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曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第六十九章

荊十三 2024-10-20 12:38:05

原文

  • yòngbīngyǒuyángǎnwéizhǔérwéi

    gǎnjìn進(jìn)cùnértuì退chǐ
    shìwèiháng無(wú)háng
    rǎng無(wú)
    rēng無(wú)
    zhí執(zhí)無(wú)bīng
    huòqīng
    qīngsàngbǎo
    kàngbīngxiāngruò
    āizhěshèng


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注釋

①主:打仗時(shí)的主動(dòng)攻勢(shì)。

②客:打仗時(shí)的被動(dòng)防守

③行無(wú)行:前一個(gè)“行”

,讀xíng
,行動(dòng)
;后一個(gè)“行”讀háng
,行列

④攘(rang):捋起

⑤扔:對(duì)抗的意思。

⑥寶:命脈之意

曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第六十九章

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老子言道不言賓。
傳道不傳兵

。但是老子也很清楚。兵強(qiáng)
。國(guó)家才會(huì)強(qiáng)
。兵弱國(guó)家一定弱
。強(qiáng)者可以戰(zhàn)
。也可以不占

他有主導(dǎo)的權(quán)利
。弱者只有被迫
。你完全沒(méi)有主動(dòng)權(quán)
。這是現(xiàn)代人。無(wú)可奈何的命運(yùn)
。老子當(dāng)年就感受到了

老子他 69 章就在講這些道理

老子說(shuō)用兵有言
,用兵有言
,就是善于用兵的人

他們常常這樣說(shuō)我說(shuō)

吾不敢為主而為客

不敢進(jìn)寸而退尺

這句話什么意思

就是我們這些打仗的人了

我們不敢主動(dòng)出擊

就是不敢為天下先嘛

其實(shí)這句話現(xiàn)在是比以前還重要

我請(qǐng)問(wèn)大家
,現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都在那里演習(xí)

誰(shuí)敢發(fā)第一槍
?誰(shuí)敢
?誰(shuí)敢不敢呢?因?yàn)楝F(xiàn)在資訊透明化了
。誰(shuí)敢發(fā)第 1000 你耐不掉的?
以前
。盧溝橋事變。還可以耐受
,這是中國(guó)人先發(fā)先動(dòng)手的,
因?yàn)槟菚r(shí)候資訊不發(fā)達(dá)。什么攝像機(jī)
,什么
?都還沒(méi)有
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?谡f(shuō)無(wú)憑
。死耐活耐

那我們也沒(méi)有辦法


現(xiàn)在釣魚島

誰(shuí)愿意開(kāi)第一槍

誰(shuí)愿意

當(dāng)然不愿意了。
所以為什么會(huì)僵化在那里

就是說(shuō)來(lái)吧。
你敢

你就先動(dòng)看看。
你一動(dòng)你就后悔

日本也知道啊。
當(dāng)年的交流跟現(xiàn)在的交流

那形式已經(jīng)完全不同了嘛

日本人難道會(huì)完全不知道?div id="4qifd00" class="flower right">
。?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>他不敢動(dòng)了

那我們是。
不能動(dòng)啊

因?yàn)槲覀儎?dòng)物就變成我們是侵略者,
就給大家很好的借口啊

所以這個(gè)情事其實(shí)很簡(jiǎn)單

日本已經(jīng)心虛的了。
他老想激怒我們

那我們發(fā)第一槍。
但是我們有道德經(jīng)

我們不錄我不錄嘛

我怎么可以錄
?我天天警告你
,但是我不弄
。我不為主
,我為客。你打我
,我沒(méi)有罰過(guò)你。
可是叫我先打你

我不干。上策不敢進(jìn)
。寸而退尺
。我不愿意說(shuō)我為了一片土地

我就進(jìn)了
。結(jié)果后面呢?就引起很大的問(wèn)題
,我不愿意。我愿意暫時(shí)
。我不動(dòng)。但是我不會(huì)忘記

我會(huì)告訴全世界的人


釣魚島那永遠(yuǎn)是我們的

可是我不動(dòng)

來(lái)消滅戰(zhàn)禍。
用和平的方法解決

這都道德經(jīng)告訴我們

吾不敢為主而為客。
不敢進(jìn)寸而退尺

這兩句話是什么意思呢

老子就說(shuō)了

是謂行無(wú)行

懶無(wú)弊

職無(wú)兵

任無(wú)敵。
老子講的正好

行無(wú)行。
我用兵

行軍。
你看不到我的行列

我們都說(shuō)哎

你到底擺的是什么陣

我沒(méi)有證

我現(xiàn)在沒(méi)有證

有證就破得了

沒(méi)有證就無(wú)從破起了。
我用兵行軍

我出你所料

你找不到

我的出處在哪里

那樣打仗最怕對(duì)方擺的是什么陣,
連我都看不懂了

我怎么打?
懶無(wú)必

我擊退敵人的時(shí)候

不用我的臂力

我不出手,
你看不到我的手背在揮動(dòng)

