道家貴生,《道德經(jīng)》不僅是一部道家哲學(xué)經(jīng)典 一、體道含德,養(yǎng)性統(tǒng)領(lǐng)養(yǎng)生 《道德經(jīng)》指出:“道乃久,沒身不殆”。又指出:“含德之厚,比于赤子”。是說體道含德生命才能長(zhǎng)久,才能像赤子一樣,充滿生機(jī)。 和儒家“仁者壽”的主張相同,體道含德,從道而行,就會(huì)不妄想、不妄作、不孜孜追求名利,不刻意損害他人以肥已,為不欲執(zhí),施不求報(bào),言 道生長(zhǎng)化育萬物 以養(yǎng)性統(tǒng)領(lǐng)養(yǎng)生的思想,受到歷代養(yǎng)生學(xué)者的重視,他們對(duì)此進(jìn)行了有益的闡發(fā)。《內(nèi)經(jīng)素問?上古天真論》說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”。又說:“是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智、賢不肖不懼于物,故合于道”。把合于道奉為養(yǎng)生的最高原則。(老子指歸)說“游心于虛靜,結(jié)志于微妙,歸指于無為,故能達(dá)生延命,與道為久”。 把指導(dǎo)養(yǎng)生的要點(diǎn)歸結(jié)為“與道為久”,可謂的論。《抱樸子、明本》說:“夫體道以匠物,寶道以長(zhǎng)生者,黃老是也” 《備急千金要方 二、清靜無為,清心怡養(yǎng)性情 思想保持清靜,才能做到無妄為?div id="d48novz" class="flower left"> 無為才能做到心清神明,精順氣平 《莊子.秋水》認(rèn)為無為就是順天,有為則是以人滅天?div id="d48novz" class="flower left"> 順天合道,就不會(huì)自尋煩惱 三 《道德經(jīng)》認(rèn)為 《遵生八箋》說:夏季攝生 在衣著與飲食方面,《道德經(jīng)》提倡節(jié)儉 人生活之中 本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/5388.html.
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