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道德經(jīng)第三十七章有感

荊十三 2024-10-24 17:20:47

原文

     第三十七章   道常無為而無不為

。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸
，鎮(zhèn)之以無名之樸，夫亦將不欲。不欲以靜
，天下將自定。

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注釋

“道”始終運行不止

，從這個層面上來講他是無所不為的
，但其無私欲
，所以它所有的作為都將視之為“無為”。侯王如果能按照“道”的原則為政治民
，萬事萬物將會順其自然的發(fā)展
。自然發(fā)展的過程當中，如果出現(xiàn)與“道”相違背的現(xiàn)象
，那么
，我們可以用“道”最本源的力量去改變它，使之回歸正道
，并且這種以無名之樸鎮(zhèn)之的執(zhí)念也要去除
，無私無欲的去行持，天下萬事萬物才能得以安定
。


引申

     “道”之為物

，常以自然為基，它既無形無相
，又無所不在
。它的運行總是順應(yīng)天時地利人和，以自然而然為最高原則
。這樣的“道”
，既不是強行而為，也非刻意的雕琢
，而是一種內(nèi)在的和諧與平衡
。在無盡的宇宙間，它默默地存在著
，如同那亙古不變的無垠夜空
，雖然深沉寂靜，卻包含了無盡的奧妙和生機
。它如水的存在一般
，遇圓則圓，遇方則方
，無所不能
，無所不包。它仿佛在默默訴說著：沒有什么事情不是它所作為的
。這種無所不能的特質(zhì)
，并不意味著它會對萬物進行干預(yù)和主宰，反而是在默默地滋養(yǎng)著萬物的生長
。它的力量不是體現(xiàn)在強勢的控制上
，而是通過柔性的引導(dǎo)，讓萬物按其自身的規(guī)律和節(jié)奏發(fā)展
。

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      無名的永恒之道

，道法自然
。侯王如果能遵守恒道玄德的運行規(guī)則，用“道”的真樸去征服過度的貪欲之后
，萬物將會自然生長
，結(jié)子，返還
，而循環(huán)不息
。當萬物不再被貪欲所驅(qū)使時，它們自然會回歸到清靜無為的狀態(tài)
。這種狀態(tài)下的世界是寧靜的
、和諧的、穩(wěn)定的
。只有聚集道德綱紀以治國理民
，民眾的誠實慈善，質(zhì)樸本質(zhì)才不會被污染
。所以
，沒有貪欲謀私的行為，并非是簡單的禁食或節(jié)制欲望
，而是一種內(nèi)在的和諧與寧靜
，天地萬物將順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律，生長在寧靜
，安泰
，和諧的天地自然環(huán)境之中，實現(xiàn)民富國強
，國泰民安
！

         在這樣一個穩(wěn)定、安寧的世界里

，萬物都將按照自身的節(jié)奏和規(guī)律去生長和發(fā)展
。這就是“道”：不因萬物之小而失之細微，也不因萬物之大而畏之巨大
。它的運行看似無形無相
，卻無處不在；它的力量看似柔弱無力
，卻能化腐朽為神奇
。堅守道心，做到“無為而無不為”
，你的世界里
，則天下自定
，你將大安心
，大自在
，擁有輝煌的人生，實現(xiàn)真正的人生意義和最大價值
。這就是天道
。



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