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文始真解大佩服 第五卷 先天元神
作者:黃紫檀 2024-04-24 17:23:39

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門生命學課程:

5-8心無時方

原文:

關尹子曰:“夜之所夢,或長于夜

,心無時
。生于齊者,心之所見
,皆齊國也;既而之宋之魏
,之晉之梁
,心之所存各異,心無方
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2.jpg

太易先生曰:

夜晚所做的夢,在夢里或者包括了幾天幾年

,遠遠長于夜晚本身的時間;夢是先天元神化為魂魄后的細微活動
,由此證明先天元神沒有時間的概念

生于齊國的人,其后天元神之所見

,皆是齊國的景物
,儲存的也是關于齊國的記憶;不久后來到宋國
,來到魏國,又來到晉國
,來到梁國
,后天元神所儲存的記憶,隨著地點的變換
,各有差異
;后天元神的儲存功能
,來自先天元神內部至精的左旋右轉圓形恒動
,由此可見
,先天元神沒有空間的概念。

先天元神超越時空

,不局限于一時一隅
。一夜之夢,或過三生三世
;齊國之人,心可存宋魏晉梁
;身在地球
,心可遨游宇宙;軀體變易無數(shù)
,先天元神卻可千秋萬代
;頭腦大不過半米,居于其間的元神卻可容納星辰大海
。先天元神是至精依河圖序列排布而成的天地本源
,無窮天地從中生發(fā)
,一切含靈從中而有情
。天地有壞,先天元神不壞
;生命物種會更新?lián)Q代
,先天元神永不改易。先天元神是天地萬物背后的實象
,是時間和空間產生的源頭。先天元神猶如巨型而虛無的投影幕
,時空乃是光線
,萬物則是具體影像。

因為先天元神超越時空的特性

,而生死也不過是時空流轉所產生的“象”
,故圣人牢牢把握先天元神這個“道樞”,終可超越生死
。人類的將來,必可用飛行器回到過去甚至過去的過去
,但是任何飛行器都飛不進先天元神的深處
;其所飛到過去的飛行器不管如何先進,帶給人類的體驗都不及親證先天元神而打破時空的體悟


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?用身心融合的方式
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,有生一日死者
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,如歷久得道。彼未死者
,雖動作昭智
,止名為生,不名為死
;彼未契道者,雖動作昭智
,止名為事
,不名為道?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧紫壬唬喝松谑篱g
,不免一死,有活了一天就死去的
,有活了十年就死去的
,有活了百年才死去的
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,思者
,土也。惟圣人不離本情
,而登大道
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?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧紫壬唬旱缹W是人世間最貴重的寶貝,無法用價值衡量
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?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧紫壬唬盒∪藫碛辛藱嗔?div id="jfovm50" class="index-wrap">,用之于作惡;君子擁有了權力
,用之于行善
;而圣人擁有了權力,毫不貪著
,將權力本身視為虛無
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,所以析魂魄
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