国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁(yè) >> 諸子百家 >> 國(guó)學(xué)文化 >> 大話道德經(jīng)

道德經(jīng)中“罪莫大于可欲”的小故事

荊十三 2024-10-25 17:05:01

原文

天下有道

,卻走馬以糞
。天下無(wú)道
,戎馬生于郊。罪莫大于可欲
;禍莫大于不知足
;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣

19ec25a5733b90a24cf3006c7b79685d.png


譯文

當(dāng)治理天下合乎“道”

,就會(huì)天下太平,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)
,就會(huì)把馬還給農(nóng)夫到田間耕地
;而當(dāng)治理天下不合乎“道”,天下就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)亂
,連懷孕的母馬也會(huì)被拉上戰(zhàn)場(chǎng)
,只得在荒郊野外生下小馬駒。

人世間的禍患沒(méi)有比不知足更大的了

,過(guò)錯(cuò)也沒(méi)有比欲望的不知足更大的了

因此,只有懂得了知足常足的人

,才會(huì)得到永遠(yuǎn)的富足


故事一

石王斗富出自于《世說(shuō)新語(yǔ) 汰侈》,石崇曾與貴戚晉武帝的舅父王愷以奢靡相比

。王愷飯后用糖水洗鍋
,石崇便用蠟燭當(dāng)柴燒;王愷做了四十里的紫絲布步障
,石崇便做五十里的錦步障
;石崇用赤石脂涂墻壁
,王愷便用花椒
。晉武帝暗中幫助王愷,賜了他一株珊瑚樹(shù)
,高二尺許
,枝柯扶疏,世所罕比
。王愷用這株珊瑚樹(shù)向石崇炫耀
,不料石崇揮起鐵如意將珊瑚樹(shù)打得粉碎,王愷心疼不已
,以為石崇嫉妒自己的寶物
,石崇一笑置之:“別心疼了,我還給你
?div id="4qifd00" class="flower right">
!闭f(shuō)著便命左右取來(lái)六七株珊瑚樹(shù),這些珊瑚樹(shù)高度皆有三四尺
,條干絕俗
,光耀如日,比王愷那株強(qiáng)多了
,王愷憮然自失
。這個(gè)故事啟示我們
,過(guò)度的攀比只會(huì)讓人沒(méi)了理智,最終連累了自己

f5d423a805755cdb01f9ea9017da44fa.jpg

故事二

          班婕妤是班固的姑姑

,才學(xué)淵博、賢良淑德
。漢成帝時(shí)
,她被選入宮,不久被立為婕妤
。一次
,漢成帝約她同車(chē)游后花園,被她婉言拒絕
,她說(shuō):“自古以來(lái)
,只有末代昏君的身邊才有寵姬相陪,請(qǐng)您收回成命吧
?div id="m50uktp" class="box-center"> !背傻蹮o(wú)奈,只好作罷
。后來(lái)
,漢成帝微服出行,見(jiàn)到一位歌女叫趙飛燕
,見(jiàn)她婀娜多姿
,便召她入宮,極為寵愛(ài)
。不久
,成帝又把趙飛燕的妹妹趙合德召入宮中,封趙氏姐妹為婕妤
。從此
,趙氏姐妹權(quán)傾后官,而班婕妤等人則失寵了
。趙氏姐妹飛揚(yáng)跋扈
,搬弄是非,還誣告許皇后和班婕妤
。成帝廢掉了許皇后
。班婕妤看情勢(shì)不妙,她自請(qǐng)去長(zhǎng)信宮侍奉太后
,從而得以自保
。后來(lái),成帝干脆封趙飛燕為皇后,又封趙合德為昭儀
,住在昭陽(yáng)宮
。宮里布滿黃金、白玉
、明珠
、翠羽等裝飾,豪華氣派
。三個(gè)人朝朝暮暮
,不分白天黑夜。最后
,成帝因?qū)檺?ài)趙氏姐妹
,竟把軍政大權(quán)交給了外戚王氏,從此漢朝進(jìn)入外戚專權(quán)的時(shí)代
?div id="4qifd00" class="flower right">
!白锬笥诳捎溎笥诓恢恪?div id="4qifd00" class="flower right">
,漢成帝正是因?yàn)椴宦?tīng)班婕妤的忠告
,放縱欲望,才致使朝政荒廢
,外戚專權(quán)
,從此漢朝進(jìn)入混亂之狀態(tài)。

