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第二卷 九重境界-20
紀(jì)渻子為周宣王養(yǎng)斗雞。十日而問(wèn)：“雞可斗已乎
？”曰：“未也，方虛驕而恃氣
。”十日又問(wèn)
。曰：“未也
，猶應(yīng)影響?div id="d48novz" class="flower left">
！笔沼謫?wèn)
。曰：“未也，猶疾視而盛氣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！笔沼謫?wèn)。曰：“幾矣
。雞雖有鳴者
，已無(wú)變矣。望之似木雞矣，其德全矣
第二卷 九重境界-19
宋有狙公者
，愛(ài)狙，養(yǎng)之成群
。能解狙之意
，狙亦得公之心。損其家口
，充狙之欲
。俄而匱焉，將限其食
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？直娋阎获Z于己也，先誑之曰：“與若芧
，朝三而暮四
，足乎？”眾狙皆起而怒
。俄而曰：“與若芧
，朝四而暮三，足乎
？”眾狙皆伏而喜
。物之以能鄙相籠，皆猶此也
。圣人以智籠群愚
，亦猶狙公之以智籠眾狙也。名實(shí)不虧
，使其
2025-05-20
第二卷 九重境界-18
狀不必童
，而智童；智不必童
，而狀童
。圣人取童智而遺童狀，眾人近童狀而疏童智
。狀與我童者
，近而愛(ài)之；狀與我異者，疏而畏之
。有七尺之骸
，手足之異，戴發(fā)含齒
，倚而趣者
，謂之人；而人未必?zé)o獸心
。雖有獸心
，以狀而見(jiàn)親矣。傅翼戴角
，分牙布爪
，仰飛伏走，謂之禽獸
；而禽獸未必?zé)o人心
。雖有人心，以狀而見(jiàn)疏矣
。庖犧氏
、
2025-05-20
第二卷 九重境界-17
天下有常勝之道，有不常勝之道
。常勝之道曰柔
，常不勝之道曰強(qiáng)。二者亦知
，而人未之知
。故上古之言：強(qiáng)，先不己若者
；柔
，先出于己者。先不己若者
，至于若己
，則殆矣。先出于己者
，亡所殆矣
。以此勝一身若徒，以此任天下若徒
，謂不勝而自勝
，不任而自任也。粥子曰：“欲剛
，必以柔守之
；欲強(qiáng)，必以弱保之。積于柔必剛
，積于
2025-05-20
第二卷 九重境界-16
楊朱過(guò)宋
，東之于逆旅。逆旅人有妾二人
，其一人美
，其一人惡；惡者貴而美者賤
。楊朱問(wèn)其故
。逆旅小子對(duì)曰：“其美者自美
，吾不知其美也
；其惡者自惡，吾不知其惡也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睏钪煸唬骸暗茏佑浿⌒匈t而去自賢之行
，安往而不愛(ài)哉
？”黃紫檀和契：楊朱路過(guò)宋國(guó)，在城東雙姝民宿住下
。民宿生意很冷清
，主人不到三十臥病在床快死了，
2025-05-20
第二卷 九重境界-15
第十五節(jié)楊朱南之沛
，老聃西游于秦
，邀于郊。至梁而遇老子
。老子中道仰天而嘆曰：“始以汝為可教
，今不可教也?div id="4qifd00" class="flower right">
！睏钪觳淮?div id="4qifd00" class="flower right">
。至舍，進(jìn)涫漱巾櫛
，脫履戶外
，膝行而前，曰：“向者夫子仰天而嘆曰：‘始以汝為可教
，今不可教
。’弟子欲請(qǐng)夫子辭
第二卷 九重境界-14
第十四節(jié)子列子之齊
，中道而反，遇伯昏瞀人
。伯昏瞀人曰：“奚方而反
？”曰：“吾驚焉?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄皭汉躞@
？”“吾食于十漿，而五漿先饋
第二卷 九重境界-10
第十節(jié)仲尼適楚
，出于林中
，見(jiàn)痀僂者承蜩，猶掇之也
