hán含dé德zhī之hòu厚 ①據(jù)：獸爪取物之意 ②攫：用爪抓取 ③朘：嬰孩的生殖器。 ④嗄：嗓音嘶啞 ⑤祥：本為吉祥 韓德之后 他不會(huì)。 表現(xiàn)出來 大家聽到這里應(yīng)該很清楚說人為什么先天具足，后天節(jié)節(jié)敗退 凡者道之動(dòng)， 然后元?dú)饩褪軅恕?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>以外傷內(nèi) 不是這個(gè)意思。 你要堅(jiān)持啊， 本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/5448.html.
聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
備案號(hào)： 陜ICP備2022010374號(hào)-1
聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com
注釋
曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第五十五章
其實(shí)就是我們講的地道
我們很多人都想
哎，這個(gè)很地道
地道是什么意思？
就是老子講仁法地
地法天。
這句話告訴我們
人先要法地。
因?yàn)槟阋?shí)嘛
你一下就好高騖遠(yuǎn)
就想發(fā)天
那太早了，
一點(diǎn)
你看后。
不是天
片子廣。
力才是后
我們無知無欲。
無求
只有嬰兒才做得到。
所以老子告訴我們
彼子次子
你好好去看那個(gè)剛從媽媽肚子里面生出來的那個(gè)嬰兒
你體會(huì)體會(huì)一下
那就是厚德載物
一點(diǎn)不虛講
下面老子來形容。
這個(gè)天真無邪的次子
他所處的環(huán)境。
是怎么回事情
毒蟲不是猛獸不絕，
霧鳥不搏。
他說，
有毒的蟲啊，
它都不會(huì)去咬它，
也不會(huì)去叮它。
他專盯大人。
他不去盯那個(gè)嬰兒。
猛獸不會(huì)去抓他。
猛獸會(huì)抓大人
會(huì)裝小孩。他不會(huì)裝嬰兒
烏鳥不勃
那種很兇惡的那個(gè)鳥啊。
他不會(huì)去撲。
不會(huì)去破產(chǎn)。
他就在印證了第 50 章。
講過的。
陸行不易，
是否陸軍不被甲兵，
這是相對(duì)的。
對(duì)照一看，
你就知道。
當(dāng)時(shí)那么形容，
現(xiàn)在他又一次很具體的告訴我們
還有個(gè)妙的骨肉。
金柔而臥固
你看那個(gè)小嬰兒啊？
他手里面抓的東西啊，
你想把它扳開，
拿出來很難。
小孩子反而容易。
小魏說你嚇唬他，
他就放開了。
因而你嚇唬他，
他也不理你。
它的骨呢
很弱，
它的筋很軟。
但是他怎么能夠把東西握得那么緊
這么道理。
另外還有一種狀況是我們一般人大概不會(huì)去注意的，
老子也注意到了謂之聘母之和而全坐
他說
這個(gè)小嬰兒剛生出來，
他腦海里面沒有這種男女交合的這種印象沒有。
他也不懂
但是它小小的生殖器。
他既然會(huì)停起來
為什么君之知也？
因?yàn)樗木珱]有受到任何的消耗。
它是非常的純真
非常的齊全。
所以他很自自然然把人的本能。他都可以
華人越長(zhǎng)越大，
以后這些是越來越退化
君之治也，
它的意思是說你很道義，
你很全德的時(shí)候，
你跟所有動(dòng)之物道是相通的。
他看到你好像是他同道一樣。
他怎么對(duì)你有敵意呢？
他不可能有敵意啊
當(dāng)你長(zhǎng)大以后。
你的磁場(chǎng)跟那就完全不一樣了
他就開始提防你
其實(shí)他不一定要攻擊你，
他是防護(hù)他自己自衛(wèi)
那就產(chǎn)生很多
咬來咬去啊，
撲來撲去啊
抓來抓去的那種
不幸的現(xiàn)象。
因而不會(huì)
因?yàn)樗病?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>它始終保留那一股
我們把它叫做元?dú)狻?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>他元?dú)夂茏恪?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>老子接著，
又說終日好而不殺
他說
你那個(gè)嬰兒啊
他白天哭，
晚上也哭
可他聲音不會(huì)沙啞
你沒有聽到那個(gè)嬰兒哭的時(shí)候是硬是沙啞的沒有？
他喉嚨好像不受影響。
大人多講話。
聲音就變了。
哭到最后，
聲音沒了。
哭不出來的。
嬰兒不會(huì)
為什么和之治也就是那個(gè)和的功能和的效果啊
是發(fā)揮到最高，
它沒損傷嘛
他一切都是道過來
人一出生
他是個(gè)嬰兒。
因而是什么無知
無欲無為
可是慢慢的。
他就開始有知的
他就開始有欲
