關(guān)鍵詞:淮南子 文獻(xiàn)研究 中醫(yī)基礎(chǔ)理論
《淮南子》二十一篇,本名“鴻烈”
倡學(xué)說(shuō)
該書(shū)倡導(dǎo)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)
書(shū)中以水
其次
,闡明了五行的屬性及其生克乘侮規(guī)律。如“東方,木也,……。北方,水也?div id="4qifd00" class="flower right">書(shū)中還以五行所屬的方位論及人體的形體特征及勇怯、智愚
整體觀
,天人相應(yīng)該書(shū)強(qiáng)調(diào)了天人相應(yīng)的整體觀念,如《本經(jīng)訓(xùn)》云:“天地宇宙
,一人之身也;六合之內(nèi),一人之制也?div id="4qifd00" class="flower right">四時(shí)氣候的變化直接影響人體而形成疾病
。如《時(shí)則訓(xùn)》記有:“孟春之月,……行秋令則民病大疫?div id="d48novz" class="flower left">還有整體觀對(duì)疾病癥候的影響
,如“夫有病于內(nèi)者,必有色于外矣?div id="4qifd00" class="flower right">養(yǎng)生術(shù),靜漠恬澹
該書(shū)注重養(yǎng)生之術(shù)
養(yǎng)生的另一個(gè)方面是禁嗜欲
圣人不以身役物
推病由,情志環(huán)境
書(shū)中推究疾病發(fā)生的原由
地理環(huán)境亦直接影響人體而為致病之由。如“堅(jiān)土人剛
談施治
該書(shū)對(duì)疾病治療方法的論述亦較詳盡。如《時(shí)則訓(xùn)》提出四時(shí)治療疾病的法則為:“春治以規(guī)
書(shū)中談及治療疾病要全面考慮,不能顧此失彼
,以免釀成大病。如《說(shuō)林訓(xùn)》中指出:“治鼠穴而壞里閭,潰小皁而發(fā)痤疽?div id="4qifd00" class="flower right">書(shū)中還有對(duì)疾病應(yīng)早期治療的記載。如《人間訓(xùn)》告誡人們:“患至而后憂之
,是猶病者已胘而索良醫(yī)也。雖有扁鵲、俞跗之巧,猶不能生也。”這里根據(jù)上下文意雖是以醫(yī)學(xué)喻為政處事的道理,但其未病先防,既病早治的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想確能啟迪后學(xué),這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“病已成而后藥之”論藥物,首重實(shí)踐
該書(shū)對(duì)藥物的記載注重實(shí)踐
窮之與蒿本也,蛇床之與麋蕪也
,也皆相似者。”這種注重實(shí)踐,使藥物名實(shí)相符,是安全有效用藥的保證。他如書(shū)中還有關(guān)于臟腑的論述
;疾病命名的記載及形、氣、神的論述等,限于篇幅不再贅述。綜上所述,與《黃帝內(nèi)經(jīng)》同時(shí)代或稍晚時(shí)的《淮南子》蘊(yùn)含著一定數(shù)量的醫(yī)學(xué)內(nèi)容,我們應(yīng)當(dāng)挖掘整理取其精華
河南駐馬店地區(qū)中醫(yī)院(河南,463000)劉天驥 李巖
河南泌陽(yáng)縣衛(wèi)生學(xué)校(463700)張興華
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