5e45e87ef11b40b819f4577e3f0e76bd.jpeg

故事三

唐朝的元載對(duì)權(quán)勢(shì)和財(cái)富極為瘋狂

,作為一朝宰相
,可謂位極人臣,他卻不知足
,更不知止
,獨(dú)攬朝政,排除異己
,植黨營(yíng)私,貪財(cái)納賄
,別墅冠絕百官
,府邸艷姬如云。唐代宗念其任相多年
,不忍看他不能善終
,遂單獨(dú)召見(jiàn)勸誡;他卻執(zhí)迷不悟
,終至一朝傾覆
,不只全家賜死,還連累父祖墳?zāi)梗慌讞壥?/span>據(jù)《新唐書(shū)》記載
,抄沒(méi)其家產(chǎn)時(shí)
,僅價(jià)格昂貴的胡椒就抄出八百石,即使他全府上下天天吃
,也要吃上若干年
。清人丁耀亢對(duì)此十分不解:“人生中壽六十,除去老少不堪之年
,能快樂(lè)者四十多年耳
。即極意溫飽,亦不至食用胡椒八百石也
。惟愚生貪
,貪轉(zhuǎn)生愚。黃金雖積
,不救眼前風(fēng)險(xiǎn)
,三窟徒營(yíng),難解排墻之危
,事于此儕
,亦大生憐憫矣?div id="4qifd00" class="flower right">
!睅拙湓?div id="4qifd00" class="flower right">
,暴露出這個(gè)愚蠢之人的本性。

7a0e6890634a9a51bd211fd556441901.jpeg


本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/5536.html.

聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

,注重分享
,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
,或有版權(quán)異議的
,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理
,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)
,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
,情況屬實(shí)
,我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
《道德經(jīng)》中的經(jīng)典名言
,讓我們體會(huì)古人的智慧吧?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ㄆ湟唬?/div>
《道德經(jīng)》又名《老子》,是中國(guó)古代著名經(jīng)典之一
《道德經(jīng)》為什么強(qiáng)調(diào)“柔弱”的重要性?
在道家思想中
,老子多次強(qiáng)調(diào)“柔弱”的重要性
,比如這一篇老子說(shuō):“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)
,無(wú)有入無(wú)間”
。大概意思是說(shuō),天下最柔弱的東西
,能駕馭天下最堅(jiān)強(qiáng)的東西
。道是無(wú)微不入的,這種無(wú)形的力量
,能穿透沒(méi)有間隙的東西
“有之以為利
,無(wú)之以為用”說(shuō)明了什么道理
《道德經(jīng)》第十一章 三十輻,共一轂
,當(dāng)其無(wú)
,有車(chē)之用。埏埴以為器
,當(dāng)其無(wú),有器之用
。鑿戶牖以為室
,當(dāng)其無(wú)
,有室之用。故有之以為利
,無(wú)之以為用
。本章對(duì)第二章中的“有無(wú)相生”論點(diǎn)進(jìn)行了具體說(shuō)明。老子以車(chē)轂
、陶器
、房屋來(lái)舉例,提出了世間萬(wàn)物無(wú)
2024-10-21
“有之以為利<div   id=,無(wú)之以為用”說(shuō)明了什么道理
。" onerror="nofind(this)" >
王德峰教授講解《道德經(jīng)》之道家的成功境界(四)
道家的成功境界—大成若缺(中) “上士聞道勤而行之”,人分了三種境界的
,一種叫“上士”
,一種叫“中士”,一種叫“下士”
。上士
,有境界的人、悟性蠻高的人聽(tīng)說(shuō)“道”這件事
,那么他已經(jīng)什么
傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第三十八章:“禮”是大亂的罪魁禍?zhǔn)祝ㄏ拢?/div>
第三十八章:“禮”是大亂的罪魁禍?zhǔn)祝ㄏ拢?接著老子就提到一個(gè)詞了,叫做大丈夫如何
。說(shuō)實(shí)在
,“大丈夫”這個(gè)詞在《老子》里面只出現(xiàn)這一次,你有時(shí)候很難去對(duì)照
,到底這個(gè)是指什么
曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第六十五章
古之為道者
,非以明民
,將以愚之。民之難治
,以其智多
。故以智治國(guó)
傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第三十五章:循序漸進(jìn)才能水到渠成(下)
第三十五章:循序漸進(jìn)才能水到渠成(下) 接著底下就要提到道了,所以我們這一集的主題就說(shuō)道是淡而無(wú)味的
,老子自己說(shuō)的
,道之出口,把道說(shuō)出口的話
,淡得沒(méi)有味道
。前面才說(shuō)過(guò)美食,有很多好吃的東西觸動(dòng)你的味蕾
,讓你聞到
傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第五十五章:“不理想”才能持續(xù)上進(jìn)(上)
第五十五章:“不理想”才能持續(xù)上進(jìn)(上)這一集的主題是向嬰兒看齊,我們要介紹老子《道德經(jīng)?第55章》
。這一章有個(gè)特色
,就是老子拿嬰兒作為示范,要向嬰兒學(xué)習(xí)
,說(shuō)他為什么可以平安愉快
,他有什么特色,他如何專注和諧
傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第三十九章 人生的關(guān)鍵:順勢(shì)而為(下)
第三十九章 人生的關(guān)鍵:順勢(shì)而為(上) 但是河上公的注解有少數(shù)地方是很精彩的
,比如說(shuō)這一章在這一句他掌握到一個(gè)重點(diǎn),也是我們這一章要學(xué)到的