，奏刀騞然（4），莫不中音.合于桑林之舞（5），乃中經(jīng)首之會(huì)（6）.文惠君曰：“嘻（7），善哉！技蓋至此乎（8）？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣（9）.始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者.三年之后，未嘗見全牛也.方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（10）.依乎天理（11），批大郤（12），道大窾（13），因其固然（14）.技經(jīng)肯綮之未嘗（15），而況大軱乎（16）！良庖歲更刀，割也（17）；族庖月更刀（18），折也（19）.今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎（20）.彼節(jié)者有間（21），而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（22），是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎.雖然，每至于族（23），吾見其難為，怵然為戒（24），視為止，行為遲.動(dòng)刀甚微，謋然已解（25），如土委地（26）.提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之（27）.”文惠君曰：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉（28）.”選自王先謙《莊子集解》本【庖丁解牛 莊周譯文】有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的.它竟然同《桑林》、《經(jīng)首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍.梁惠王說：“嘻！好?div id="jfovm50" class="index-wrap">。∧愕募夹g(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