幾千年來
,中醫(yī)學(xué)以其完整的理論體系和明確的臨床治療效果,保障了中華民族繁榮昌盛。實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化,是我國(guó)一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。在我國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)中,中醫(yī)和中藥是不分家的,但在如今現(xiàn)代化的醫(yī)療體系下,醫(yī)藥分開卻是大勢(shì)所趨。實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化,是否就意味著中醫(yī)和中藥漸行漸遠(yuǎn)?中醫(yī)藥現(xiàn)代化:能否重走日本的“漢方”之路?
如今
,每提及中醫(yī)藥現(xiàn)代化,人們總喜歡拿日本的“漢方”來比較。在國(guó)際市場(chǎng)中,日本的“漢方”占了很大比重,而作為中醫(yī)藥發(fā)源地的中國(guó)僅僅占了不足5%,許多穿了“洋裝”的中藥還大量出口到我國(guó)。仔細(xì)研究日本的“漢方”之路,不難發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一條“廢醫(yī)存藥”之路
,即廢除中醫(yī),僅存中藥不久前在南通召開的“江浙滬中醫(yī)婦科名家論壇”上,浙江省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張承烈教授認(rèn)為
“中藥”與“植物藥”的最大區(qū)別就在于:中藥是中醫(yī)大夫按照中醫(yī)理論
張承烈認(rèn)為
我國(guó)中醫(yī)藥有系統(tǒng)而完整的理論
中醫(yī)后繼乏力:中藥“皮之不存
與轟轟烈烈的中藥現(xiàn)代化相比
而傳承學(xué)術(shù)流派首先要有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和過硬的中醫(yī)理論功底
目前
此外
重塑民族自信心:我國(guó)為什么不能成為世界中醫(yī)藥中心
如果僅從世界貿(mào)易額中所占的份額看
吉林省中醫(yī)中藥研究所研究員嚴(yán)仲鎧認(rèn)為
,我國(guó)的中醫(yī)藥現(xiàn)代化不能“削足適履”,我國(guó)一方面要自主制定科學(xué)的中藥標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,讓世界跟我國(guó)接軌,確立中國(guó)傳統(tǒng)中藥大國(guó)的地位在今年召開的“第二屆中醫(yī)藥現(xiàn)代化國(guó)際科技大會(huì)”上
在當(dāng)前我國(guó)廣大農(nóng)民醫(yī)療健康沒有充分保障的情況下
中醫(yī)藥在農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)中與西醫(yī)藥相比更有優(yōu)勢(shì),更容易發(fā)揮作用
我國(guó)的中藥產(chǎn)業(yè)界也正在積極探索“醫(yī)藥一體化”的新渠道
,上海綠谷集團(tuán)目前正以腫瘤、婦科等中醫(yī)特長(zhǎng)領(lǐng)域?yàn)橥黄瓶?div id="4qifd00" class="flower right">正確的是:“皮之不存
,毛將焉附”,“皮之不存,毛將焉附”的意思是:皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。近義詞:皮之不存,毛將安附。【出處】:《左傳·僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
【原文】:魏文侯出游,見路人反裘而負(fù)芻.文侯曰:“胡為反裘而負(fù)芻?”對(duì)曰:“臣愛其毛.”文侯曰:“若不知其里盡而毛無所恃耶?”
【釋義】:焉:哪兒;附:依附.皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在.
成語是漢語中經(jīng)過長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語,它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位,而且富有深刻的思想內(nèi)涵,簡(jiǎn)短精辟易記易用
。下面是我為大家?guī)淼钠ぶ淮?div id="d48novz" class="flower left">【成語】: 皮之不存
,毛將焉附【拼音】: pí zhī bù cún
,máo jiāng yān fù【解釋】: 焉:哪兒;附:依附
。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。【成語故事】:
春秋時(shí),晉國(guó)有一次發(fā)生內(nèi)亂
,公子夷吾逃到秦國(guó)。為了取得秦國(guó)對(duì)他當(dāng)國(guó)君的支持,夷吾允諾事成之后,割讓五座城池給秦國(guó)。后來,他果然在秦國(guó)的幫助下回國(guó)當(dāng)了國(guó)君大夫慶鄭聯(lián)系到以前的事,對(duì)晉惠公這樣做法不滿
,氣憤地說:“背棄秦國(guó)的恩惠,對(duì)秦國(guó)發(fā)生災(zāi)害感到高興,這是不道德的;貪愛自己的東西,不肯救濟(jì)別人,從而激怒鄰國(guó),這對(duì)晉國(guó)有什么好處呢?這樣下去,我們的國(guó)家要保不住了,怎么還能守衛(wèi)國(guó)家呢?div id="d48novz" class="flower left">本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/44913.html.
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