簡(jiǎn)易道德經(jīng)
《簡(jiǎn)易道德經(jīng)》又稱《簡(jiǎn)易經(jīng)》、《五字經(jīng)》
伏羲時(shí)代的道德經(jīng)
是孤本道德經(jīng)——僅見(jiàn)于【簡(jiǎn)易經(jīng)網(wǎng)】
上一代傳人姓齊
◆太昊伏羲簡(jiǎn)易圖說(shuō)
昊畫(huà)簡(jiǎn)易圖
水族,以簡(jiǎn)易而化之
事事物物也
三合而八,一一三層,層層又八。九數(shù)合之,玄機(jī)萬(wàn)千。河是河,洛是洛,簡(jiǎn)不可
代。本則完物,改則破也。
簡(jiǎn)易經(jīng)洛書(shū)圖之法
天下萬(wàn)物一理通,千變?nèi)f化我是中。從一到四為我用,六七八九見(jiàn)吉兇。
簡(jiǎn)易道德我是經(jīng),合離生克自然清。事事物物皆如此,形形色色一數(shù)中。
推天說(shuō):一無(wú)天,二少天,三常天,四順天,五應(yīng)天,六違天,七采天,八取天
研地說(shuō):一霧水,二風(fēng)水
探物說(shuō):一生水,二生天,三生山,四生地,五生物,六用物,七獵物,八尋物,九無(wú)物。
預(yù)事說(shuō):一無(wú)事,二生事,三成事,四敗事,五補(bǔ)事,六定事,七尋事,八美事,九完事。
究人說(shuō):一靈生,二意生,三智生,四慧生,五獵生,六自生,七計(jì)生,八保生,九養(yǎng)生。
應(yīng)人說(shuō):一簡(jiǎn)母,二易父,三道兄,四德妹,五十我,六合妻,七離子,八生弟,九克姐
立世說(shuō):一務(wù)簡(jiǎn)
生命說(shuō):一無(wú)生
定數(shù)說(shuō):一簡(jiǎn)之,二易之,三道之,四德之,五經(jīng)之,六合之,七離之,八生之,九克之。
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簡(jiǎn)易經(jīng)河圖之法
天下萬(wàn)物一理通,東西南北我居中。從一到四為我用,六七八九見(jiàn)吉兇。
簡(jiǎn)易道德我是經(jīng),合離生克自然清。事事物物皆如此,形形色色一數(shù)中。
一簡(jiǎn)有水
三道有氣
有法
中有五點(diǎn),中點(diǎn)為經(jīng)為己
德為妹
皆吉,利四方之內(nèi)而利己
中者,我也
經(jīng)之法
合離生克于經(jīng)也
《簡(jiǎn)易道德經(jīng)》分篇
◆生物篇
簡(jiǎn)則簡(jiǎn)
事舍取。
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◆生事篇
初矣
哀哉,悲之極矣
易矣,德德露矣
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◆吉兇篇
吉,萬(wàn)吉非吉
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◆無(wú)本篇
物無(wú)本物,皆為它物
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◆生化篇
簡(jiǎn)生道
化
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◆分類(lèi)篇
圣人分方排簇
也。簇簇為政,方方稱王,欲狂也,戰(zhàn)亂也,欲罷非能也。
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◆性命篇
命者,物性之精
謂非命
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◆德性篇
性化德,謂德性
也
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◆意欲篇
無(wú)性之物,行于簡(jiǎn)易,無(wú)欲而長(zhǎng)。有性之物,?div id="4qifd00" class="flower right">
者障,舍道經(jīng)執(zhí)簡(jiǎn)易者空。
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◆ 離合篇
簡(jiǎn)性陰,易性陽(yáng),離合,離合,非常離,非常合。合則有簡(jiǎn)有易,離則無(wú)易有簡(jiǎn)。
故謂,有無(wú)易之簡(jiǎn),無(wú)無(wú)簡(jiǎn)之易。
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◆道經(jīng)篇
簡(jiǎn),道之根,易,經(jīng)之本。道,事物之行徑,經(jīng),事物之步法。無(wú)簡(jiǎn)之道則曲,無(wú)
易之經(jīng)則荒。
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◆長(zhǎng)生篇
簡(jiǎn)生道,道法于自然
經(jīng)衰亡。
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◆無(wú)意篇
自然,好簡(jiǎn)樂(lè)易,無(wú)意也,道經(jīng)從簡(jiǎn)就易,有意也。無(wú)意者,無(wú)失意之瑕。有意
者,有失意之疵。道經(jīng)若善,立簡(jiǎn)爐易灶,鑄有意至無(wú)意乎為大善。
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◆靈性篇
萬(wàn)物有性,固有。萬(wàn)物有命,固有。有物性靈,唯人,靈之首。靈則慧,慧而通,
&nbnbsp; 通通意生,觀物觀性,有謂。
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◆生靈篇
生非自生,靈非自靈。生于物體,靈于事用。有意生無(wú)意也生,有意靈無(wú)意也靈。
盡在情理,不知?dú)w不知,且莫胡諂
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◆無(wú)知篇
無(wú)知始之
知之表
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◆德行篇
德之
行靠修,德性靠養(yǎng)。無(wú)德不美丑德丑,性情意中忌諱茍。
德之,行之表,性中來(lái),常行成德行,常性定德性。德行有高低,德性分美丑。德
行靠修,德性靠養(yǎng)。無(wú)德不美丑德丑,無(wú)情不善惡意惡。
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◆說(shuō)經(jīng)篇
無(wú)為之簡(jiǎn)易,有為之道經(jīng)
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◆說(shuō)德篇
德
性久之謂德行。
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◆說(shuō)道篇
道從簡(jiǎn)來(lái)
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◆說(shuō)易篇
易執(zhí)簡(jiǎn)
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◆說(shuō)簡(jiǎn)篇
無(wú)簡(jiǎn)不易
經(jīng)有直典,簡(jiǎn)則一簡(jiǎn)無(wú)言也
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◆南北篇
初
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◆東西篇
古者昧,日出喜
出落二方
《簡(jiǎn)易道德經(jīng)》總篇譯文
原文:
“創(chuàng)前無(wú)古而助
洛規(guī)八向而圓,演排衍數(shù)解天
簡(jiǎn)則簡(jiǎn)
易則易,無(wú)時(shí)無(wú)易
求成索果
衍數(shù)中五
中內(nèi)有核
五經(jīng)居中,平視至高