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眼與氣血津液的關系(眼與經(jīng)絡的關系是怎樣的
？)

醫(yī)案日記 2023-05-16 08:30:36

眼與氣血津液的關系

眼與氣血津液的關系

《靈樞

，本臟》說：“五臟者
，所以藏精神血氣魂魄者也
；六腑者
，所以化水谷而行津液者也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！毖劬哂幸曈X功能
，有賴臟腑所受藏與化生之氣、血
、津液的滋養(yǎng)和濡養(yǎng)。

一

、眼與氣的關系

氣是維持眼的生理活動的基本物質(zhì)。《太平圣惠方·眼內(nèi)障論》說：“眼通五臟

，氣貫五輪”
。如果眼的組織缺乏氣的貫注
，或氣失和調(diào)，則會導致眼病發(fā)生
。氣對眼的主要作用，可歸納為三個方面：

（一）溫養(yǎng)作用眼受五臟六腑上輸之精氣溫煦和濡養(yǎng)

，才能維持眼內(nèi)外各種組織的正常功能
。其中瞳神“乃先天之氣所生，后天之氣所成”（《證治準繩·雜病·七竅門》）
，所受精氣尤其充足，故獨能視物辨色
。

（二）推動作用由于氣的升降出入運動不息

，才能推動精、血、津液等源源不斷地運行上頭
，人目養(yǎng)竅
。王肯堂謂之“目之經(jīng)絡中往來生用之氣”為真氣
。真氣沖和流暢
，則目視精明；若有虧滯
，則能引起眼病
。不過，目中真氣的運動又與腎氣的盛衰
、脾氣的升降、心氣的推動
、肝氣的疏泄、肺氣的敷布密切相關
，不可孤立地看待
。

（三）固攝作用真氣充足，固攝有力

，則血行脈中，不得外溢
；目內(nèi)所含津液
，亦不致干枯
。此外，氣的固攝作用還關系到瞳神的聚散
。古人認為瞳神為水火之精華，由腎精膽汁升騰于中
，元陽真氣聚斂于外而成
，故倪維德《原機啟微》說：“神水（指瞳神）亦氣聚也
。”顧錫《銀海指南》也說：“氣不裹精”則“瞳神散大”
。

總而言之，氣之于眼，作用甚大

，一有虧滯
，則會影響其功能
，甚至發(fā)生病變
。如《靈樞·決氣》謂：“氣脫者
，目不明”，即指氣虛所致視力模糊
。

二

、眼與血的關系

血富營養(yǎng)

，亦是眼部賴以維持生理活動的主要物質(zhì)
。劉河間《素問宣明論方
。眼目門，眼科總論》說：“目得血而能視”
。流注于眼中之血液
，古代醫(yī)家稱之為“真血”?div id="jfovm50" class="index-wrap">！秾徱暚幒氛f：“真血者
，即肝中升運于目
，輕清之血
，乃滋目經(jīng)絡之血也
。”而且還說：“夫目之有血
，為養(yǎng)目之源
，充和則有發(fā)生長養(yǎng)之功
，而目不?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；少有虧滯，目病生矣
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！敝赋隽搜鄄抗┭蛔慊蜓叙鰷芍虏　?/p>

三

、眼與津液的關系

津液包括體內(nèi)各種正常水液。它布散于全身

，主要起到滋潤
、濡養(yǎng)作用
，并對維持人體水火
、陰陽平衡具有重要意義
。眼之所以能夠明視萬物，也離不開五臟六腑源源不斷地上滲津液滋潤
、濡養(yǎng)
，以及維持陰陽平衡
。所以
，《靈樞·口問》說：“液者
，所以灌精濡空竅者也
，……液竭則精不灌，精不灌則目無所見?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇忠驗槟績?nèi)組織富含滓液
，目珠才得以維持圓潤
，因而〈外臺秘要》說：“其眼根尋無他物
，直是水耳
。輕膜裹水
，圓滿精微，皎潔明凈
，狀如寶珠”
。津液上滲于目
，就其所化來講
，在外為淚液，為目外潤澤之水
；在內(nèi)則主要為神膏、神水
。因神膏涵養(yǎng)瞳神
，故神膏一衰，瞳神有損
。至于神水
，《審視瑤函》指出：“在目之內(nèi)
，……即目上潤澤之水
。水衰則有火盛燥暴之患，水竭則有目輪大小之疾，耗澀則有昏眇之危
。”由此可見，津液對目有著重要作用
。

眼與經(jīng)絡的關系是怎樣的
？

十二經(jīng)絡中循行于頭面與眼部發(fā)生聯(lián)系主要經(jīng)絡分述如下：

1，手陽明大腸經(jīng)其支脈上行頭面

，左右相交于人中，之后上挾鼻孔，循禾寥
，終于眼下鼻旁之迎香穴
，與足陽明胃經(jīng)相接
，而且通過足陽明胃經(jīng)
，與眼發(fā)生間接聯(lián)系
。

