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王德峰教授講解《道德經(jīng)》之道家的成功境界（四）

荊十三 2024-11-01 15:51:17

道家的成功境界—大成若缺（中）

     “上士聞道勤而行之”

，人分了三種境界的
，一種叫“上士”
，一種叫“中士”，一種叫“下士”
。上士
，有境界的人
、悟性蠻高的人聽說“道”這件事
，那么他已經(jīng)什么
？想要身體力行了，真的想要為道了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！爸惺柯劦廊舸嫒敉觥?div id="jfovm50" class="index-wrap">，就將信將疑，好像有好像也沒有
；那么“下士聞道大笑之”
，笑了
，還有這種事
，對吧？虛無縹緲的
，不免要笑。老子來了句有趣的話
，“不笑不足以為道”，什么意思
？“道”就是應(yīng)該被嘲笑的
，就是說
，絕大多數(shù)人不能理解的
，當然要笑
。我講說有些道理，人家都一起承認
，這肯定不是“道”
，一致說
，啊對對對對
，這那里是“道”
？當我說“道”的時候
，“哄”，大家笑起來
，對了，大家都不知道“道”
，所以不免要笑。我說的話如果不引起大家大笑
，下士們都大笑
，我在論“道”嗎？“不笑不足以為道”就這個意思
。

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       “故建言有之:”于是向來就有這樣的話如下:“明道若昧”

，你領(lǐng)會了“道”
，你倒是像仿佛什么都不懂的樣子了“進道若退，夷道若顓(ei),”“夷”是平坦的意思,“顓”是什么?陡峭的意思
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！吧系氯艄?div id="jfovm50" class="index-wrap">，廣德若不足
，建德若偷，質(zhì)真若渝，大白若辱
，大方若隅，大器晚成,大音希聲,大象無形
。‘道’隱無名,夫唯‘道’,善貸且成
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄暗馈弊约菏请[藏的
，你還講不清楚它是什么,是吧,這排比句意思是同樣的,進若退,明若昧,暗,暗的意思,“上”,就是高了
，上德了,卻像什么?谷
，低谷一樣
。“廣”了
，似乎不足
，等等,這些都還是那層意思
。

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          道家認為什么是最好的境界

？一定包含它的對立面：“廣”一定有它的對立面
，不足；“上”一定有它的對立面
，“下”，“若谷”
，諸如此類。這樣我們就把《道德經(jīng)》當中
，第五個方面的思想用一句話來概括，就“大成若缺”
。怎么看待我們?nèi)松嬲某晒?div id="m50uktp" class="box-center"> ？它一定要包含曲線
。好，我們休息一下
。



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