那怎么判斷“知”正不正確呢？
我們以前說過，老子的“知”有三個層次：
第一個用認知來區(qū)分，第二是用認知來避難，第三是把認知當(dāng)作啟明。一般人，很抱歉，認知都還在“區(qū)分”的層次。你一旦區(qū)分的話就會產(chǎn)生欲望，你知道什么更好，就去追求了。就像前面講的：你說誰比較杰出，我就要向他效法，與別人競爭；你說什么是難得的東西，那我就要去爭?div id="jfovm50" class="index-wrap">。荒阏f什么是值得我去欲望的，我當(dāng)然就要求了。如果說你的認知有偏差，那欲望當(dāng)然就也是偏差的，這樣的“知”不是帶來困擾嗎？我還記得念小學(xué)的時候，老師教過我們，說在郊外看到蛇要小心。如果看到蛇的頭是橢圓形的，代表這個蛇是沒有毒的；如果發(fā)現(xiàn)蛇的頭是三角形的，那就有毒了。但是老師所謂的“三角形”我們都誤會了，我們以為是數(shù)學(xué)上的三角形，實際哪里有這樣的蛇呢？所以這只是一種大概的形狀上的區(qū)分，人對萬事萬物一定要做基本的區(qū)分。自古以來，人類可以生存發(fā)展，必須學(xué)會區(qū)分什么是安全的、什么是危險的，有害的還是無害的。所以人類的認知是必要的 接著就是認知的第二個層次，“避難” 但是重要的是認知的第三個層次 所以在老子看來 第三章最后一句提到 最后的結(jié)論是什么？一句話 《道德經(jīng)》第三章我們可以看出來老子的思考方式 想想你自己是不是也陷在某些混亂的狀態(tài)里面 老子其實不是主張反智主義，不是反對教育或主張愚民的，他的目的是要設(shè)法達到天下太平的效果。我們今天可以把老子的思想用在自己身上。請問：在這個時候你聽了《老子》這一章的觀點，有什么樣的想法呢？想聽聽你的意見。 本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/5876.html.
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總結(jié)：
【課后思考】
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