勇為啊。
他為什么會(huì)這樣子
因?yàn)樗艿酵饨绲囊T
就產(chǎn)生的內(nèi)心的貪念。
這個(gè)內(nèi)外一加工啊
人就慢慢走上其道
就走上偏道。
然后呢
由明道正道
行道。
你才慢慢又把自己返回來
返本歸元
這是老子所希望我們做的事情
讓你受到外界的引誘。
看你把持不把持得住。
那你受到內(nèi)心的沖擊，
看你怎么去調(diào)試？
這就叫修煉，
不然什么叫修煉？
如果每個(gè)人生出來都跟嬰兒一樣，
然后一直到死，
他都是那個(gè)樣子。
他能活多久？
他也沒辦法修了。
因此。
他為什么不動(dòng)心？
他為什么元?dú)馐悖?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>他長(zhǎng)大了。
為什么就不行？
因?yàn)樗L(zhǎng)大了，心會(huì)動(dòng)。
所以不和。
所以老子告訴我們，
知和越長(zhǎng)，
知常越明，
益生越詳。
心使氣越強(qiáng)之和越長(zhǎng)，
你知道和的效用，
你就知道什么叫常理。
你看人與人不和。
樂器跟樂器不合。
里外不合
社會(huì)之間
彼此不和。
國(guó)家與國(guó)家之間
大家看目前的狀況也是不合
就是不知常理，
一天到晚追求那個(gè)變的東西
知常月明真正找到常理
你就是個(gè)明白的人。
內(nèi)心明白了，
然于心。
你就知道對(duì)外界的引誘如何去調(diào)理。
對(duì)內(nèi)心的煎熬如何去調(diào)節(jié)？
那就叫修煉。
接下來，
老子說一生曰祥心，
使氣曰強(qiáng)。
有人會(huì)把一生理解為延年益壽。
祥就是祥瑞，
但是在道德經(jīng)中，
這個(gè)解釋是完全錯(cuò)誤的。
錯(cuò)誤的那么正確的答案究竟是什么呢？
一聲樂祥，
這個(gè)祥呢？
不是吉祥的祥。
印度人因?yàn)橄矚g吉祥嘛。
所以看到祥就說已經(jīng)太好了。
啊，
越生越想就是我想辦法了，
保健品多吃一點(diǎn)。
多鍛煉。然后身體就會(huì)好。
但是經(jīng)常被誤會(huì)是這樣子
貪生怕死，
放縱自己叫一生。
那這還有翔呢？
所以這里的詳解是指災(zāi)禍。
其實(shí)祥它有兩個(gè)意思，
也可以解釋吉祥，
也可以解釋災(zāi)禍。
可見，
這兩個(gè)東西是分不開的。
禍福。
很難分。
厲害也很難分
他如影隨形
都在一起。
這是我們中國(guó)文字很玄妙的地方
心使氣越強(qiáng)
什么叫做強(qiáng)就是剛強(qiáng)
我立志要做什么？
我一心一意要達(dá)到什么目的
但是老子告訴我們勿撞則老啊
你剛強(qiáng)以后后面就是老化了。
就是老朽因?yàn)槟惆涯愕脑獨(dú)鈧寺铩?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>老就會(huì)衰敗
衰敗就會(huì)死亡
因此老子說吾壯則老，
謂之不道。
這就叫做不道。
不道就是沒有合道，
偏離道。
然后他的結(jié)論是很不好聽的，
不到早已啊，
不到很快就會(huì)死掉了。
不到很快就消失了，
就好像什么好像狂風(fēng)好像驟雨，
它是不長(zhǎng)久的。
所以我們?nèi)绻`解了道德經(jīng)的話。
那搞了半天。
最后是害自己。
老子不會(huì)害我們。
老子講的是常態(tài)。
講的是常理。不是天天變花樣。
別人怎么講是他的事
因?yàn)樗静涣私狻?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>尤其今天整個(gè)社會(huì)商業(yè)化。
他天天給你搞新花樣。
當(dāng)你摸不清楚的時(shí)候
他先把錢賺走了
最后你倒霉。
凡是傷你的
元?dú)獾摹?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>凡是叫你亢奮的
表面上是很強(qiáng)烈，
但是強(qiáng)不長(zhǎng)久
讓你壯。
就容易老
然后以后就接近死亡了
你太重視你的身體
天天這樣那樣那樣。
你去跟那些
真正長(zhǎng)壽人比較比較看
你馬上可以知道，
大多數(shù)人是走錯(cuò)路的
這是老子整個(gè)的過程。
都給我們講的非常清楚
大家也可以試試看
不要勉強(qiáng)，
一定要自然
，讓我們體會(huì)古人的智慧吧?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。ㄆ湟唬? onerror="nofind(this)" >
？" onerror="nofind(this)" >
。" onerror="nofind(this)" >
身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診
