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《道德經(jīng)》第七十九章感悟心得

荊十三 2024-10-30 16:49:39

原文

      第七十九章      和大怨，必有余怨

，安可以為善
。圣人執(zhí)左契
，而不責(zé)于人
。有德司契，無德司徹
。天道無親
，常與善人。

譯文

        很大的仇怨雖然經(jīng)過調(diào)解

，但總還是有余怨存在
，怎么說得上是最好的解決辦法呢？因此
，圣人即使握有討債的契約
，也不強(qiáng)迫債務(wù)人償還。具有高尚品德的人就像握有契約而不向人索取債務(wù)的圣人一樣寬容
，沒有高尚品牌的人就像主管稅收的稅務(wù)官一樣苛刻
。大道對(duì)任何人都沒有偏愛，而常常伴隨有德行的善人
。

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感悟

       這一章老子論述道德是萬事萬物的根本

，人們能夠做到重道敬德，事情自然就會(huì)做好
。如果人們不重道敬德
，那么即使費(fèi)盡心力，也不能把事情做完美
。如同單位兩個(gè)人吵架
，在領(lǐng)導(dǎo)勸說下不吵了，但心里還是不服的
，如果讓一個(gè)冤枉的人再道歉
，這更不是一個(gè)妥善的解決辦法。好的辦法應(yīng)該是人們發(fā)自內(nèi)心的接受
。如同圣人拿著契約
，而不強(qiáng)迫人們執(zhí)行，人們會(huì)主動(dòng)按照約定好的規(guī)則執(zhí)行
，這就是由內(nèi)而外的表現(xiàn)
，是真正的道德的表現(xiàn)。有德就好像管理人們的契約一樣
，讓人們發(fā)自內(nèi)心的遵守
，而無德就好像征稅一樣，人們明明內(nèi)心不愿意
，但是又不得不這樣做
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，但心里表現(xiàn)不同
。天道無親，常與善人
。善人
，了解并遵循天道的人或者是有德的人。上天不分親疏
，只是經(jīng)常降福和保佑遵循天道的人
。所以這句給我們的啟示是：要做一個(gè)遵循天道的“善人”，在做人的基本規(guī)則范圍內(nèi)行事
，不觸碰任何法律和道德底線
，也不眼紅他人僥幸得來的成功，踏踏實(shí)實(shí)地走好自己的每一步
，比什么都重要
！

        在這個(gè)復(fù)雜多變的世間，有時(shí)我們會(huì)遭遇“做好人卻沒有好報(bào)”的境遇

，心中的郁悶和不甘難以言表
。面對(duì)這樣的情況
，我們需要認(rèn)識(shí)到
，這并不是世界的不公，而是人性多面性的體現(xiàn)
。首先
，當(dāng)心理感到不舒服時(shí)，埋怨別人并不能解決問題
。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自我反思
，尋找問題的根源。也許是因?yàn)槲覀冞^于期待他人的回饋和認(rèn)可
，而忽視了過程中的成長(zhǎng)和收獲
。亦或是在人際交往中，我們過于單純地看待他人
，沒有足夠地洞察到人性的復(fù)雜
。這時(shí)，我們需要明白的是
，不是所有的付出都能得到回報(bào)
，但每一次的付出都是我們成長(zhǎng)的墊腳石。在人際交往中
，我們需要學(xué)會(huì)根據(jù)不同的人采取不同的交往方式
。對(duì)于那些素質(zhì)高
、有教養(yǎng)的人，我們可以以君子之交的方式交往
，彼此尊重
、理解、支持
。而對(duì)于那些相對(duì)“小人”的人
，則需要更加謹(jǐn)慎地處理關(guān)系。這些人可能擅長(zhǎng)玩弄手段
，獲取利益
。對(duì)于這樣的人，我們并不需要效仿他們的行為
，而是要提高自己的警惕性
，保護(hù)自己的利益不受損害。這并不是說要學(xué)會(huì)玩弄手段
，而是要更加明智地應(yīng)對(duì)人際交往中的挑戰(zhàn)
。


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　    這一章的名字叫報(bào)怨以德，也就是以德報(bào)怨

，劉德華與謝霆峰演的《新少林寺》中
，一開始劉德華演的侯杰囂張跋扈，經(jīng)歷謝霆峰演的手下曹蠻背叛
、妻離子散的痛苦之后遁入空門
，慢慢領(lǐng)悟罪障因果。而后曹蠻攻打少林
，侯杰一心向佛
，舍命相救，最后感化曹蠻
。這是典型的以德報(bào)怨
。


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