武術(shù)流派之搖轉(zhuǎn)“生命的轆轤”

佚名 2024-12-03 18:48:16

我自2009年11月參加全國健身氣功新功法•十二段錦培訓(xùn)班。多年來

，對(duì)健身氣功•十二段錦情有獨(dú)鐘，堅(jiān)持習(xí)練

，在實(shí)踐中逐漸掌握和理解這套功法的內(nèi)涵

。2016年12月又有幸參加了健身氣功專家巡講活動(dòng)（江蘇揚(yáng)州站）暨江蘇省健身氣功教學(xué)研修班

。張明亮老師在傳授健身氣功•十二段錦的源流、功法特點(diǎn)、技術(shù)要領(lǐng)、運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵及功理作用的同時(shí)

，把古老的中醫(yī)

、氣功

、導(dǎo)引

、養(yǎng)生這些獨(dú)特的方法

，把中國傳統(tǒng)文化 “百姓日用而不知”的練功細(xì)節(jié)、關(guān)竅

，深入淺出的點(diǎn)播出來，使我在練功與養(yǎng)生實(shí)踐中“知其然更知其所以然”

。以健身氣功•十二段錦中的第五式搖轉(zhuǎn)轆轤為例，張明亮老師把第五式搖轉(zhuǎn)轆轤

，比喻成搖轉(zhuǎn)“生命的轆轤”。對(duì)轆轤關(guān)進(jìn)行了詳細(xì)的解釋

，使我茅塞頓開，又有了新的認(rèn)知與感悟

，點(diǎn)滴體會(huì)

，與大家分享

。

一、轆轤的由來

轆轤

，為古代的汲水裝置與設(shè)備

，是提取井水的起重裝置

，井上豎立井架，裝有可用手柄搖轉(zhuǎn)的軸

，軸上繞繩索

，繩索一端系水桶

。搖轉(zhuǎn)手柄

，使水桶一起一落

，提取井水

。轆轤的本質(zhì)是通過連續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)的杠桿，來提高勞動(dòng)的效率

。

二、轆轤關(guān)的引用

在督脈中有三處

，常人行氣至此便不易通過

，故稱為三關(guān)

。古人把通督脈的動(dòng)作比喻為“過三關(guān)”：尾閭關(guān)

、夾脊關(guān)和玉枕關(guān)

。夾脊關(guān)

，是練功通督脈上行的第二關(guān)

，形容乘鹿車

，似有氣機(jī)提升上行之喻意

，俗稱“夾脊關(guān)一堵

，神仙也無路。” 夾脊關(guān)

，又稱為轆轤關(guān)

，是“周天搬運(yùn)”階段的“三關(guān)”之一

，但其具體位置卻眾說紛紜

。

《金丹大成集》中明確指出

，問背后三關(guān)，答曰：腦后曰玉枕關(guān)

，夾脊曰轆轤關(guān)

，水火之際曰尾閭關(guān)

。

《廖陽殿問答篇》更明了地描述了夾脊關(guān)：“人之背脊二十四節(jié)

，上應(yīng)二十四節(jié)氣

。有關(guān)在二十四節(jié)頭尾中，一名雙關(guān)，直透頂門

，此即夾脊關(guān)也。” 夾脊關(guān)在人的背部

，俯臥時(shí)正當(dāng)兩肘尖連線正中處

。

夾脊關(guān)在道家手傳珍本《東海游蹤密旨》中特別指出

，夾脊關(guān)的雙關(guān)之稱有另一層特別含義，夾脊關(guān)曰轆轤關(guān)

，因脊柱節(jié)節(jié)似轆轤

，又稱為內(nèi)關(guān)

。故書中言：“轆轤個(gè)個(gè)迭得齊

，夾脊關(guān)內(nèi)藏玄機(jī)

，此關(guān)在內(nèi)也在外

，長壽須得問夾脊

。”從現(xiàn)代人體生理解剖來講

，夾脊關(guān)處是脊柱中脊髓尾沿處

，若內(nèi)氣運(yùn)行

，能帶動(dòng)精氣直沖頂門，即腦髓深處

。

張明亮老師的講座則是從丹道醫(yī)家與內(nèi)丹學(xué)等理論角度來看，腰部為“周天搬運(yùn)”氣脈在背部循行的第二“關(guān)”

，而這個(gè)關(guān)的名字就叫作轆轤關(guān)。它位于腰背部的脊柱兩邊

，是由命門穴（位于第二腰椎棘突下，為督脈經(jīng)穴）

、腎俞穴（位于命門穴旁開1.5寸

，屬于足太陽膀胱經(jīng)

