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臟象及臟腑證治
臟象及臟腑證治臟象及臟腑證治臟腑
,是內(nèi)臟的總稱
。古人稱為“藏象”
,藏、指藏于內(nèi)
,就是內(nèi)臟;象
,是征象或形象
,意指內(nèi)臟生理、病理所表現(xiàn)于外之征象
。正如《類經(jīng)》所說:“臟居于內(nèi),形見于外
,故曰臟象”
眼與臟腑的關(guān)系
眼與臟腑的關(guān)系眼與臟腑的關(guān)系眼能夠明視萬物
,辨別顏色,是賴五臟六腑精氣的滋養(yǎng)
。所以《靈樞·大惑論》說:“五臟六腑之精氣皆上注于目而為之精
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@里的“精”
臟腑辨證與八綱辨證有何關(guān)系
臟腑辨證與八綱辨證有何關(guān)系臟腑辨證是中醫(yī)辨證方法中的一個(gè)重要組成部分。它是以臟腑學(xué)說為基礎(chǔ)
,運(yùn)用四診的方法
,結(jié)合臟腑的病理反映
論《輔行訣臟腑用藥法要》五首救諸勞損病方的現(xiàn)實(shí)意義
論《輔行訣臟腑用藥法要》五首救諸勞損病方的現(xiàn)實(shí)意義關(guān)鍵詞:敦煌遺書《輔行訣臟腑用藥法要》五首救諸勞損病方 藥食同用 養(yǎng)生摘要:述論敦煌遺書《輔行訣臟腑用藥法要》五首救諸勞損病方
,即養(yǎng)生補(bǔ)肝湯、調(diào)中補(bǔ)心腸
、建中補(bǔ)脾湯
臟腑辨證
臟腑辨證除了上面介紹的八綱
、六經(jīng)
、三焦和衛(wèi)氣營(yíng)血等辨證方法外,中醫(yī)還常對(duì)一些內(nèi)傷雜病采用臟腑辨證的方法
臟腑兼證
臟腑兼證臟腑兼證凡同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上臟腑病證的稱為臟腑兼證
。人體是一個(gè)整體,臟腑之間在生理上有著互相資生
、制約的有機(jī)聯(lián)系
。病理上也同樣
,當(dāng)某一臟或某一腑發(fā)生病變時(shí)
臟腑辨證治咳嗽
曹元成 山東省淄博市中醫(yī)院咳嗽是冬季常見病
,對(duì)于咳嗽的治療
,有多種方法,僅從臟腑辨證來說
,《素問·咳論篇》就有“五臟六腑皆令人咳
,非獨(dú)肺也”的說法。以下就從五臟入手
,介紹不同類型咳嗽的辨證方法
甘:養(yǎng)脾走肉,安臟腑
甘:養(yǎng)脾走肉,安臟腑本報(bào)記者 周穎在日常生活中,甜味食物是大多數(shù)人的最愛
。比如:銀耳百合湯,八寶粥,糖醋鯉魚,拔絲山藥,豌豆黃,糕點(diǎn)
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