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首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 大話道德經(jīng)

《道德經(jīng)》中對(duì)于名利的看法。

荊十三 2024-10-21 16:29:47

        我們生活的世界中五彩斑斕的顏色、悅耳動(dòng)聽的音樂

、豐富多樣的美食
，雖然給我們帶來了極致的享受，但也可能成為我們迷失自我的誘因
？正如老子在《道德經(jīng)》中所說：五色令人目盲
；五音令人耳聾；五味令人口爽
；馳聘畋獵
，令人心發(fā)狂；難得之貸
，令人行妨
。是以圣人為腹不為目，故去彼取此
。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里
，我們要學(xué)會(huì)做減法，去掉那些不必要的追求和欲望
。只有這樣
，我們才能看清生活的本質(zhì)，找到真正的幸福和快樂
。


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        公元781年

，周宣王去世之后，他的兒子繼承王位
，就是歷史上有名的昏君周幽王
。周幽王是個(gè)酒色之徒，昏庸無道
。當(dāng)朝大夫越叔帶屢次勸他多理朝政
，結(jié)果周幽王惱羞成怒，割去了他的官職
。這事引起了大臣褒響的不滿
，被周幽王關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。褒響的兒子將美女褒姒送給周幽王
，周幽王這才放了褒響
。周幽王見到褒姒，高興的不得了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？砂s總是皺著眉頭，從來沒有笑過一回
。周幽王想盡辦法引她發(fā)笑
，可她怎么也笑不出來
。虢石父給周幽王出主意說：“以前，為了防備西戊軍進(jìn)犯京城
，在翻山一帶建造了不少烽火臺(tái)
。一旦敵軍來犯，我們就一連串的燃放烽火
，讓臨近的諸侯看見
，好出兵救援。如今
，天下太平
，烽火臺(tái)早就廢棄不用了，大王不如把烽火臺(tái)點(diǎn)著
，讓諸侯們上個(gè)當(dāng)，姑娘看到諸侯們的兵馬被耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)
，一定會(huì)笑的
。”周幽王聽罷
，拍手叫好
，于是馬上照做。周幽王領(lǐng)著褒姒登上了烽火臺(tái)
，點(diǎn)燃烽火
，臨近諸侯看見了烽火，馬上趕到
。周幽王對(duì)他們說：“各位辛苦了
，沒有敵人，你們都回去吧
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！敝T侯們這才知道上了周幽王的當(dāng)，非常憤怒
，帶兵回去
。褒姒看到這么多兵馬忙來忙去，于是大笑不止
。周幽王十分高興
，重賞了虢石父。過了沒多久
，西戎兵真的攻打到京城來了
，周幽王命人將烽火點(diǎn)了起來，諸侯看見以為又是周幽王開玩笑
，所以沒有理會(huì)
。因此
，沒有人前來救援。由于周幽王怠于政務(wù)
，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力極為低下
，抵擋不住西戎兵的進(jìn)攻，周幽王和虢石父都被西戎兵殺了
，褒姒也被擄走
。就這樣周幽王丟了江山，美人
，也斷送了性命
。周幽王的失敗，最直接的原因是過度沉湎女色
，為了博美人一笑
，竟不顧信義而戲弄諸侯，從而喪失了維護(hù)統(tǒng)治最根本的基礎(chǔ)
，這正是“為目而不為腹”所帶來的禍患
。

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         作為"用一粒種子改變世界"的著名的科學(xué)家，袁隆平無論聲譽(yù)

、貢獻(xiàn)
，還是身價(jià)都達(dá)到了別人難以望及的高度。然而在這紛至沓來的鮮花和掌聲
、贊嘆和仰慕中
，袁隆平卻泰然處之，不為浮躁所動(dòng)
，不為金錢所惑
，不為名利所累，始終堅(jiān)守著自己無"奢望"的人生真諦
，默默無聞地耕耘在惠及世界的偉大事業(yè)中
。一份評(píng)估機(jī)構(gòu)的報(bào)告稱，作為"世界雜交水稻之父"
，袁隆平的身價(jià)為1000億元
。袁隆平卻不以為然："用財(cái)富衡量科學(xué)家價(jià)值太低級(jí)、太庸俗
。"他說自己每月工資6000多元
，還有股份分紅、稿費(fèi)
、咨詢費(fèi)等"額外收入"
，每年總共有30多萬元收入。這位8旬老人坦承自己的財(cái)富觀：錢是要的
，因?yàn)橐?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，但君子愛?cái)取之有道
；錢是拿來用的，該用則用
，夠用就好
，再多也沒用處。袁隆平說："科研工作者要淡泊名利
，踏實(shí)做人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在有少數(shù)人搞學(xué)術(shù)腐敗，就是功利心
、享樂心太重
，急功近利，弄虛作假
，到頭來害人害己
，做人還是踏踏實(shí)實(shí)的好，一個(gè)人越是出名就越要謙虛謹(jǐn)慎
，越要夾著尾巴做人
。驕傲使人落后，這是天經(jīng)地義的真理
。”“一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的
，如果老想著享受
，哪有心思搞科研？在吃方面以清淡和衛(wèi)生為貴
，穿方面只要樸素大方就行了
。少走彎路，不留遺憾
，身心才會(huì)健康
，心情才會(huì)愉快，事業(yè)才會(huì)做得長久
。"袁隆平在回答媒體有關(guān)他十幾年前落選中科院院士的話題時(shí)
，十分從容與淡定，他說："我的目的不在于院士不院士
。我是搞超級(jí)雜交水稻的
，只要能夠不斷出新成果，為糧食安全作出貢獻(xiàn)
，那就是我最大的安慰
。"堅(jiān)守自己的人生追求，孜孜不倦
，永不放棄
，袁隆平對(duì)名利無"奢望"
，但對(duì)事業(yè)的"奢望"卻影響了世界、感動(dòng)了世界
。


       總之

，《道德經(jīng)·第十二章》讓我明白了物質(zhì)與精神的關(guān)系，以及如何在生活中找到平衡
。它提醒我們要關(guān)注內(nèi)心的需求
，追求簡單而純粹的生活，同時(shí)要警惕物欲的誘惑
，保持良好的品德和行為
。這樣，我們才能在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中
，保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念
。





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，他如何專注和諧