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首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化 >> 大話道德經(jīng)

有關于《道德經(jīng)》第七十一章的小故事

荊十三 2024-10-30 10:47:29

人,貴有自知之明

               老子曾說

,知人者智
,自知者明
。在這里再一次重申自知者明
,否則就會病矣。一個人知道自己所了解的道是有限的
,所掌握的知識是有限的
,能夠保持一種謙虛的心態(tài),對任何事情都以好奇的心態(tài)去探索
,這樣的行為才是高尚的
。與之相對的,那種不了解道卻認為自己了解道
,容易自高自大
,認為自己無所不能的狀態(tài),是一種病態(tài)
。在我們生活中隨處可見
。所以.常言道:人貴有自知之明。正確認識自己
,清楚知道自己幾斤幾兩
,方能揚長避短,一步一層樓


故事一

         春秋時期的鮑叔牙

,三辭相國之位,堪稱有自知之明的典范
。第一次是齊桓公初即位時
,想任命鮑叔牙為相國?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?甚U叔牙卻推舉曾“箭射齊桓公”的好朋友管仲
,并從五個治國方略對比自己和管仲。最后說服了齊桓公
,任命管仲為相
。第二次是管仲病重時,齊桓公問管仲是否可讓鮑叔牙繼任
。管仲說
,鮑叔牙善惡過于分明,不可以委以國任
。此言一出
,有奸臣借此離間。而鮑叔牙卻笑著說:“這正是我推薦管仲為相的原因
?div id="4qifd00" class="flower right">
!弊詈螅晒苤倥e薦了另一位大臣為相
。第三次是繼任管仲的大臣亦病逝了
。齊桓公再次請鮑叔牙出任相國
。鮑叔牙依然指出自己“不足為相”的短處。然而
,基于齊桓公態(tài)度極其誠懇
,他難以拒絕,最后違心地接受了任命
。果不其然
,鮑叔牙確實無法勝任相國之職。面對小人當?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,鮑叔牙無法力挽狂瀾
。最后,不但自己被氣死了
,齊國也逐漸從強盛走向了衰落
。老子曰:“知人者智,自知者明
?div id="m50uktp" class="box-center"> !蹦軌蛄私鈩e人,頂多算是聰明
,而能夠了解自己
,才是真正的大智慧。鮑叔牙三辭相國之位告訴我們:自知之明誠然可貴
,但更可貴的是
,能夠堅決拒絕力所不及的事,這才是真正的自知
。人生一世
,最可悲的,不是失敗
,也不是失敗后的一蹶不振
;而是一再地在同一個地方跌倒,卻毫不自知
。對常人來說
,最重要的并不是能力范圍的大小,而是能否確定能力的邊界
。唯有先認清自己
,才能確定邊界,擺正位置
,繼而才有權利去選擇想要的
,拒絕不想要的。一言而蔽之:知道自己邊界的人,會比那些能力比你強幾倍但不知道邊界所在的人
,更篤定,更能掌控自己的人生

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故事二

        東漢末年

,劉表是宗室之后,老師是司空王暢
,早年劉表在太學時參與反抗宦官的活動
,位列“八俊”。后來黨錮之禍爆發(fā)
,士人被宦官大肆屠殺
,劉表被迫逃亡。等到黨禁解除
,劉表被大將軍何進征辟
,出任北軍中侯?div id="4qifd00" class="flower right">
?梢哉f
,劉表的前半生就是一個典型的士人,守業(yè)于當世大儒
,不滿宦官當政
,有志于匡扶社稷,試圖成為一名“治世能臣”
到了劉表48歲的時候
,天下大亂,劉表則從一個士人迅速轉變了成為了亂世梟雄
。先是長沙太守孫堅殺了荊州刺史王叡
,荊州大亂,刺史空缺
,宗賊橫行
。于是劉表單騎入荊州,一年之內(nèi)
,宴殺群賊
,傳檄而定七郡。而后擊殺孫堅
,驅逐袁術
,徹底站穩(wěn)了腳跟。劉表手段狠辣
,處事果決
,又憑借超強的個人魅力和超高的威望獲得了以蒯氏兄弟、蔡瑁、黃祖為代表的荊州本土勢力的支持
,從此割據(jù)荊州
在北方局勢不明時,劉表周旋于曹操和袁紹之間
,為荊州帶來了很長一段時間的和平
。同時劉表納流士,開學院
,為天下學子創(chuàng)造了一片凈土
。荊州萬里肅清,群民悅服
。也只有在這種安定的局面下
,才有了諸葛亮學習成長,最終成為一代名相的環(huán)境
很多人認為劉表胸無大志
,一點也不敢北向中原與曹操爭鋒,實際上這正是劉表有自知之明
。劉表知道自己有多少斤兩
,守土有余,開拓不足
。他的極限就在于保住荊州
,而不是蕩平天下。所以無論是張繡還是劉備
,劉表都只需要他們守住北方的大門
。東邊則給黃祖和劉磐,讓他們擋住想報父仇的江東孫氏
,這就足夠了
。在曹操和袁紹決戰(zhàn)的時候偷襲許昌?劉備都做不到的事
,他劉表有這個能力嗎
劉表是生錯了時代。如果早生五十年
,在太平治世
,劉表是可以成為一代名臣,位列三公
,富國安民
,造就繁榮?div id="jfovm50" class="index-wrap">?伤诹藵h末三國亂世
,作為一名士人,迅速轉化成梟雄已經(jīng)是他能做到的最好了。至于蕩平天下
,那是曹操
、劉備才有的志向,就連孫權都沒有
。劉表是當之無愧的荊州牧
,是有自知之明的亂世軍閥。

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