我就短打打退了

直無(wú)兵。
軍力的最主要的來(lái)源

不是兵器。
那是什么

我相信現(xiàn)在大家都很清楚了。表面上看起來(lái)是經(jīng)濟(jì)

實(shí)際上是文化


很多人都說(shuō)現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)吶

一切為了經(jīng)濟(jì)

其實(shí)不是。
經(jīng)濟(jì)還有更后面的就是文化

這次完全是文化在競(jìng)爭(zhēng)。
人無(wú)敵

我使敵人受犯的時(shí)候,
我沒(méi)有一點(diǎn)仇敵的意思

我沒(méi)有

我沒(méi)有說(shuō)我把敵人打的死三片野

我就在那里啊啊啊

我沒(méi)有,
我不會(huì)

因?yàn)檫@不是打拳。
這個(gè)跟大權(quán)不一樣

那畢竟是

令人

很傷感的事情

老子形容的非常貼切。
說(shuō)到用兵

老子認(rèn)為最重要的是禍莫大于輕敵

輕敵積藏古堡。
大家都懂得驕兵必?cái)〉牡览恚?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>也知道輕敵的危害

但為什么說(shuō)輕敵積喪五寶?
這里老子所指的寶是什么呢

或莫大于輕敵。
輕敵己

善吾保

他說(shuō),
你輕視敵人的話

你就很容易自大,
自高

自滿。
你就不能以虛代物

以實(shí)對(duì)人

那你非敗不可。
當(dāng)然

我們現(xiàn)在不用說(shuō)哪個(gè)國(guó)家了,
大家都很清楚

他始終就認(rèn)為我是世界最大的

我要怎么樣就怎么樣
。他把所有國(guó)家都不放在眼內(nèi)

這叫輕敵,
這就叫做輕敵


輕敵。
老子的感覺(jué)是什么

幾上五寶

他幾乎把我三個(gè)寶都丟掉了

這三個(gè)寶不是什么寶物

而是天道。
他把天葬都丟了

那還能有什么希望

故抗兵相加。
哀者甚矣

這是老子下的一個(gè)定論

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什么叫抗評(píng)相加


看就是舉呀。
我舉兵

你也舉兵,
我出兵

你也出兵

雙方的軍隊(duì)

相對(duì)而仗

哀者甚矣。
這就是我們常講的

那到底什么叫艾賓畢生?
是不是我們要打仗的時(shí)候

大家一直哭啊

一直很悲哀的

我們就贏了

不是那更輸嘛?
老子用這個(gè)哀呀

是用的非常高明的。
他說(shuō)你打勝仗不要送辦喜事的心情

不可以

你殺那么多人。
就算你再震蕩

這也不是喜事,
這怎么會(huì)是喜事呢

你要以傷勢(shì)來(lái)處理

哪怕死的是敵人

他也是人

他有一天明白道理

他就不會(huì)到處去打人家了。因此他用 I

來(lái)保證好戰(zhàn)好殺的心態(tài)。
人類不可能避免戰(zhàn)爭(zhēng)


但是不要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)當(dāng)做這是我炫耀

這是我向全世界表示

我了不起的一種手段

不可以。
那就叫好戰(zhàn)就叫好殺

好戰(zhàn)好殺。
是不辭

那是不合天道

所以老子用 I。
來(lái)告訴大家

凡是用兵,
都是不得已的人

飛到最后關(guān)頭

我們不輕易出手。
你看中國(guó)人向來(lái)都是這樣

31 章。大家回想看看
。殺人之眾
,以悲哀泣之戰(zhàn)勝。
以商禮處置
。就表示說(shuō),我們雖然打圣戰(zhàn)
。我們心情還是很凝重
。我們期待以后能夠長(zhǎng)此不戰(zhàn)。
這才是老子的真意
。哀兵必勝
。真正的意思是說(shuō)
。我用合乎天道來(lái)打仗

仁者無(wú)敵
。絕對(duì)立于不敗之地,對(duì)方勝也是戰(zhàn)時(shí)的勝

你看日本。侵略我們的時(shí)候

急急乎乎把中國(guó)
。搞垮了,可是請(qǐng)問(wèn)各位
?當(dāng)然
。大家現(xiàn)在
。體會(huì)不了當(dāng)時(shí)的狀況。
像我們是
。親身經(jīng)歷的
。那時(shí)候我很小

我發(fā)現(xiàn)中國(guó)人好像從來(lái)沒(méi)有覺(jué)過(guò)日本把我們的土地占領(lǐng)掉


從來(lái)沒(méi)有這種想法?div id="4qifd00" class="flower right">
?傉J(rèn)為日本人只是來(lái)一陣子就回去了

不是一陣子就回去
,他不可能再呆久了

很奇怪,中國(guó)人就有這種心理

因?yàn)樗遣涣x之舉
。他違反天道啊

違反天道能持久
。自無(wú)天理,就這么一句話就講了講

果然不做
,你看
。他一下子想把中國(guó)吃下來(lái)

最后自己無(wú)條件投降
。那是他歷史上永遠(yuǎn)的此路,
你想改也改不掉
。這就是
。老子所講的話

我們現(xiàn)在得到印證


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