。仲尼曰：“子巧乎
！有道邪？”曰：“我有道也
。五六月
，累垸二而不墜，則失者錙銖
；累三而不墜
，則失者十一；累五而不墜
，猶掇之也
。吾處也若橛株駒，吾執(zhí)臂若槁木之枝
。雖天地之大
、萬(wàn)物之多，而唯蜩翼之知
。吾不反不側(cè)
，不以萬(wàn)物易蜩之翼，何為而不得
？”孔子顧謂弟子
2024-11-20
第二卷 九重境界-8
第八節(jié)顏回問(wèn)乎仲尼曰：“吾嘗濟(jì)乎觴深之淵矣
，津人操舟若神
。吾問(wèn)焉，曰：‘操舟可學(xué)邪
？’曰：‘可
。能游者可教也，善游者數(shù)能
。乃若夫沒(méi)人
，則未嘗見(jiàn)舟而謖操之者也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！釂?wèn)焉
，而不告。敢問(wèn)何謂也
？”仲尼曰：“噫
！吾與若玩其文也久矣
，而未達(dá)其實(shí)
，而固且道與。能游者可教也
，輕水也
；善游者之?dāng)?shù)能也，忘水也
。乃若夫
2024-11-20
第二卷 九重境界-7
第七節(jié)周宣王之牧正有役人梁鴦?wù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，能養(yǎng)野禽獸，委食于園庭之內(nèi)
，雖虎狼雕鶚之類(lèi)
，無(wú)不柔馴者。雄雌在前
，孳尾成群
，異類(lèi)雜居，不相搏噬也
。王慮其術(shù)終于其身
，令毛丘園傳之
。梁鴦曰：“鴦，賤役也
，何術(shù)以告爾
？懼王之謂隱于爾也，且一言我養(yǎng)虎之法
。凡順之則喜
，逆之則怒，此有血?dú)庹咧砸?div id="m50uktp" class="box-center"> 。然喜怒豈妄發(fā)哉
？皆逆之
2024-11-20
第二卷 九重境界-6
第六節(jié)范氏有子曰子華，善養(yǎng)私名
，舉國(guó)服之
；有寵于晉君，不仕而居三卿之右
。目所偏視
，晉國(guó)爵之；口所偏肥
，晉國(guó)黜之
。游其庭者侔于朝。子華使其俠客以智鄙相攻
，強(qiáng)弱相凌
。雖傷破于前，不用介意
。終日夜以此為戲樂(lè)
，國(guó)殆成俗。禾生
、子伯
，范氏之上客。出行
，經(jīng)坰外
，宿于田更商丘開(kāi)之舍。中夜
，禾生
、子伯二人相與言子華
2024-11-20
第二卷 九重境界-5
第五節(jié)列御寇為伯昏無(wú)人射
，引之盈貫，措杯水其肘上，發(fā)之
，鏑矢復(fù)沓
，方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí)也，猶象人也
。伯昏無(wú)人曰：“是射之射，非不射之射也
。當(dāng)與汝登高山
，履危石，臨百仞之淵
，若能射乎
？”于是無(wú)人遂登高山，履危石
，臨百仞之淵
，背逡巡，足二分垂在外
，揖御寇而進(jìn)之
。御寇伏地，汗流至踵
。伯昏無(wú)人曰：“夫至人者
，上
2024-11-12
第二卷 九重境界-4
第四節(jié)列子問(wèn)關(guān)尹曰：“至人潛行不空，蹈火不熱
，行乎萬(wàn)物之上而不慄
。請(qǐng)問(wèn)何以至于此？”關(guān)尹曰：“是純氣之守也
，非智巧果敢之列
。姬！魚(yú)語(yǔ)女
。凡有貌像聲色者
，皆物也。物與物何以相遠(yuǎn)也
？夫奚足以至乎先
？是色而已。則物之造乎不形
，而止乎無(wú)所化。夫得是而窮之者
，焉得而正焉
？彼將處乎不深之度，而藏乎無(wú)端之紀(jì)
，游乎
2024-11-12
第二卷 九重境界-3
第三節(jié)列子師老商氏
第二卷 九重境界-2
第二節(jié)列姑射山在海河洲中，山上有神人焉
，吸風(fēng)飲露
，不食五谷；心如淵泉
，形如處女