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《道德經(jīng)》第七十一章感悟心得

荊十三 2024-10-30 10:32:02

原文

       第七十一章   知不知

，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病
，夫唯病病，是以不病。

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譯文

     知道自己沒有掌握道

，是高明的；不了解道卻以為自己了解道
，是憂患的狀態(tài)
。圣人不會(huì)有這種憂患狀態(tài)，是因?yàn)樗赃@種憂患的狀態(tài)為憂患
。所以
，只有以憂患的狀態(tài)為憂患
，才能沒有憂患。


感悟

       本章講述認(rèn)識(shí)到自己無知的人是可貴的

，認(rèn)識(shí)不到自己無知的人或者強(qiáng)不知以為知,這就是缺點(diǎn)
。知識(shí)無窮無盡，但人生有限
，知識(shí)無限
。只有知道自己無知，才會(huì)更有知
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？鬃釉凇墩撜Z·為政》中說：“知之為知之，不知為不知
，是知也”
。認(rèn)識(shí)并承認(rèn)自己的無知、錯(cuò)誤
，不是恥辱
，而是確幸，是受益的第一步
。在當(dāng)今社會(huì)
，剛愎自用、自以為是的人并不少見
。老子真是有大智慧
！所以做人、做事當(dāng)虛懷若谷
，謙虛謹(jǐn)慎
，不可妄自尊大，傲慢狂妄
。個(gè)深明道理的人
，是能夠遵循道的法則的，因?yàn)轭I(lǐng)會(huì)到了道的精髓
，所以會(huì)集自然
、純真、樸素
、仁慈
、斂藏等道的特質(zhì)于一身。學(xué)問上
，懂得“學(xué)無止境”
，一個(gè)人能夠接觸到知識(shí)的寬度和深度都是無限的，如同人們對(duì)宇宙的探索一樣
，哪有窮盡之說
；能力上
，懂得“山外有山、人外有人”
，人與人相較
，沒有最強(qiáng)、只有更強(qiáng)
，三人行便有我?guī)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，哪能目中無人；事業(yè)上
，懂得“盛極必衰
，否極泰來”，三十年河?xùn)|
、三十年河西
，起起落落是自然規(guī)律，穩(wěn)扎穩(wěn)打
、細(xì)水長(zhǎng)流
、開拓創(chuàng)新才是保持活力之道；生活上
，懂得節(jié)制低調(diào)
，不驕奢淫逸、不蠻橫霸道
，窮則獨(dú)善其身
，達(dá)則兼濟(jì)天下
。

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        所以

，知道世界上總是會(huì)有自己未曾到過的領(lǐng)域、尚未掌握的知識(shí)
，這是客觀事實(shí)
；知道的就是知道，不知道就是不知道
，這是實(shí)事求是
；即便是熟悉、了解
、知道
、掌握了，也不會(huì)自滿自夸
，才能進(jìn)無止境
，不斷獲得進(jìn)步。更高明
、道行更高深的人
，還能夠明明自己學(xué)識(shí)淵博
、能力強(qiáng)大、事業(yè)發(fā)達(dá)
、家世顯赫
，卻在外表上讓人看上去和普通人沒什么兩樣……求學(xué)強(qiáng)能、為人處事能達(dá)到這樣的境界
，需要很高的修養(yǎng)
，是非常難能可貴的。所謂“知之為知之
，不知為不知
，是知也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！敝蓝嗌倬褪嵌嗌?div id="jfovm50" class="index-wrap">，不主觀上夸大一分，客觀上也不會(huì)減少一分
，沒有誰會(huì)無所不知
，正視自我起碼還會(huì)知道自己有哪些不知之處，這也是一知啊
。

        然而

，世界上卻有更多的人，明明自己知之不多
，甚至知之甚少
，卻要拚命裝做自己無所不知、無所不曉
，形成這種做派
，除了不明白道理外，大多還有個(gè)人的虛榮心和懶惰成性在作怪
，于是就有了形形色色的南郭先生到處濫竽充數(shù)
，遲早會(huì)被人看穿，現(xiàn)了原形
。這種不懂裝懂的習(xí)性和做法
，于人于己于事都是非常有害的，說成是一種病也不為過
。領(lǐng)會(huì)道之精髓的人明白這是有害的
，把這種做派看成是為人處事的一種非治不可的病，就會(huì)引起警惕
，嚴(yán)加防范
，像是中醫(yī)“治未病”一般注重平時(shí)的調(diào)理養(yǎng)護(hù)，做到防范于未然了，所以也就不會(huì)再得這種“無知病”了
。

        這也是為什么有道之人

，即便能夠知人知事，看清事物的本質(zhì)
，也不會(huì)輕易下定語
、主觀去臆斷，而是經(jīng)常守口如瓶
、惜字如金
，總是看破不說破。這可不是什么裝腔作勢(shì)
、裝聾作啞
，而是在保持心如明鏡的前提下，順應(yīng)人事的自然發(fā)展變化規(guī)律
，不妄加人為的干擾
。但難得糊涂卻不是真的糊里糊涂、一塌糊涂
，是不僅有知人的智慧
，還有自知的高明。有了自知之明
，就可見人之長(zhǎng)視己之短
，不斷見賢思齊，不斷成長(zhǎng)進(jìn)步
。


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