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    首頁 >> 中醫(yī)基礎常識 >> 雜談

    神農為何要嘗百草

    佚名 2023-11-10 22:47:51

    神農嘗百草”是大家耳熟能詳的故事,據說他嘗過百草

    ,甚至一天遇到七十毒
    。那么神農為什么嘗百草呢?

    神農氏

    ,相傳為中華始祖“三皇”之一
    。三皇即伏羲
    、神農、黃帝
    ,他們是傳說中原始社會重要的部落首領
    。《帝王世紀》中說神農氏“人身牛首
    ,長于姜水”
    。歷史上神農氏也被稱為炎帝,是受五行學說的影響
    。戰(zhàn)國以來“五德終始說”流行
    ,神農氏“以火德王,故號炎帝”
    。傳說神農氏是農耕和醫(yī)藥的發(fā)明者
    ,他對中醫(yī)藥的起源及發(fā)展作出過較大貢獻,《史記·補三皇本紀》提到:“神農氏作蠟祭
    ,以赭鞭鞭草木
    ,嘗百草,始有醫(yī)藥
    。”西漢時期成書的《淮南子·修務訓》亦說:“神農嘗百草之滋味
    ,一日而遇七十毒
    。”東晉干寶《搜神記》卷一有“神農以赭鞭鞭百草
    ,盡知其平毒寒溫之性
    ,臭味所主,以播百谷”的記載
    。后世傳言神農乃玲瓏玉體
    ,身體是透明的,人能見其五臟六腑
    ,因而能化解藥毒
    。又傳說神農因嘗斷腸草,不能解其毒而致死
    。神農氏是醫(yī)藥之祖的說法得到了歷史的公認
    ,神農嘗百草的神話,流傳久遠
    ,至今不衰

    “神農嘗百草”的說法在歷史上流傳較久,婦孺皆知

    ,至于“一日而遇七十毒”
    ,并不是說他一天之內中毒七十次,上古時期將所有治病的有效藥物都稱之為“毒藥”,這些藥物服用后令人頭暈眼花
    ,類似中毒
    ,如《周禮·天官·醫(yī)師章》就提到“醫(yī)師掌醫(yī)之政令,聚毒藥以供醫(yī)事”
    。因此
    ,“一日而遇七十毒”是形容神農在搜集、品嘗草木藥性的過程中
    ,多次嘗試到藥性峻猛的藥物
    。《淮南子》還提到神農氏中毒之后“得荼而解之”
    ,即吃了茶葉之后解除了藥物的毒副作用
    ,這也成為中國最早發(fā)現茶葉解毒療效的記載。

    吃草藥治病并非人類獨有

    ,許多動物也有吃草藥治病的現象
    。神農嘗百草的傳說體現了人類祖先本能地積累草藥知識的過程。原始農業(yè)興起后
    ,人類發(fā)現許多植物不僅可以培植食用
    ,還有藥效,不同的植物以及植物的不同部位
    ,都具有不同的酸
    、苦、甘
    、辛
    、咸等味道,食用后引起人體寒
    、熱
    、溫、涼的性質也不一樣
    ,于是原始的草藥“四氣五味”說就出現了

    神農嘗百草的故事代表了中國先民最初的醫(yī)藥探索之路。中國最早的藥物學專著《神農本草經》就假托為神農之作

    。此書也稱《神農本草》
    ,簡稱《本草經》或《本經》,是我國秦漢以前藥學知識和用藥經驗的第一次系統總結
    ,為中醫(yī)藥學經典之一
    。全書分3卷,載藥365種(植物藥252種
    ,動物藥67種
    ,礦物藥46種)
    。《神農本草經》闡述了藥物的上中下三品分類
    、藥物的性能
    、藥物在方劑配伍中的君臣佐使理論、藥物的陰陽配合
    、藥物的七情合和
    、藥物的四氣(寒熱溫涼)與五味(酸苦甘辛咸)、藥物的毒性
    、藥物的采摘與炮制
    、藥物的煎煮法、藥物與病證的關系等
    ,為中藥學和方劑學的發(fā)展奠定了基礎
    。《神農本草經》的問世對我國中藥學的發(fā)展影響很大
    。歷史上具有代表性的幾部本草書籍如《本草經集注》《新修本草》《證類本草》《本草綱目》等都淵源于《神農本草經》
    。書中有200多種藥物至今仍常用,其中有158種被收入1977年版的《中華人民共和國藥典》

    實際上

    ,《神農本草經》之作者并非神農氏。它成書于東漢
    ,是秦漢時期眾多醫(yī)學家搜集
    、整理、總結當時藥物學經驗成果的專著
    。漢代托古之風盛行,人們借用神農遍嘗百草
    、發(fā)現藥物這一傳說
    ,將書定名為《神農本草經》。就如《黃帝內經》冠以黃帝之名一樣
    ,是托名古代圣賢之意
    。正如《淮南子·修務訓》所說:“世俗之人,多尊古而賤今
    ,故為道者必托之于神農
    、黃帝,而后始能人說
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