一、神仙譜
創(chuàng)始元靈(他有4個徒弟,鴻鈞老祖
宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈
1、鴻鈞老祖
收有三大弟子:太上老君(道德天尊33重天)
(1)老子
即太上老君
(2)元始天尊
鴻鈞老祖的二弟子盤古
所收門人弟子無數
(1)文殊廣法天尊(后入釋成佛:文殊菩薩):洞府--五龍山云霄洞;徒弟--金吒
(2)普賢真人(后入釋成佛:普賢菩薩):洞府--九宮山白鶴洞;徒弟--木吒 法寶--吳鉤劍
。(3)慈航道人(后入釋成佛:觀音大士):洞府--普陀山落伽洞
;徒弟--無;法寶--玉凈瓶(4)懼留孫(后入釋成佛:懼留孫佛):洞府--夾龍山飛云洞
(5)玉鼎真人:洞府--玉泉山金霞洞;徒弟--楊戩
(6)太乙真人:洞府--乾元山金光洞
(7)赤精子:洞府--太華山云霄洞
(8)黃龍真人:洞府--二仙山麻姑洞
(9)廣成子:洞府--九仙山桃源洞
(10)道行天尊:洞府--金庭山玉屋洞
(11)清虛道德真君:洞府--青峰山紫陽洞
(12)靈寶大法師:洞府--崆峒山元陽洞。
其他弟子還有:
(13)云中子:洞府--終南山玉柱洞
(14)南極仙翁:洞府--昆侖山玉虛宮;徒弟--鶴童
(16)白鶴童子:元始天尊身邊的侍從
(16)姜子牙:(《封神榜》中封神的)
(17)申公豹:因助紂為虐,和姜子牙作對
,被元始天尊趕出師門,又拜在通天教主。(3)通天教主
鴻鈞老祖的三徒弟
,掌管截教。他的門人弟子最多,但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言,擺了下“誅仙”“萬仙”二陣,堵住了姜子牙的去路。后來多虧四大教主同心協力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖靈寶天尊。2、混鯤祖師
混鯤祖師
,修“玄靈氣”,弟子無數(1)接引道人(如來佛祖)
大弟子接引道人學太上老君之法,元神化身于迦毗羅衛(wèi)國的王子喬達摩-悉達多
,做那轉世苦修,這小王子喬達摩-悉達多卻也是個仙心泛濫、天縱奇才之人。后來王子獨自靜坐于一棵菩提樹下,竟豁然功法圓通,得悟大道,人皆稱其為“佛”,又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾,竟創(chuàng)立出一門派別——名喚佛教。即接引道人修成金身,即如來佛主,屬現在佛。后吞并西方教,成其佛教。(2)準提道人(菩提老祖)
二弟子準提道人也就是書中所說的西方妙法祖菩提,其間不知與接引道人間發(fā)生了什么變故
,卻神秘消失,從此再不聞蹤跡。多年后,有一天產石猴橫空出世,得一來歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。西方教消失后,隱于西牛賀洲靈臺方寸山,斜月三星洞以后自立道觀修身養(yǎng)性橫三世佛指西方極樂世界阿彌陀佛
豎三世佛指過去佛燃燈古佛
,現在釋迦牟尼佛未來佛彌勒佛。3、女媧娘娘
女媧娘娘
,修“玄空氣”,這女媧自來便是人首蛇身模樣,生性孤僻,不多說話,但其胸懷廣大,素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地后人類陷入了絕境
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正所謂“鴻鈞老祖第一仙
,弟子盤古初開天。先有鴻鈞后有天,陸壓道君還在前?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蹦钦f的就是后來人的模樣都是出自陸壓道君二
佛--佛教修煉的最高境界,是人類通過念佛或者說修禪達到涅盤
仙--道家修煉的最高境界
神--人死后的靈魂
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這個詞在西方常稱為怪物,一般指容貌恐怖的動物或獸人
其中妖以動物修煉而成的居多
需要特別指出的是
,動植物們在修煉過程中如果一心向善悟道的話,是完全有資格修煉成仙的,妖與怪是動植物們修煉方向向邪惡這一面發(fā)展的不良結果,在修煉過程中(也就是未成妖怪或仙,但已有部分法力之前),這些動植物們常被稱為精,比中免精2、其次談談魔
魔從狹義上來說和妖基本相同
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很多人將鬼與妖,魔并談
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從廣義上講的話
第一種是被動成仙
,無論是人,動物,植物甚至是非生物,都可以被動成仙。比如受仙人點化,或被仙人仙氣感染,或服食道家仙丹靈藥,或生長環(huán)境吸天地靈氣,都可以使物體成仙。此中例子有很多,不舉例了。第二種是主動修仙
成仙以后,如果沒有受到官方承認
,只能算是散仙,未入真流,但已得逍遙長生之體。如果受到官方承認,就入真流,成為真仙。此時可以選擇在天庭為官,也可以不去,畢竟是自己修的仙,不服玉帝管。此時可以找一方仙山名島,自在逍遙,終日下棋喝酒訪友,沒事去聽聽天尊們講經,不問世事5
神這個概念不是宗教性質的
成神的人不需有宗教背景,不需要學習修煉相關宗教經典
上面談了這么多,尤其是神與仙
6、最后說說天庭的制度
天庭實際上是一個由神占絕大多并占統治地位
在封神榜制定后,天庭由365位神組成政府
天庭本來只是全由神組成的,他們法力不如仙和佛兩家
,但當神的隊伍壯大,并有了相當的組織規(guī)模,甚至是軍隊后,他們就成了具有實權的政府。此時仙和佛兩家雖然不屑天庭政府,但不得不正視他們,因為他們是合法的唯一的政府。所以仙表了態(tài)
中國傳統神話小說兩大巨擎便是《封神榜》和《西游記》
。從成書時間看,西游記早于封神榜,但從故事發(fā)展來看,封神榜則早于西游記。二者的人物組成并不相同,但有相通之處。三
、神仙的演化神在封神榜以前,是沒有的
。封神榜的目的與其說是封神,不如說是創(chuàng)神。我們先看看作為神的條件是什么:首先
,對于出身是沒有限定的,就是說,不論人、仙、妖,只要獲得仙或者神的最高統治者的認同,就可以成為神。這點,看孫悟空是最能明白的。孫悟空學得法書后,只是屬于妖這一族群其次
,對于神的法力并沒有數值化的標準和要求,高強如哪吒、楊戩,低俗如馬氏,都可入為神族。最后
,神的數量并沒有限制,雖然有崗位定額,但沒有編制限額。這個繼續(xù)以孫悟空為例。孫悟空擔任弼馬溫時,有弼馬溫的崗位,但沒有定員。通過書中描寫,可知弼馬溫是有前任的,但不知何許原因,導致該崗位長期空置。后孫悟空成神后,才被聘為該崗位。正因為這幾點,從封神榜后到西游記時期來看
仙在封神榜之前
封神榜之前,仙的首領有截教的通天教主和闡教的元始天尊
。但到了西游記時期,仙已經沒有名義上的首領了,從行為上看,已經屈從于玉帝了。而原來的仙派首領通天教主和元始天尊也退隱了,這二者的師兄太上老君反而成為受神領導但卻超然于神的一個特殊人物
通過這個兩端點的表象