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武術(shù)流派之功法鍛煉過程中的逆腹式呼吸

佚名 2024-12-01 17:33:15

  在功法鍛煉過程中

,建議練習(xí)者采用“逆腹式呼吸”的方式。

  逆腹式呼吸

,就是吸氣的時(shí)候收肚子
,把肚臍往后背貼
,呼氣的時(shí)候再放松還原

  逆腹式呼吸的時(shí)候要用鼻子

,不要用嘴
。按照中國傳統(tǒng)的鍛煉習(xí)慣
,唇舌要輕閉
,舌尖要輕輕抵在上牙齒根部。鼻子吸氣
、呼氣
,盡量讓吸入和呼出的氣息均勻、深長

  逆腹式呼吸本身就是一種很好的鍛煉方式

,這是因?yàn)槿缦聨c(diǎn)。

  首先,人的呼吸并不能把肺里的氣體一次性全部排出來

,總有些氣體沉淀在肺的底部
,而逆腹式呼吸能夠最大限度地讓這些氣體和外界得到交換,增強(qiáng)人體“吐故納新”的能力

  另外

,中醫(yī)上講,肺是保護(hù)人體的屏障
;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明
,70%以上的人,死亡的直接原因是肺衰竭
。所以鍛煉肺的機(jī)能就非常重要
。肺的運(yùn)動(dòng)形式很簡單,就是“開”和“合”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒乾F(xiàn)代的人們,特別是辦公室里的白領(lǐng)
,越來越少從事體力活動(dòng)
,導(dǎo)致肺的這個(gè)機(jī)能逐漸衰落,使這個(gè)屏障護(hù)衛(wèi)人體的能力也隨之減弱
。所以
,逆腹式呼吸可以加強(qiáng)這個(gè)護(hù)衛(wèi)能力。

  再次

,人活一天
,五臟六腑就要工作一天,每日工作
,卻從沒人去給它們放松、按摩
、噓寒問暖
,日子久了,能不鬧意見
?它們鬧意見的方式很簡單
,就是讓你生病、不舒服
。其實(shí)
,給臟腑按摩很簡單,用逆腹式呼吸的方式就夠了

  吸氣的時(shí)候

,橫膈肌下壓,呼氣的時(shí)候,再上提
,一升一降
,就相當(dāng)于一抓一放,和我們按摩四肢肌肉的形式很相似

  如果想效果更好點(diǎn)

,還可以在吸氣之末和呼氣結(jié)束的時(shí)候,保持一下“屏息”的狀態(tài)
,也就是不呼不吸
。這就相當(dāng)于肌肉按摩的時(shí)候,捏住了
,還要停一會(huì)才松開
,使力道更充分、透徹

  逆腹式呼吸可以幫助促進(jìn)胃腸的蠕動(dòng)

,使人體的吸收、消化能力增強(qiáng)
,既可以減肥
,可以治療便秘;既可以強(qiáng)體
,還可以幫助人們平靜心情
、調(diào)節(jié)心理。

  道教的經(jīng)典著作《黃庭經(jīng)》中把脾稱為“黃庭”

,是人體的根本
、五臟的要樞,道教有一句名言
,叫做“氣滿不思食”
,意思是說如果一個(gè)人氣足的話就不會(huì)覺得餓。

  道教的典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)

,但是古人大浪淘沙
,總結(jié)出養(yǎng)生鍛煉的“十六字真?zhèn)?rdquo;:收視返聽,凝神入氣
,調(diào)息綿綿
,心息相依。意思是說意念要集中在呼吸上面
,要求呼吸要緩慢
、均勻、深長
,要用腹式呼吸
,特別是逆腹式呼吸,來代替平常的胸式呼吸。

  逆腹式呼吸

,吸氣收腹
、呼氣還原,一吸一呼之間自然停頓
,古人認(rèn)為這種呼吸方式可以“氣落黃庭”
,就是氣落到了脾中,俗一點(diǎn)說就是“把氣吃到肚子里”
,這在古代叫做“服氣”或者“食氣”
。古人還有很多相關(guān)的故事,基本上都是拿烏龜來說事
,說烏龜整年甚至很多年不吃食物還可以生存
,就是因?yàn)椴捎锰厥獾暮粑绞剑窃?ldquo;吃氣”
,所以才有能量供應(yīng)

  龜是仁壽的象征,“龜咽日氣而長壽”

,它的壽命很長
,人們對(duì)龜非常崇拜,希望托龜之庇護(hù)
,同龜之壽
。在故事當(dāng)中,龜?shù)奶貏e之處是它的呼吸“綿綿若存”
,呼吸很深很長
,頻率很低。

