療、預后等
。后世醫(yī)家有將自己所治療的病案記錄整理而為個人醫(yī)案者
。也有專門選取古今名家醫(yī)案匯編成冊者,如《名醫(yī)類案》
,《續(xù)名醫(yī)類案》
,《古今醫(yī)案按》等。
醫(yī)案源流述要
中醫(yī)醫(yī)案起源很早
,其萌芽可追溯到周代
。據(jù)《周禮》記載
,當時的醫(yī)生已有關于疾病名稱及治療結果的記錄,但其作用主要是用于評定醫(yī)生的療效
,從而確定其等級
,以發(fā)薪俸。此外
,《左傳》及先秦諸子著作中,也有散在的關于醫(yī)家診治疾病的記載
,均可視為醫(yī)案之雛形?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)今所見最早有實際內容的醫(yī)案,為《史記·扁鵲倉公列傳》中所載扁鵲治趙簡子
、虢太子
、齊桓侯三案及淳于意的診籍。尤其后者
,被視為后世醫(yī)家之濫觴
。淳于意診籍共25則,每則載有患者姓氏
、住址
、職務、病名
、脈象
、治法及預后等內容,涉及內
、外
、傷、婦
、兒各科病證
。診法以脈為主,兼有病機分析
。治法有藥物
、針刺、熏洗等
,用藥或湯或丸或酒
。更可貴的是,除治愈者外
,診籍還記錄了10個死亡病例
,這種事實求是的態(tài)度,反映了早期醫(yī)案樸實無華的風格特點
。
秦漢以降
,醫(yī)學崇尚方書
,直至隋唐五代,醫(yī)案未能取得突破性發(fā)展
。這一時期
,醫(yī)案散見于醫(yī)籍和文史書中,數(shù)量少
,內容簡
。如《千金要方》所載數(shù)案,多為孫思邈自治案
,目的主要是用以證明某方
、某藥的療效,缺乏對病證的詳細描述及分析
。盡管如此
,這一時期的醫(yī)案,仍有其樸實典雅
、醫(yī)文融會等可取之處
,從中亦可得到啟迪。
宋金元時期為醫(yī)案空前發(fā)展的階段
。醫(yī)案專著開始出現(xiàn)
、醫(yī)籍附案逐漸增多、醫(yī)家立案蔚然成風
、醫(yī)案風格異彩紛呈
,是這一時期醫(yī)案發(fā)展的主要特點。
宋·許叔微的《傷寒九十論》
,是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)案專著
。該書將常見的傷寒病證方分為90種,每證一案
。立案嚴謹
,內容全面完整,且以《內經(jīng)》
、《難經(jīng)》
、《傷寒論》等經(jīng)典著作為依據(jù),對醫(yī)案加以剖析
,頗有啟發(fā)
。清代醫(yī)家余震稱贊本書:“所存醫(yī)案數(shù)十條,皆有發(fā)明
,可為后學楷模
。”
醫(yī)籍附案雖起源很早
,但較為零散
,比較集中的醫(yī)籍附案
,實始于宋。如錢乙《小兒藥證直訣》卷中
,載兒科醫(yī)案23則
,涉及病證十幾種,或分析病因病機
,或闡明方藥運用
,充分體現(xiàn)了錢氏的兒科學術特點。此書不僅以論附案為其特點
,而且也是最早的?div id="m50uktp" class="box-center"> ?漆t(yī)案。此外許叔微的《普濟本事方》以及這一時期眾多醫(yī)家的醫(yī)著
,也大都附有醫(yī)案
。如楊介
、孫兆
、張子和、李東垣
、朱丹溪
、陳自明、王好古
、羅天益
、滑壽等,均有醫(yī)案傳世
。隨著醫(yī)案的增加
,其形式、風格及敘案方式亦有所變化
