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首頁(yè) >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 黃紫檀生命學(xué)系列講堂 >> 文始真解大佩服
文始真解大佩服 第一卷 大道本源
作者:黃紫檀 2024-04-08 13:34:02

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門(mén)生命學(xué)課程:

1-24處暗見(jiàn)明

原文:

關(guān)尹子曰:“吾道如處暗。夫處明者

,不見(jiàn)暗中一物,而處暗者
,能見(jiàn)明中區(qū)事?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

15.jpg

太易先生曰:

眾生共用的先天一炁無(wú)形無(wú)象隱藏于萬(wàn)事萬(wàn)物之中

,不為人見(jiàn)
,好像藏于黑暗之中一樣
。處身明亮處的人,不能看見(jiàn)黑暗里面的事物
,而在黑暗里的人
,可以清晰看見(jiàn)明亮之中的事物

從先天一炁的視角出發(fā),玄覽宇宙

,也好比處暗視明
,清晰明了。更進(jìn)一步
,在終極處言
,至精無(wú)形,小于一切事物
,不可肉眼見(jiàn)
,故“暗”;從至精來(lái)看
,任意物都巨大清晰
,故“明”。

掌握生命學(xué)實(shí)修有成可感召先天一炁的得道者

,可以站在先天一炁的視角玄覽萬(wàn)事萬(wàn)物
,不學(xué)而知,通達(dá)社會(huì)人生種種規(guī)律和光同塵
;不觀而見(jiàn)
,閱世間事物如掌上紋路;不行而至
,觀天文地理如家藏舊物
。他對(duì)人性有深刻理解,知道人性弱點(diǎn)而善于教化萬(wàn)民
,掌握性命妙理而啞口無(wú)言
,以易經(jīng)符號(hào)語(yǔ)言模擬天下萬(wàn)物可以提綱挈領(lǐng)井井有條。

只有內(nèi)外一如

、出入圓通
、內(nèi)圣外王、集天地人三才之道于一身
,方是合格的道學(xué)學(xué)者

得道者之表象,大智若愚

,被褐懷玉
,大白若辱,知白守黑
,正如同“處暗室”一般


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1-3道如觀水
原文:關(guān)尹子曰:“觀道者如觀水,以觀沼為未足
,則之河
、之江、之海
,曰:‘水至也
。’殊不知我之津
、液
、涎、淚皆水
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧紫壬唬河^察大道的本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律,如同觀察“水”一樣
,需要知道“水”之本源性狀
,放之于任何一處皆不變。不明此理
,以為觀察沼澤不夠
,還去江河湖海觀察,然后感嘆于海水的博大
,說(shuō)“這才是水
2024-04-04
1-3道如觀水
版權(quán)聲明
、太易先生黃紫檀老師的《文始真解大佩服》在國(guó)際出版啦
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。黃紫檀老師擁有完整的版權(quán)和著作權(quán)
,黃紫檀老師為了讓生命學(xué)、道學(xué)的智慧普惠更多人群
,特授權(quán)大道家園網(wǎng)公開(kāi)其中精華部分.黃紫檀老師的經(jīng)典注解
1-19歷死得道
原文:關(guān)尹子曰:“人生在世
,有生一日死者
,有生十年死者,有生百年死者
。一日死者
,如一息得道;十年
、百年死者
,如歷久得道。彼未死者,雖動(dòng)作昭智
,止名為生
,不名為死;彼未契道者
,雖動(dòng)作昭智
,止名為事,不名為道
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧紫壬唬喝松谑篱g,不免一死
,有活了一天就死去的
,有活了十年就死去的,有活了百年才死去的
2024-04-07
1-19歷死得道
1-9不離本情
原文:關(guān)尹子曰:“無(wú)愛(ài)道
,愛(ài)者
,水也;無(wú)觀道
,觀者
,火也;無(wú)逐道
,逐者
,木也;無(wú)言道
,言者
,金也;無(wú)思道
,思者
,土也。惟圣人不離本情
,而登大道
;心既未萌,道亦假之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧紫壬唬旱缹W(xué)是人世間最貴重的寶貝,無(wú)法用價(jià)值衡量
,但是不要珍愛(ài)道學(xué)
,因?yàn)椤罢鋹?ài)”這種感覺(jué),伴隨“情”的發(fā)生
,是腎氣發(fā)動(dòng)而造成的
;腎
2024-04-05
1-9不離本情
1-25無(wú)得為得
原文:關(guān)尹子曰:“小人之權(quán)
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。惟無(wú)所得
,所以為道?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧紫壬唬盒∪藫碛辛藱?quán)力,用之于作惡
;君子擁有了權(quán)力
,用之于行善;而圣人擁有了權(quán)力
,毫不貪著
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2024-04-08
1-25無(wú)得為得
4-3何死何生
原文:關(guān)尹子曰:“精者水
,魄者金,神者火
,魂者木
。精主水,魄主金
,金生水
,故精者,魄藏之
。神主火
,魂主木,木生火
,故神者
,魂藏之。惟水之為物
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,能滋木而榮之,所以析魂魄
。惟火之為物
,能镕金而銷(xiāo)之
,能燔木而燒之,所以冥魂魄
。惟精在天為寒
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4-3何死何生