2，足陽明胃經(jīng)該脈受手陽明大腸經(jīng)之交

，起于眼下鼻旁之迎香穴
，上行而左右相交于鼻根部
，過內(nèi)眥睛明穴
，與足太陽膀胱經(jīng)交會
，之后
，循鼻外側(cè)
，經(jīng)眼眶下方下行，人上齒中。足陽明胃經(jīng)別出而行的正經(jīng)
，亦上行至鼻根及眼眶下方，直接與眼系相連
。

4

，手太陽小腸經(jīng)該經(jīng)脈有兩條支脈上行至目眥
。其中一條與眼銳眥相連，另一條與眼內(nèi)眥相連
，都與眼直接發(fā)生聯(lián)系
。足太陽膀胱經(jīng)該脈起于目內(nèi)眥之睛明穴
，并與該處與手太陽小腸經(jīng)相交接
，然后人腦
，連屬眼系。6，手少陽三焦經(jīng)該經(jīng)脈通過兩條支脈與眼發(fā)生聯(lián)系
。其中一條至眼下，一條至眼眥
。

7

，足少陽膽經(jīng)該脈起于目銳眥之瞳子體
，而且于該處與手少陽三焦經(jīng)相交會，然后上頭角
，下耳后，并從耳后分支脈
，在行至眼銳眥
；另一支脈則從銳眥下走大迎，合手少陰經(jīng)
，到達眼眶之下。其本經(jīng)別出之正經(jīng)
，亦上行頭面，系眼系
，之后
，再與其本經(jīng)會合于眼銳眥
。



擴展資料：

十二經(jīng)脈，三陰三陽表里相合

，正經(jīng)首尾相貫
，旁支別絡縱橫交錯
。營血在經(jīng)隧中運行全身
，始于手太陰，終于足厥陰
，周而復始
，如環(huán)無端
。故從經(jīng)絡循行的路徑來看
，可以說十二經(jīng)脈都直接或間接地與眼發(fā)生著聯(lián)系
。

《靈樞·口問》說：“目者

，宗脈之所聚也”
。又《靈樞·邪氣臟腑病形篇》說：“十二經(jīng)脈，三百六十五絡
，其血氣皆上于面而走空竅，其精陽氣上走于目而為睛”
。這都說明了眼與臟腑之間，靠經(jīng)絡的連接貫通
，保持著有機的聯(lián)系
，是經(jīng)絡不斷地輸送氣血
，才維持了眼的視覺功能
。

參考資料：人民網(wǎng)-熱敷眼睛好處多 疏通經(jīng)絡緩解眼疲勞

什么是氣血津液

什么是氣血津液：　氣和血具有相互依存，相互資生

，相互為用的密切關系
，因而在發(fā)生病變時
，氣血常可相互影響
，既見氣病，又見血病
，即為氣血同病
。
　　氣血同病常見的證候
，有氣滯血瘀
，氣虛血瘀
，氣血兩虛
，氣不攝血，氣隨血脫等
。

吃什么東西補氣補血，對眼睛好

氣 血 不 足是由不規(guī)律的生活方式導致機體氣血失衡

，所以只要把體內(nèi)的氣血調(diào)整好就行了
。目前，這方面的專家比較推崇的是芝元bei雪kang組合
。市面上很多的所謂的補品都是單純性補血的
，但純性補血是治標不治本的做法
，科學的補血方法應是像芝元bei雪kang組合那樣氣血 雙補
。通過芝元bei雪kang組合調(diào)理則能補血補氣生血
、填精補血、祛瘀生新等。以求達到的效果
。

下面談一談“氣血”的誤區(qū)
。
氣 血 不 足 誤區(qū)一?div id="d48novz" class="flower left">
。簼M面紅光
，不代表氣血好
。
在中醫(yī)學中
，人的正常生理面色表示人體的氣血津液的充盈與臟腑的正常
。比如精氣內(nèi)含，容光外發(fā)
，所以面部則顯光明潤澤
，紅黃隱隱
。而在臨床上
，或曰常生活中一些人，特別中年人如果紅光滿面
，則就要查一查自已的血壓了
。如果血壓正常
，就要再考慮是否肝火旺盛，易急燥，易發(fā)人
，失眠
，口干等一系列表現(xiàn)。
氣 血 不 足 誤區(qū)二　：臉色好，氣色好
，也不等于“氣血”正常
，身體健康。
在中醫(yī)學中
，“氣血”是“氣”與“血”二個概念的組個。因氣與血之間關系非常密切，不可分割，所以往往把氣與血二個概念合在一起
，成為“氣血”這一詞組
。
在曰常生活中經(jīng)常見到某人一直身體非常好，氣色又好
，但突然得暴病而亡。臉色好，氣色好，氣血正常
，絕不能代表臟腑等無病，或者某一個器官有先天或后天的疾患。氣血
，在中醫(yī)學里只是一個非常乏指的概念
，但對某些疾患來說又是一個非常具體的概念
，對治療疾病起著主導的積極的治療作用。

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