  緩慢深長的呼吸有助于集中精神

,減少妄念
,這樣能量消耗就少,妄念越少
,能量消耗就越低
,佛教有一種觀點(diǎn)認(rèn)為人有95%的能量是消耗在妄念上面。所以佛教有一句常用語
,叫做“禪悅為食”,排除雜念進(jìn)入禪定
,心生喜悅可以代食

  怎樣進(jìn)入禪定呢?還是要從調(diào)整呼吸入手

,這叫做“調(diào)息”
,具體要求就是“調(diào)息綿綿”,然后達(dá)到“心息相依”的境地。佛
、道在這一點(diǎn)上實(shí)際上是同一的

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到

,一些人一旦心情不好就喜歡暴飲暴食
,這就屬于典型的情緒影響到脾胃的功能了。

  氣落黃庭

,就是氣落脾中
,脾中氣滿,不思飲食
,自然也就不會(huì)肥胖了
。1973年在湖南馬王堆漢墓出土過一部帛書《卻谷食氣篇》,內(nèi)容講的是“辟谷”
,“谷”指的是五谷
,“卻”指的是“辟谷”,不是什么都不吃
,而是不吃五谷
,但不吃五谷的同時(shí)要“食氣”,進(jìn)行呼吸鍛煉

  逆腹式呼吸的理論根源在于《易經(jīng)》

  按照《易經(jīng)》的說法,腎水的卦象為坎卦

。水的特征是往下流
,可是火在上方,如果要滅火
,水一定要往上流
,逆流而上,怎樣才能做到“逆”呢

  中國道教中有專練“內(nèi)丹”的一派

,稱為“丹道”,北宋時(shí)期的著名道士陳摶提出了一個(gè)響亮的口號(hào):順則成人
、逆則成丹
。也有人把這句話叫做:順則成人、逆則成仙
。不管怎么說
,都是提倡“逆”的狀態(tài),“逆生長”
,越活越年輕
,永遠(yuǎn)保持生機(jī)勃勃的狀態(tài)
,就像老子在《道德經(jīng)》里推崇的嬰兒狀態(tài)一樣,永遠(yuǎn)不會(huì)老去

  丹道修煉有十六字要訣

,每一個(gè)字都像金子一樣珍貴,所以也被尊崇為“十六錠金”:一吸便提
、氣氣歸臍
、一提便咽、水火相見
。這說的就是“逆腹式呼吸”的狀態(tài)

  吸氣的時(shí)候要上提會(huì)陰、內(nèi)收肚臍

,意念從會(huì)陰提一口氣到肚臍
;同時(shí)鼻子吸氣,意念把吸入之氣落到肚臍
;兩氣交匯于肚臍
,這就叫做“氣氣歸臍”。

  上提的是“腎水”

、下落的是“心火”
,一吸一呼,這就叫做“水火相見”
,也叫做“心腎相交”
。火性炎上是離卦
、水曰潤下是坎卦
,火在上水在下,火往上走
、水往下流
,是分離相,是“未濟(jì)卦”
,代表著不和諧
;水在上火在下,水往下流
、火往上走
,是交合相,是“既濟(jì)卦”
,代表著和諧
。經(jīng)常熬夜的人,睡眠不足
,不能充分的滋養(yǎng)腎水
,水和火不能保持平衡,水少了
,火就冒出來了
,就會(huì)出現(xiàn)“上火”的癥狀。

  腎在五色屬黑

,年紀(jì)越大
,腎水越少,黑發(fā)也就慢慢變白了
;腎主骨
,齒為骨之余,腎水少了
,牙齒也容易松動(dòng)脫落
;合起來就叫做“齒搖發(fā)墜”,與年齡有關(guān)
,更與腎水的減少有關(guān)

  與“心腎相交”相反的一個(gè)狀態(tài)是“心腎不交”,這是中醫(yī)上的一種病癥

,臨床表現(xiàn)是:心煩失眠
,心悸不安,眩暈耳鳴
,健忘多夢
,五心(兩手心兩腳心及心口)煩熱,咽干口燥
,腰膝酸軟
,潮熱盜汗等癥;多見于神經(jīng)官能癥及慢性虛弱病人

  對(duì)這一類病人

,就可以采用逆腹式呼吸方式進(jìn)行鍛煉,行
、走
、坐、臥的姿勢都可以
,總的要求是身體要放松
、自然,然后把注意力集中在鼻呼鼻吸上面
,用心感受腹部的一起一落
。如此反復(fù),促使心腎相交

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