。如有的以論附案
,有的夾論夾案,有的邊論邊案
,但目的均在于以案證理
。
如張子和醫(yī)案,見于《儒門事親》
,約200余則
,其案記述病因、辯證
、治法
、立方較詳,用藥多主寒涼
,擅用汗
、吐
、下三法,體現(xiàn)了張子和以攻邪為主的學術特點
。李東垣醫(yī)案
,散見于《脾胃論》、《蘭室秘藏》二書
,述案周詳
,辯證確切,處方藥多量輕
,擅用升陽益氣之法
,反映了李東垣善于扶正祛邪、顧護正氣的風格
。朱丹溪醫(yī)案
,流傳較多,多以夾敘夾議的寫法
,闡明其滋陰降火的學術特點
。
上述醫(yī)案,不僅充分反映了各醫(yī)家不同的學術觀點
、豐富的臨床經(jīng)驗
,同時也為后世醫(yī)案的發(fā)展奠定了堅實基礎。
醫(yī)案發(fā)展至明代
,各方面均漸趨成熟
。個人醫(yī)案專著大量增加,醫(yī)案類書出現(xiàn)
,以及對醫(yī)案開始進行研究
,是這一時期醫(yī)案成熟的重要標志。據(jù)不完全統(tǒng)計
,現(xiàn)存明代個人醫(yī)案專著約有30余種
。較有代表性的如《石山醫(yī)案》、《周慎齋醫(yī)案》
、《孫文垣醫(yī)案》
、《王肯堂醫(yī)案》《奇效醫(yī)述》、《易氏醫(yī)案》
、《李中梓醫(yī)案》等
。此外醫(yī)籍附案的數(shù)量和種類也大大超過前代,如《景岳全書》
、《滇南本草》
、《醫(yī)宗必讀》、《本草綱目》
、《針灸大成》
、《醫(yī)學正傳》
、《外科正宗》、《一草亭目科》
、《濟陰綱目》等書
,所附醫(yī)案數(shù)量可觀,涉及臨床各科
。在醫(yī)案數(shù)量增加的同時
,質量也有了明顯的提高,主要表現(xiàn)在:①內容完整
、客觀
;②格式多樣、規(guī)范
;③說理透徹
、詳明;④文筆秀美
、流暢
。
更值得一提的是,明代出現(xiàn)了我國歷史上第一部醫(yī)案類書--《名醫(yī)類案》
。該書為江瓘編著
,12卷
,薈集明代以前歷代醫(yī)家醫(yī)案及經(jīng)史百家中所載醫(yī)案近3000例
,以病證分為205門。所載醫(yī)案以內科為主
,兼及外
、婦、五官各科
。每案記醫(yī)者姓名及患者年齡
,體質、癥狀
、診斷
、治法、方藥等
,而且許多醫(yī)案附有夾注或按語
,以“宣明往范,昭示來學
,既不詭于圣經(jīng)
,復易通乎平俗”。該書不僅開我國醫(yī)案類書之先河
,而且也是第一部研究古代醫(yī)案的專著
。所載諸案
,不僅反映了所輯前賢的精湛醫(yī)術及臨證經(jīng)驗,而且為研究這些醫(yī)家的學術思想留下了寶貴資料
。
此期除了對醫(yī)案的廣泛性研究外
,一些醫(yī)家還開始對醫(yī)案的書寫格式與規(guī)范進行了專門研究。首先是《韓氏醫(yī)通》提出醫(yī)案要“望
、聞
、問、切
、論
、治六法必書”,并示以格式
。其后吳昆在《脈語》中對此又作了修改和補充
,提出了“七書一引”的書寫方法,對醫(yī)案的書寫內容和格式做了更為詳細的說明
。這些觀點的提出
,起到了促進醫(yī)案向規(guī)范化、科學化發(fā)展的作用
,對后世醫(yī)案的發(fā)展
,產(chǎn)生了積極而深刻的影響。
清代是醫(yī)案發(fā)展的鼎盛時期
。在這一時期
,不僅有大量的醫(yī)案問世,而且書寫和編纂出現(xiàn)了百花齊放的局面
