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首頁(yè) >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 黃紫檀生命學(xué)系列講堂 >> 文始真解大佩服
文始真解大佩服 第一卷 大道本源
作者:黃紫檀 2024-04-09 17:11:47

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程：

1-26吾道如劍

原文：

關(guān)尹子曰：“吾道如劍：以刃割物，即利；以手握刃，即傷

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！?/p>

17.jpg

太易先生曰：

人類共同的最寶貴的財(cái)富是道學(xué)

，它就像寶劍一樣
，有劍刃
，有劍柄
。劍刃是包括科技在內(nèi)的各種“道術(shù)”
，劍柄是生命學(xué)修煉
。正確地使用寶劍的方法，是手握劍柄
，以劍刃切割諸物
，這才能很好地發(fā)揮寶劍的鋒利。如果愚蠢地用手去握住劍刃
，妄圖運(yùn)用寶劍去割物
，不但割不動(dòng)他物，還會(huì)令自己白白受傷
。

就境界而論

，至精為大道根源，是把柄
；相對(duì)而言
，先天一炁、先天元神及蕓蕓萬(wàn)物
，都是末梢
。

我們要運(yùn)用道學(xué)這把寶劍，務(wù)必明白：可以長(zhǎng)生久視與道合真的生命學(xué)修煉

，是整個(gè)龐大的道學(xué)體系之核心與把柄
；劍刃是各種術(shù)法應(yīng)用，是枝節(jié)末梢
。無(wú)生命學(xué)修煉之學(xué)問(wèn)
，只是假道學(xué)。但是無(wú)科技之術(shù)輔助的道學(xué)
，也很難普及大眾
，發(fā)揮最大的功果。

從宏觀角度看

，道學(xué)可以引導(dǎo)眾人體悟道源
，故稱為一切學(xué)科之基底、總綱
，為人類終極解放的根本把柄
。以科學(xué)技術(shù)為代表的諸多應(yīng)用可以解決具體問(wèn)題，又可稱為是人類解放路上排難斬棘的鋒利劍刃
。

只有術(shù)，沒(méi)有根本把柄

，則科技這把鋒利的雙刃劍會(huì)失控反噬
。只有建立“以道學(xué)為體，科學(xué)為用”的人類學(xué)科最佳結(jié)構(gòu)
，人類才可以克服一切困難
，無(wú)往不利
，直達(dá)性命解放的終極頂點(diǎn)。


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導(dǎo)讀
一本書主要闡釋《文始真經(jīng)》蘊(yùn)藏的生命學(xué)之核心
。何謂生命學(xué)
？用身心融合的方式，行鍛煉精氣神之事
，提高生命高度
、擴(kuò)展生命深度，最終升華性命
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。生命學(xué)典型技術(shù)有太極拳、瑜伽
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，生命學(xué)中層次技術(shù)，有站樁
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。道學(xué)高于哲學(xué)之
2024-04-03
導(dǎo)讀
1-3道如觀水
原文：關(guān)尹子曰：“觀道者如觀水
，以觀沼為未足，則之河
、之江
、之海，曰：‘水至也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！獠恢抑颉⒁?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、涎
、淚皆水?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碧紫壬唬河^察大道的本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律
5-6物交心生
原文：關(guān)尹子曰：“物我交心生
，兩木摩火生
。不可謂之在我，不可謂之在彼
，不可謂之非我
，不可謂之非彼；執(zhí)而彼我之
，則愚
。”太易先生曰：外界事物與后天元神通過(guò)感官相互交流信息
版權(quán)聲明
一
、太易先生黃紫檀老師的《文始真解大佩服》在國(guó)際出版啦！目前實(shí)體書已經(jīng)在黃紫檀老師創(chuàng)建的中醫(yī)養(yǎng)生連鎖品牌“脩身堂”的各地門店珍藏
，供世人觀瞻
。黃紫檀老師擁有完整的版權(quán)和著作權(quán)，黃紫檀老師為了讓生命學(xué)
、道學(xué)的智慧普惠更多人群
1-9不離本情
4-3何死何生
原文：關(guān)尹子曰：“精者水，魄者金
，神者火
，魂者木。精主水
，魄主金
，金生水，故精者
，魄藏之
。神主火，魂主木
，木生火