，左右各一）

、志室穴（位于腎俞穴旁開1.5寸，屬于足太陽膀胱經(jīng)

，左右各一）與懸樞穴（位于第一腰椎棘突下，屬于督脈經(jīng)穴）這六個(gè)穴位構(gòu)成的一個(gè)三角形區(qū)域

。

膀胱

，主管人身后天之水

；腎，主司人身先天之水

；二者為表里關(guān)系

，膀胱經(jīng)與腎經(jīng)交匯于“轆轤關(guān)”之處

，為先天、后天水交融與分離之處

，所以把此處稱為轆轤關(guān)，是練功

、導(dǎo)引、養(yǎng)生之重要部位

，正如峨眉丹醫(yī)訣云：

腎俞雙穴難復(fù)難轆轤夾脊隘雙關(guān)

誤教里支真氣破不死癲狂也久纏

所以常做搖轉(zhuǎn)“生命的轆轤”，久久行之

，愈行愈妙，治病

、養(yǎng)生

、保健

、延年之功效

，也在這有意無意之間獲得矣

。

三
、轆轤關(guān)的修煉

健身氣功•十二段錦演練風(fēng)格的修煉：要盤坐端莊

，練養(yǎng)結(jié)合

，暢通任督，氣運(yùn)自然

。

第五式搖轉(zhuǎn)轆轤形、氣

、意的修煉

，還要遵循該功法特點(diǎn)：意形相隨

，動(dòng)息相合；動(dòng)靜相間

，形神共養(yǎng)

；強(qiáng)調(diào)伸展

，并注重對(duì)轆轤關(guān)的按摩

。

在呼吸方法上

，初學(xué)階段應(yīng)采取自然呼吸

，以學(xué)習(xí)掌握動(dòng)作為主

。待動(dòng)作熟練后再結(jié)合動(dòng)作的升

、降

、開

、合

，根據(jù)呼吸的要求配合練習(xí)

。隨著練功的不斷深入

，呼吸逐漸進(jìn)入不調(diào)而自調(diào)的狀態(tài)

。

在意念活動(dòng)練習(xí)時(shí)

，要對(duì)自我的精神意識(shí)

、思維活動(dòng)進(jìn)行主動(dòng)

、自覺地調(diào)整和控制

，并使之達(dá)到練功的要求和目的

。該式要求意守夾脊

，就是把意念集中在轆轤關(guān)而相守不離。這樣有利于專其此處

，攝心歸一。

（一）

、單搖轆轤關(guān)

1、意形相隨：臂前送時(shí)
，轉(zhuǎn)腰
、順肩
、側(cè)傾
、坐腕
；臂回拉時(shí)
，轉(zhuǎn)腰
、屈肘
、提腕
。同時(shí)，另側(cè)拳的手指根節(jié)點(diǎn)揉腎俞穴
、志室穴。單搖轆轤的意念以象形取意為主要特點(diǎn)
，仿效古代的汲水裝置，通過連續(xù)搖轉(zhuǎn)“生命的轆轤”
，來喚醒人體潛能，提高生命質(zhì)量
。
2
、動(dòng)息相合：

動(dòng)作一：正身端坐

，拳后移置于腰后腎俞穴處

，拳心向后為呼氣

；目視前方

。
動(dòng)作二：上體左轉(zhuǎn)約45°；同時(shí)左拳屈腕上提至左肩前為吸氣

；目視左拳。
動(dòng)作三：上動(dòng)不停

，上體右轉(zhuǎn)

，隨之向左側(cè)傾

；同時(shí)左腕上翹向左前方45°前伸

武術(shù)流派之搖轉(zhuǎn)“生命的轆轤”

一、 轆轤的由來

二、轆轤關(guān)的引用

三、轆轤關(guān)的修煉

1、意形相隨：以腰帶臂繞立圓，兩肘前后擺動(dòng)要一致。同時(shí)，意念也是集中在轆轤關(guān)。把導(dǎo)引、入靜、存想等傳統(tǒng)方法融為一體，靈活運(yùn)用。2、動(dòng)息相合：

一、轆轤的由來

三
、轆轤關(guān)的修煉

1、意形相隨：以腰帶臂繞立圓，兩肘前后擺動(dòng)要一致
。同時(shí)，意念也是集中在轆轤關(guān)
。把導(dǎo)引、入靜
、存想等傳統(tǒng)方法融為一體
，靈活運(yùn)用
。
2
、動(dòng)息相合：