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       首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 黃紫檀生命學(xué)系列講堂 >> 文始真解大佩服
    
      

      


      
    
      
       
        
      文始真解大佩服 第九卷 日用針藥
      
   
        
      
            作者:黃紫檀
            2024-05-12 12:29:31
        
      

        
      
            
      
              文始真解大佩服聲明 
               
           
      
           
      黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程：
      
           
      
                
                
               
               
                
               
               
                
               
           
      
              
      9-28頭頭是道
      
           
      原文：
      關(guān)尹子曰：“圣人言蒙蒙
      ，所以使人聾
      ；圣人言冥冥
      ，所以使人盲
      ；圣人言沈沈，所以使人喑
      。惟聾則不聞聲
      ，惟盲則不見色，惟喑則不音言
      。不聞聲者
      ，不聞道不聞事不聞我；不見色者
      ，不見道不見事不見我
      ；不音言者
      ，不言道
      ，不言事，不言我
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      文始真解大佩服178129.png
      太易先生曰：
      對于普通人來說
      ，圣人們的說話都是深奧莫測、朦朧詰屈的，所以呢
      ，讓人雖長耳朵，但亦如同聾子一般
      ；圣人的文字窈窈冥冥
      ，所以沒有學(xué)問修養(yǎng)的人看來，如看天書
      ，好像沒有長眼睛的盲人
      ；圣人的言論見解，對于社會大眾來說
      ，太過超前新異沉重如泰山
      ，根本理解不了更不用發(fā)表意見，就像嗓子失音說不了話的啞巴
      。
      在這個五光十色的世界
      ，唯有聾子不聞外界聲音
      ，盲人不見外物色彩，啞巴不能說是道非
      ，這是劣勢
      ，也正是優(yōu)勢。
      不聞外界聲音正好可以不聽聞嘩眾取寵的假道學(xué)偽妙理
      ，也不用聽污染身心的世間雜事
      ，當(dāng)然更不用聽聞深遠頑固的“自我”的氣味。
      不見外物色彩正好不見怪異多端奪人心魄的道術(shù)
      ，也能不見難辨善惡
      、壞性亂心之事，當(dāng)然也就不用時刻見著頑固難化的“自我”的嘴臉
      。
      嘴巴不能說話剛好不能說是道非
      ，也不用白費心思探討道學(xué)經(jīng)典，還不用發(fā)表對世間難以兩全之事的看法
      ，當(dāng)然也就無需在內(nèi)心談?wù)撽P(guān)于“假我”的種種操心事
      。
      道學(xué)也好，世間諸事也好
      ，它們都是圍繞“我”來設(shè)置的
      ，有“我”則有世間一切是非對立，真正無“我”者無是非甚至連先天元神之象都破解
      ，那也不需要生命學(xué)修煉妙理了
      。
      在道學(xué)里面，在沒有傳承與實修之前
      ，圣人的經(jīng)典看與不看沒有區(qū)別
      ，圣人言論及妙理，聽與不聽沒區(qū)別
      。道學(xué)的真?zhèn)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，從來都只在真師與口訣。得訣歸來加以實證
      ，一切言語也就頭頭是道了
      ；言語無非橋梁、工具
      ，證悟者
      ，連言語都也不需要了。

      
           
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      導(dǎo)讀
      
                        
      一本書主要闡釋《文始真經(jīng)》蘊藏的生命學(xué)之核心
      。何謂生命學(xué)
      ？用身心融合的方式，行鍛煉精氣神之事
      ，提高生命高度
      、擴展生命深度
      ，最終升華性命、掌握性命
      。生命學(xué)典型技術(shù)有太極拳
        、瑜伽、氣功等
        ，生命學(xué)中層次技術(shù)
        ，有站樁、靜坐
        、丹道
        、禪定、祈禱等
        ，生命學(xué)惟一的最頂尖技術(shù)則是無為法
        。生命學(xué)重在實踐。道學(xué)高于哲學(xué)之
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-04-03
                    
      
                
      
                
                導(dǎo)讀
                 
            
      
 
            
      
                
      
                    
                        
      1-3道如觀水
      
                        
      原文：關(guān)尹子曰：“觀道者如觀水
        ，以觀沼為未足
        ，則之河、之江
        、之海
        ，曰：‘水至也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！獠恢抑?div   id="m50uktp"   class="box-center">  、液、涎
      、淚皆水
      。”太易先生曰：觀察大道的本質(zhì)及運動規(guī)律
      ，如同觀察“水”一樣，需要知道“水”之本源性狀
      ，放之于任何一處皆不變
      。不明此理，以為觀察沼澤不夠
      ，還去江河湖海觀察
      ，然后感嘆于海水的博大，說“這才是水
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-04-04
                    
      
                
      
                
                1-3道如觀水
                 
            
      
 
            
      
                
      
                    
                        
      1-2契同忘異
      
                        
      沒有一樣事物不在天下之內(nèi)
 
            
      
                
      
                    
                        
      5-6物交心生
      
                              
 
            
      
                
      
                    
                        
      版權(quán)聲明
      
                        
      一
        、太易先生黃紫檀老師的《文始真解大佩服》在國際出版啦！目前實體書已經(jīng)在黃紫檀老師創(chuàng)建的中醫(yī)養(yǎng)生連鎖品牌“脩身堂”的各地門店珍藏
        ，供世人觀瞻
        。黃紫檀老師擁有完整的版權(quán)和著作權(quán)，黃紫檀老師為了讓生命學(xué)
        、道學(xué)的智慧普惠更多人群
        ，特授權(quán)大道家園網(wǎng)公開其中精華部分.黃紫檀老師的經(jīng)典注解，都是來自實修
 
            
      
                
      
                    
                        
      1-19歷死得道
      
                        
      原文：關(guān)尹子曰：“人生在世
        ，有生一日死者，有生十年死者
        ，有生百年死者
 
            
      
                
 
            
 
            
      
                
      
                    
                        
      4-3何死何生
      
                        
      原文：關(guān)尹子曰：“精者水，魄者金
      ，神者火
      ，魂者木。精主水
      ，魄主金
      ，金生水，故精者
      ，魄藏之
      。神主火，魂主木
      ，木生火
      ，故神者，魂藏之
      。惟水之為物
      ，能藏金而息之，能滋木而榮之
      ，所以析魂魄
      。惟火之為物，能镕金而銷之
      ，能燔木而燒之