第十九章,這跟儒家的觀點(diǎn)相反的,儒家的觀點(diǎn)希望圣人出來 ①富強(qiáng) 所以我上午就講了,昨天我們說,《大學(xué)》那叫儒家,是吧,提出人生的理想?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在道家來說什么?理想的人生 我們今天讀老子的思想是一種補(bǔ)充 ②"允執(zhí)厥中”又作“允執(zhí)其中”,出自《尚書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?div id="4qifd00" class="flower right"> 那么,在這一點(diǎn)上,儒和道真能互補(bǔ)了,有那個(gè)基礎(chǔ)在,就《中庸》的原則,道家也主張過猶不及的,儒家同樣主張過猶不及,你要過分強(qiáng)調(diào)圣智、仁義,肯定有問題。所以,我們順便就講一下中國人的是非觀是什么?中國人的是非觀跟歐洲人的是非觀不一樣,歐洲人的是非觀正確與錯(cuò)誤的區(qū)分是要明確,標(biāo)準(zhǔn)就是理性,正確就正確,錯(cuò)誤就錯(cuò)誤 本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/5811.html.
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