,理論與臨床的結合更加緊密
,從而進一步推動了中醫(yī)學術的發(fā)展。概括本時期醫(yī)案的特點
,約有以下幾個方面:
⑴ 醫(yī)案大量涌現(xiàn)
,形式種類多樣。
經(jīng)初步統(tǒng)計
,清代醫(yī)家撰寫的醫(yī)案專著達200余種
。就著作的形式而言,門類俱全
,風格多樣
,既有個人醫(yī)案、醫(yī)案類書
、醫(yī)案叢書
,又有專科醫(yī)案、專題醫(yī)案
、會診醫(yī)案
、醫(yī)案評注及宮廷醫(yī)案等。就編寫形式而言
,匠心獨運
,各具特色,如有的敘證簡要
,寓意深刻
;有的詳說細解,記敘明暢
;有的善引經(jīng)典
,重在說理;有的強調治法
,示人規(guī)矩
;有的脈因證治,井然有序
。
⑵ 醫(yī)家重視醫(yī)案
,立案已成風尚。
清代醫(yī)案之所以有所成就
,在于醫(yī)家們對醫(yī)案的普遍關注
。一方面醫(yī)家對前賢醫(yī)案倍加珍視,如余震曾云:“成案甚多
,醫(yī)之法在是
,法之巧亦在是,盡可揣摩
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保ā豆沤襻t(yī)案按·序》)王燕昌亦云:“名醫(yī)立案
,各有心得
,流傳既久,嘉惠無窮
。蓋臨證多則閱理精
,練事深則處方穩(wěn),此前賢醫(yī)案所以可貴也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保ā锻跏厢t(yī)存·凡例》)另一方面,醫(yī)家對個人撰寫醫(yī)案格外重視
,徐靈胎指出:“故治病之法
,必宜先立醫(yī)案。”王達士《醫(yī)權初編》亦云:“醫(yī)者立方
,當先立案
。”足見當時醫(yī)家書寫醫(yī)案已蔚然成風
。傳世醫(yī)案較有影響的如喻昌《寓意草》
、馬元儀《印機草》、尤在涇《靜香樓醫(yī)案》
、齊有堂《齊氏醫(yī)案》
、《王九峰臨證醫(yī)案》、顧曉瀾《吳門治驗錄》
、《吳鞠通醫(yī)案》
、王孟英《王氏醫(yī)案》、蔣寶素《問齋醫(yī)案》
、謝映廬《得心集醫(yī)案》
、《費伯雄醫(yī)案》、王旭高《環(huán)溪草堂醫(yī)案》
、余聽鴻《診余集》等等
,枚不勝舉,可謂名家輩出
,各領風騷
。各案雖風格有所差異,但都反映了各自獨特的學術思想和診療經(jīng)驗
,為后人所稱道
。
⑶ 重視醫(yī)案研究,大量合刊匯編
。
明末清初醫(yī)家喻嘉言在《寓意草》中
,除記載了60多則疑難雜證病案外,還于開篇“先議病后用藥”之后
,撰“與門人訂議病式”
。“議病式”在韓懋
、吳昆等人的基礎上
,對撰寫醫(yī)案的內容與格式提出了更高的要求,即態(tài)度應嚴肅認真
,內容應詳盡(包括診病時間
、地點、患者一般情況
、癥狀
、脈象
、辯證、治則
、方藥
、預后等),理法方藥應齊備
。這一設想不僅具有較高的使用價值
,而且對于醫(yī)療經(jīng)驗的總結、醫(yī)療效果的提高
、醫(yī)學理論的發(fā)展
,以及醫(yī)療檔案的保存,均十分有益
,至今仍有借鑒意義
。
在類書的編纂方面,出現(xiàn)了現(xiàn)存篇幅最大的醫(yī)案類書--《續(xù)名醫(yī)類案》
,該書是《名醫(yī)類案》的姊妹篇